关于精神扶贫的对话——王平理事长答各界朋友问

      1、问：“精神扶贫”的理念听起来很新鲜，也很切合当下中国的现实需要，而且发人所未发。你们说出了许多中国人心里想说但是没有说出来的东西。这样响亮的理念是怎样提出来的呢？
　     答：物质文明和精神文明两手抓是通往和谐社会的必由之路。友成的最终目标是为构建以人为本的和谐社会而奋斗，这个目标的实现需要物质也更需要精神。

     2、问：什么是和谐社会？

　　    答：对此可能有许多方面的描述。其中最重要的是人自身的和谐以及人与社会、人与自然的和谐。 “以人为本”就要强调精神与物质并重，达到主观与客观、精神与物质相对平衡与相适应的状态。因为人和动物最大的区别在于：人是有精神追求的。一个人的幸福观、价值观或人生观是否健康与心灵的和谐与否是分不开的。经济发展不等于满足感的提高，物质欲望的满足不等于人的全部需求。由信仰缺失导致的唯利是图使人们盲目追求金钱和财富；这种追求不仅早已超越了人类自身生活的需要，还造成了对人性的背离和人本身的异化。如果说经济发展的不平衡客观上造成了人们内心不平衡的话，物质与精神文明发展的不平衡，进一步从主观上加剧了人们内心的失衡，这才是社会不和谐、不稳定的终极根源。

   3、问：中华民族的伟大复兴是当下时代最受关注的主题；所谓“精神扶贫”，和中国民族文化的复兴有什么关系？

       答：伴随着近代一百多年来上层建筑意识形态上的几次颠覆，中国人的民族文化自信心受到了严重考验。然而人是不可能没有信仰的。曾几何时，许多不再信仰东方古圣先贤智慧的国人开始相信使人快速致富的厚黑学和游走官场的政治权术；一些不再信仰西方传入的马克思共产主义的知识分子则开始把西方的制度和方法论当作先进文化来崇尚。二十多年前开始的拜金主义和厚黑学的传播是国人道德滑坡的开始，而文革后许多言必称西方的知识分子把所谓西方文明错误地理解为西方的现行制度和方法论，这种片面理解也抽掉了西方文化的真正灵魂。    一个唯利是图的人不会成为一个高尚的人，一个唯经济发展是图的社会不会是一个和谐安定的社会。一个精神上贫困的民族是没有文化自信心的民族，是没有灵魂的民族，一个没有灵魂的民族是没有前途的。精神扶贫，也就是社会主义精神文明建设, 这是关乎中国的前途命运的问题。精神扶贫的当务之急是通过弘扬中国优秀的传统文化和新中国成立以后形成的社会主义新文化,以及改革开放以来形成的现代人文精神,提高中国人的民族文化自信心。