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在北京（特别是公交车站），有时插队拥挤成了一种诱人的本领。（北京把每月11日当作排队日）
估计奥运期间会好些，过了又恢复原样了。
真是很奇怪，
北京的富人多，但没有“衣食足而知礼节”；
北京有学问的人多，但没有“博学而笃行”，呵呵。
估计奥运期间会好些，过了又恢复原样了。
真是很奇怪，
北京的富人多，但没有“衣食足而知礼节”；
北京有学问的人多，但没有“博学而笃行”，呵呵。
peter 兄以下比较优势的观点与分析，可能能解释你的疑问。
以下观点，作者为peter。
伟人之所以是伟人，是因为在某个领域有超强的比较优势。毛泽东有超强的组织能力，成功地组织了一支当时中国最“现代”的军队，已经基本达到了18世纪英国海军的组织水平。但是毛的错误在于，他组织能力强，就以为自己什么都强，哲学强、经济强、泡妞强……。
事实已经证明，他在很多地方没有任何比较优势。在经济建设上，他的比较优势简直是差到离谱。但是他却战而优则建，亲自领导全国的经济建设，结果是惨不忍睹的。就像《蠢蛋进化论》里面的总统一样，因为连续5届成为搏击比赛冠军，所以被推选为总统，结果……不同的是电影是喜剧片，而现实是灾难片。
以色列建国的时候，邀请爱因斯坦出任总统。虽然在总理制的以色列，总统只是一个礼仪性质的元首，但是爱因斯坦还是婉拒了。他说他在政治方面太幼稚，没能力担任这一重要职位。虽然有点谦虚，但爱因斯坦非常明白，自己的比较优势是物理学，而不是政治。依靠光环效应，只是自欺欺人。中国古代也有一句话：人贵有自知之明。
推而广之，一个城市是否也一样呢？首都的本意只是中央政府所在地，而不是所谓的“首善之都”。它不应该像老毛一样，政治上有比较优势，就想当然地认为自己变成经济、文化、教育、交通全方位的“中心”。毛主席通过打击比他强的人来增强自己的比较优势，结果当然比一群愚民都强了。北京呢？
某个收款台只针对购买不多于5件商品的顾客。
我发现这个对比很有意思：
如果用sungmoo的方法，就会产生用合并成一桶的对策——只要这个收款台的标准为桶；
如果用督查的方法，就会产生用许多小桶的对策——只要有多人来买东西。
下面就是相关文章，请感兴趣的网友过目：
帕累托效率的最优_兼与王则柯先生商榷
排队的效率要求与帕累托标准
[此贴子已经被作者于2008-7-19 21:59:11编辑过]
富人会亲自去超市买东西吗？会亲自去挤公交车吗？会亲自去银行挂普通客户号等候吗？
好像这个富人的定义，只是“衣食足”而已啊，还需要一些自己去做的事情的。
peter 兄以下比较优势的观点与分析，可能能解释你的疑问。
伟人之所以是伟人，是因为在某个领域有超强的比较优势。毛泽东有超强的组织能力，成功地组织了一支当时中国最“现代”的军队，已经基本达到了18世纪英国海军的组织水平。但是毛的错误在于，他组织能力强，就以为自己什么都强，哲学强、经济强、……。
这个好像是有些道理，但是我没看出和首都的居民个人素质高低有什么关系啊？
不会您的意思是，富人和学问高的人，个人素质不一定高？
还是说，正是因为北京是首都，所以个人素质不要求高？
确实没看出后者的逻辑，至于前者，我想我引用古人的话，就是在表明：
个人素质应该和其他的因素至少应该有正相关性吧。
我和领导真是心灵相通啊！
见167楼。
（1）这个倒不妨问问那些需要“事必躬亲”的人，他们自己感到“衣食足”吗？
（2）另外，“衣食足”似乎对应“温饱”，还不到“小康”。
这个问题就复杂了，好像“衣食足”指的是宏观的概念，而非个人的效用。
我们不讨论了吧，呵呵。[em01]
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