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1968 17
2014-10-31
     地球是什么?大自然,是自然的财富,人类的立足之地,生命的共同家园!而现在,是人类要独占,并且是分而占之,而且,在他们心中还是越少的人占,越好,因为,那就意味着每个占领者可以占有得更多。而这一切的基础,就是私人占有之心。且不说,这种私心,这种思维主导的社会交往、社会关系,可以维持发展多久,这种自私的、短视的观念,能不能解决 现在 我们所马上就要面临的这80%的人的就业,从而生存问题——因为,依我们现在的政策,没有就业,就意味着难以为生,啃老,啃别人,如果可以,尚且有得啃,如果连这也啃不着,怎么办?我认为,不转换我们的观念,不丢掉事事以己利为重,不丢掉贪婪占有之心,是没有希望的。
  很多人会认为,丢掉私人占有之心,就是丢掉私心,就会丧失自己的利益,这其实,就是一种误解。你以自己的一己私利为重,盯着别人,生怕别人得利多而自己得的少,处处算计别人,处处阻止别人的所得,而你可知,别人也是这样地对待你,你算计别人,别人也在算计你。“以其治人之道,还治其人之身”,我们这句古语,一针见血,比较得严厉些。温和的,“己所不欲,勿施于人”,它的潜在的意思,其实也是佛之所谓,不是不报,时候未到,报应,也就是一份,怎么说呢,与你行为相适应的,一种,自然或人对你的所作所为的回馈反应而已。虽然,我不相信佛说的因果报应,但,人与人、人与自然的有关系,向来都是相互的,它从来不是,也不会是单向的。


     会想到《爱因斯坦的圣经》一书对物理学规律的俏皮描述。它对物理学第三定律(作用与反作用定律)这样解释:“这个定律表明了在所有的神圣与凡俗物间的游戏是公平的”,“你怎样待人,人也怎样待你”。而后面这句,正是《圣经》中的名言,作者甚至认为它不仅是一条“基本的为人准则”,而且,“这个准则也许是所有道德教条中最伟大的一条”。

  可见,全世界的人们,古今中外,对有些东西的认知,真的是英雄所见略同。
而恰如,你不是以私利当头,“一事在前,先替自己打算”,而是相反,处处替别人考虑,对别人谦让一些,对别人帮助一些,那么别人也会处处为你考虑,处处替你着想。你帮人,人也帮你。当然,贪小便宜,甚至以此欺负你,占你利益的,有没有?有,但绝不会是大多数。而且,对付这样的小人,不仅有社会舆论让其难以为继,而且,你也可以在让过他之后,在他屡教不改时,结结实实教训他个老老实实。(不过感觉,他也许不用你亲自教育的。“近朱者赤,近墨者黑”)


     老子说,“以其无私,故能成其私”。你还会觉得老子的话,很矛盾吗?而这,才是良性循环(前面那种,换来的,是恶性循环),而只有这样,才能实现人与人之间、人与自然之间的和谐相处,共同发展;才能同心同德,劲往一处使,最少摩擦与阻力地前进。我始终相信,这样的发展,才是最科学的发展,而其发展的结果,将是必然的,又好又快。是全社会的,从物质到精神,全面的,优质的,和谐顺畅。一个只有相争,没有相让的社会,会更加有效率,更加公平,更加和谐,我是不信的,打死 我也不信。看看我们常会看到的互不相让的牛人、牛车及后面跟着的长长车队吧。

  理想社会,其实是不难实现的。放下私有之心,治疗近视。
    


    来源:本文根据相关帖子和回复整理
  (未完待续,敬请关注)

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2014-10-31 11:04:35
呵呵,理想社会是谁的理想社会?把自己的标准强加给别人,就违背了建立理想社会的初衷!

感谢版主抬爱,感脚自己成专家了!
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2014-10-31 11:45:54
拿钱走人
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2014-10-31 11:47:12
理想理想
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2014-10-31 11:48:05
中国梦乎
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2014-10-31 14:13:48
理想是不难实现,但是所有人的理想的实现就有难度了!你所说的放弃私心不就是为了动员社会资源、鼓励按照众人的理想行动吗?治疗近视恐怕要有战略规划之类的指导思想了,可是就凭这两个工具就能实现众人的理想吗?有点太理想化了吧!政治、文化、精神追求甚至经济活动本身都需要创新,以显得符合众人的利益!退一步讲,个人的理想就没有合理不合理、合法不合法之说吗?恐怕个人的理想也不是都能、都需要实现的吧!
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