龚民 发表于 2014-5-13 09:02
矛盾的说法。即使“极其有趣的”这也是种实用用处呵！更不用说哲学分析帮助人们对物质世界深刻认 ...

无知求知 发表于 2014-5-13 23:14
只要是观察，那就必有立场。立场之见便是偏见。

只要你能够推翻我的观点，那么我的观点就是谬论。以你 ...

clm0600 发表于 2014-5-14 07:21
只要是观察，那就必有立场。立场之见便是偏见。
只要你能够推翻我的观点，那么我的观点就是谬论。以你的 ...

无知求知 发表于 2014-5-14 16:09
如果不知道科学与宗教分别是如何看待真理的，那就是基本上不了解科学。
如果研究经济但没听说过也不了解“ ...

无知求知 发表于 2014-5-14 09:19
科学看待真理的态度是，只有更真而没有最真；宗教看待真理的态度是，只有最真而没有更真。你必须理性地质 ...

从没想过。 发表于 2014-5-19 13:22
经济学怎么能和政治学、伦理学分开？哪有纯粹而不应用的科学，可是有许多应用却不考虑整体和长远的“善”的 ...

从没想过。 发表于 2014-5-19 13:22
经济学怎么能和政治学、伦理学分开？哪有纯粹而不应用的科学，可是有许多应用却不考虑整体和长远的“善”的 ...

无知求知 发表于 2014-5-21 23:33
某人在研究蚁群社会的时候，如果他具有蚂蚁的立场和功利目的，那么你一定会觉得十分荒谬。此人在研究人类 ...

clm0600 发表于 2014-5-22 09:28
某人在研究蚁群社会的时候，如果他具有蚂蚁的立场和功利目的，那么你一定会觉得十分荒谬。
此人在研究人 ...

无知求知 发表于 2014-5-22 13:08
在你看来，研究者具有研究对象的立场和功利目的是不觉得荒谬的。太了解你了。

“为了得到更为中立公正 ...

clm0600 发表于 2014-5-22 13:30
在你看来，研究者具有研究对象的立场和功利目的是不觉得荒谬的。太了解你了。
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人站在人的 ...

无知求知 发表于 2014-5-22 14:07
要看清楚了再谈。我说的是“更为中立公正”，而不是你所说的“中立公正”。这两种说法是不同的，而且正是 ...

clm0600 发表于 2014-5-22 14:18
要看清楚了再谈。我说的是“更为中立公正”，而不是你所说的“中立公正”。这两种说法是不同的，而且正 ...

无知求知 发表于 2014-5-22 14:43
正是。科学只承认“更为中立公正”，而不承认“中立公正”。任何科学结论都不可避免地存在偏见，因此任何 ...

clm0600 发表于 2014-5-22 14:59
正是。科学只承认“更为中立公正”，而不承认“中立公正”。任何科学结论都不可避免地存在偏见，因此任 ...

无知求知 发表于 2014-5-22 15:26
奢侈也只是客气的说法。不客气的说法就是你根本就没有能力谈这类问题。

clm0600 发表于 2014-5-19 13:37
为了掩饰自己的经济理论没用，很多人干脆宣称经济学本来就不应该有用。

无知求知 发表于 2014-5-21 23:33
某人在研究蚁群社会的时候，如果他具有蚂蚁的立场和功利目的，那么你一定会觉得十分荒谬。此人在研究人类 ...

从没想过。 发表于 2014-5-25 19:11
我不是此意。只是想说“知止”方能有得。经济学不应该有用，那么研究它是为何？

从没想过。 发表于 2014-5-25 19:57
你这么理解是曲解了我的意思。我为何单单要提出伦理学和政治学来作为矫正其他学科的标准，是因为伦理学和 ...

无知求知 发表于 2014-5-22 15:26
奢侈也只是客气的说法。不客气的说法就是你根本就没有能力谈这类问题。

从没想过。 发表于 2014-6-4 11:20
你们的讨论实在让人费解。无心交流思想者，不必再谈。只是为了卖弄自己或者为了挑出别人的错误，这样的讨 ...