我只知道，现在中国的社会主义不是马克思所设想的的共产主义，因为，商品不能取消。

如果所谓的发展就是巨量机器快速的生产，而人民处于无穷无尽的饥馑、相互倾轧和恐慌之中，这样的发展不要也罢

哈哈，学习了

所谓“封锁”，其实是自我封锁，比如改开前中国，现如今的朝鲜，和我们的互联网

如果你决心闭上眼睛，谁也没法让你看见真实。这正是所谓“封锁”

马理论，正如阁下，嘴巴上重视实践，其实不过是闭目塞听、指鹿为马罢了

敌后抗日的真实情况是：一个连打不下鬼子的一个炮楼是正常的。

至于你说的中流砥柱，你看抗日神剧看多了吧？

Mao实际上对于抗日并不积极。Peng发动的baituandazhan后来被作为批判的证据，说他暴露了our party和our army的力量。

A 无论是一男一女的婚姻，还是一男几女的婚姻，还是许多男人与许多共同的群婚，凡是婚姻，都有这样的一个特点：——就是男女间的相互私有，婚姻就是男女间的相互私有，男女间相互私有关系的确立就是婚姻。
B 凡是婚姻，婚姻关系下必然产生对应的婚姻家庭。一男一女的婚姻生成的是家庭，一男几女婚姻生成的也是家庭，许多男人与许多女人这种共同的婚姻，虽然我们称之为氏族或部落，但它具备家庭的特征：即财产共有 共同生活，它仍然是家庭，是大家庭。
C 婚姻就是男女间的相互私有。共婚的社会，就是没有男女相互私有的社会，就是没有婚姻的社会。因此说共婚的社会就是没有婚姻的社会，没有婚姻的社会就是共婚的社会。
D 乌托邦  世外桃源  原始氏族部落，它们是一样的社会，都是共婚而出现的社会，或者说是没有婚姻的社会。
E 男女间的相互私有就是婚姻。一个社会，只要没有男女间的私有（没有婚姻），就一定是共有社会。
F共有的大家庭社会中，男女相互私有关系的出现，即婚姻的出现——这就是私有单位。婚姻出现后，即便仍然在一起生活，私有单位之间往往发生矛盾，最后必然分家。对偶婚姻出现后部落的解体、兄弟的分家、都是这样的原因。
G没有婚姻就是共婚，共婚的社会就是共有社会，所以说只要消灭婚姻就必然是共婚的共有社会。婚姻就是男女间的相互私有，因此说，实现共有社会就必须消灭男女间的相互私有。
H部落与部落之间是相互私有的关系，其根本问题是“婚姻分开的原因”，一旦婚姻共有，就变成一个部落，就是共有社会，华夏成为一个部落就是共婚的结果。两个家庭之间各为私有也是这样的原因，如果他们共婚，就必然成为一个家庭，就必然是财产共有  共同生活。

现在是不要，但以前可没的选。
请联系实际。

一方面是自我封锁，另一方面是敌对势力封锁，
如果能够友好交流，互利互惠，谁不愿意？
改革开放钱中日，中美建交是自我封锁？