学过马克思理论的人大都有个习惯，把眼光盯在别人身上。也习惯为别人作主，要去解放全人类。

　　批马，否马，是一种学习过程，特别是别人的错误，是自己学习过程中的宝贵养份。
　　批马，否马也是提高国人学术素养的过程。

　　为什么要赶走对立面？马克思不习惯斗争吗？

不是赶走，是一种学习更多的思想。我觉得多涉及其他经济学思想。。作为区版主，也要为其他板块发展，考虑。西方经济学讨论学习，也很好啊。

只是想大家转换一下讨论西方经济学。。

兼容并蓄，为我所用

《“朝三暮四”新编》

“朝三暮四”的故事源于《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

自“朝三暮四”故事面世后，当初的猴子早已进化成“人”，但猴性不改，仍不满足于现状，对“狙公”（饲养猴子的主人）的后人今天的所作所为，大为不满，特别是对“狙公”的后人制定的这一规矩——即“上午党大于法，下午权大于法”，感到特别地不高兴，强烈要求维权。于是，“狙公”的后人修改为“上午权大于法，下午党大于法”，但它们更不高兴，便说，我们以前就上过你的老祖先——“狙公”的“朝三暮四”这一“大忽悠”的当，我们再也不会上当了，若不满足我们要求，我们要上街游行，我们要‘Zhan中’，我们就要....。无奈，“狙公”的后人又做了修改，改写为“上午法大于权，下午党大于法”。它们高兴坏了。