民科的妄想和被打压以及被嘲笑

总是听到一些所谓的教授，副教授啊……总之，是体制内的人，把那些钻研学问的普通人——即不是学术或者制度体制内的人，称作“民科”！

“民科”绝对是一个带有极大讽刺意味的和侮辱性质的称号。体制内的人，掌握了大量的具有绝对优势的资源，他们自以为自己搞出的东西，才是真正的学问，因此，一旦，有体制外的人，也要搞什么学问，提出什么新观点的时候，体制内的人，总是会对他们嗤之以鼻，认为这些体制外的人，搞不出什么东西来，他们搞学术研究纯粹就是浪费。当然，我们不会一味拔高民科的重要性，但是，一味的对民科进行侮辱和贬低，就不是科学工作者应该所持有的态度了，这样的行为，违背了科学的基本精神即学术研究的自由！

而一般来说，越是制度专制的社会，民科的境遇也就越悲惨，越无助。在这样的制度下，体制内的人，更会不遗余力地对民科进行打压。而打压民科，在专制体制下，也已经不再仅仅是干涉学术自由的问题，很多时候，都带有政治迫害的意味。因为，在专制制度下，体制内的学术研究者，一般来说都是围绕在专制者身边的既得利益者，而民科尤其是搞社会科学研究的民科，大多都是现存制度的批判者和反对者，于是，体制内的既得利益者，为了维护自己的既得利益，往往会主动地对民科进行打压！当然，体制内也一样，当体制内的某个有良知的学术研究者开始质疑该体制的时候，这种体制内的打压也就自然而然地开始了！而表面团结一致的体制内学术圈子，其实，也蕴含着无比浓烈的火药味，总会有一些人在盯着另外的一些人，看着他是否会发出有损于体制的言论。

还有一个有趣的现象，有个别的民科，却是极度支持现有体制的，但是，这些人，同样会受到体制内的打压。因为，这些民科，要通过学术研究进入体制，本身即是对体制内的人的地位的一种威胁，体制内作为一个等级森严的小圈子，任何人的不合常规地进入或者打破这个圈子，都是不被允许的。因此，有些民科很郁闷，我是如此的支持体制，为什么得不到体制的认同，其实，这些民科太天真了，想通过学术研究进入体制，提高自己的社会地位，基本就是痴人说梦！不掌握任何社会资源的民科，如何能无故分到体制内的一杯羹呢！

而民科呢？希望通过学术研究实现自我价值，提升生活品质，在体制内和体制外有严格区分的情况下，一般来说，都是妄想。在这样的社会，搞学术研究，对民科来说，除非有强烈的兴趣做支撑，一般来说，他们的研究之路，并不会走很远。毕竟，长时间的做没有回报的工作，并不是普通人所能忍受的，而且有时，不仅没有好的回报，甚至还要受到打压，给自己带来意想不到的损害。环境如此险恶，能坚持到最后的民科，能有几人？

于是，我想到了，为什么专制社会，科学不发达，而人的精神世界尤其苍白。道理很简单，这样的社会，压制了人的创造性，压制了人的追求真理的本能！于是我又想到，为什么这个社会人与人之间冷漠异常，也只是这个社会，把人与人的利益对立了起来，把少数人的利益建立在了大多数人利益的基础上！而民科，搞学术研究，在某种意义上讲，在体制内的人看来，就是在和这些掌握了大量资源的少数人争夺利益。而利益之争，是专制社会专制者的大忌！

而有时，民科所遇到的不仅是体制内的打压，更会遇到和他一样境遇的人的嘲笑，就像短衣帮对孔乙己的嘲笑一样。因为，在这些“短衣帮”看来，民科搞学术研究的目的，无非是让民科自己进入上流社会，而不是帮助短衣帮们什么或者给短衣帮带来什么处境的改变，甚至在短衣帮眼里，多一个人进入体制内，就意味着压榨、欺骗他们的人又多了一个！因为，在专制社会，任何人改变自身境遇的努力，在他人眼里，都是对自身利益的直接或者间接的损害，专制社会，人与人之间大多时候，充斥的都是短衣帮和孔乙己之间的关系，而小伙计的善良，也只能在其人涉世未深时和不伤害自身切身利益的情况下，才会发出一点微弱的光！

民科的妄想和被嘲笑，是社会制度专制的必然现象，也是一个国家和社会在向民主迈进过程中的必然现象，到了今天，还有一些研究者叫嚣什么开明专制，难道，开明了，专制就不是专制了吗？只要有专制存在，专制带来的更多的是对民族前途的损害，而不是什么好处！专制的好处再大，也抵不上专制对人精神世界的戕害，而人不是猪，、活着只是为了吃饱！

草作与2014年8月8日早  于从吾庐