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2015-01-01
中国人自古就对“天”有种敬畏。孔子说“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言”,又说“知我者,其天乎”。另一方面,“天“和人之间又有某种区别与联系。老子说“天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余”。司马迁在《报任安书》中写到作《史记》的目的“亦欲以究天人之际,通古今之变”。汉代大儒董仲舒提出天人感应、天人合一的观念。基督教传入中国后,圣经中的造物主God被翻译成“上帝”。我觉得上帝和中国传统观念中的“天”有点相似,在这里剖析一下上帝和人的关系。


《圣经-新约》中最有名的一句话是“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,使一切信他的,不至灭亡,反得永生。”由此可见,上帝和人是一种爱的关系,这可以从两个方面来做比喻,一是父子关系。圣经上把上帝比作我们的天父,因为我们是他造的。基督教有点让人难以接受的是:为什么只有上帝是真神,其他宗教的是假神?我想可以这样理解:真神只有一位,正如人只有一位父亲;一个父亲最不能接受孩子的什么行为?是不认父亲,或者认其他人做父亲。这就是为什么上帝给摩西颁布十诫里有:“除了我以外,你不可有别的神”。二是婚姻关系。圣经最后一卷书《启示录》里把基督与教会的关系描述成新郎与新妇的关系,以婚姻的神圣比喻基督徒对上帝的忠贞和顺服。


而且上帝对人的爱是超越父子、婚姻关系的,是最亲密的关系。这个世界上的爱从何而来?是从上帝而来,上帝是爱的源头。圣经上说,在出母腹以前,上帝就拣选了我们;我们头上的头发,上帝都数算过了。人生下来就在渴望爱,而这个世界上的爱却无论如何也满足不了我们,比如人会抱怨父母或者配偶不够爱自己,因为我们需要的是全然的爱。父子、夫妻之间的爱都是有限的,有条件的,有点自私的。而且父母和配偶不可能一直陪我们走人生的道路,他们的能力也是有限的,对我们的爱也是有限的。但是上帝的能力是无限的,他一直在我们身边,他对我们的爱也是无限的,只有上帝的爱是全然的爱。所以我们只有回转到上帝面前,才能得到全然的爱,才能得到满足。同样地,上帝也要我们对他全然的爱,这样就不难理解耶稣说的一句很难懂的话,“爱父母、子女胜过爱我的,不配做我的门徒。”下面我从个人经历来描述一下,祷告是我生活中很重要的一部分,我们凡事都要寻求上帝的带领。受洗一年多来,我慢慢发现上帝成为我生命中最重要的人:他是最知心的朋友,每天起床、吃饭、睡觉、高兴、难过时,都可以通过祷告与他交谈;他是我困难中的帮助,黑暗中的亮光,迷茫中的灯塔,在悲伤时他安慰我“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你”;他愿意带领我走人生的道路,那是一条充满盼望的恩典之路,如圣经中大卫王的诗“我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远”。


既然如此,上帝和人是在互相寻找,如同两个相爱的人互相吸引。首先是上帝在找我们,通过先知、圣经启示我们,向我们抛出橄榄枝。圣经中记载亚当和夏娃偷吃了智慧果之后躲起来不敢见上帝,上帝就在伊甸园中找他们“你在哪里?”在旧约时代,上帝在世界上拣选了犹太人,前后派了很多先知来启示他们,希望他们作为标杆,其他国家的人可以因着他们得救。可是以色列人不听上帝的话,最后他们的命运如旧约中的预言:“在天下万国中抛来抛去”。在新约时代,我们受洗得救的基督徒都是上帝拣选的,是上帝的恩典先临到我们。基督徒坚持不懈地传福音,背后都是来自上帝的感召。我们都像这个世界上迷失的羊,不知道回家的路。但是上帝希望“万人得救,不愿一人沉沦”,如圣经上说。


而人类也有种寻根情结,本质上就是在寻找上帝。圣经上说“神造万物,各按其时成为美好,又将永生放在人心里”。我们心里有“永生”的潜意识,所以我们一直在寻找永生。奥古斯丁说“人心里有个无底洞,只有神才能填满”。被造物总是在寻找造物主,这好比小孩子总是在哭着找妈妈。有个笑话,说大学校园的保安喜欢问人三个哲学上的终极问题“你是谁、你从哪里来、你要到哪里去”,这也是古往今来所有的哲学家和思想家都在探索的问题。根据圣经,这三个问题比较容易回答:人那么,我们如何才能回到上帝那里去?这要从人的原罪说起,它使人与上帝隔离。圣经说“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。人类的祖先亚当和夏娃违背上帝的命令吃了智慧果,从此罪就在人类中流传下来。这里说的“罪”更多的是指人的罪性,“傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲”,这些是根植于人性之中的,和表现在外的罪行不同。而上帝的全然圣洁的,不能容纳半点罪。有罪的人见了上帝就会死。这就是为什么摩西在西奈山见上帝时,用布蒙着面。受基督教影响,美国人从人的原罪观念出发建立了三权分立的政治制度,用相互监督来预防腐败,其作用还是很明显的。而中国人相信人性本善,从古至今一直寄希望于明君和清官,最后绝大多数时候只有失望。在某种程度上,是因为中国人没有把政治上的腐败和人性的原罪联系起来,而加以约束和监督。人的罪性是客观存在的,承认这一点能更好地预防坏事发生。我认识的一个信基督的教授说,“我在办公室里见女学生时,一定不会把门关上。”在美国这两年多时间,我遇到过很多国家的人,美国人、尼泊尔人、印度人、马来西亚人、巴西人、伊朗人等等,每次提到自己国家的ZF和官员,他们也都是在抱怨腐败,表示失望至极。如俗话所说“天下乌鸦一般黑”。


罪使我们与上帝隔离,那么如何解决人的原罪,使人能够到上帝那里去呢?答案是耶稣基督。先举一个简单的例子,如何让一个死刑犯免死?这必须要一个清白无罪的人来替他受死,而不是另一个死刑犯,那样两个人都是该死的。既然人类都犯了罪,就不能彼此救赎,这样只有一个全然无罪的人为我们的罪死了才行。谁是这个全然无罪的人呢?耶稣基督。基督的爱是舍命的爱,受难前对他门徒说“人为朋友舍命,人的爱没有比这个更大的,我要为你们舍命”。他从来没有犯过罪,却为我们每一个人的罪而死在十字架上,为你,为我。圣经上说“因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。”耶稣基督在十字架上完成了救赎的工作,我们只要相信他是为我们自己的罪而死,便能与上帝和好。所以,耶稣基督是我们和上帝之间的中保、桥梁,因着他的宝血,上帝就不再看我们为罪人,我们便能进天国,永远与上帝在一起。


圣诞节刚过去,在美国圣诞节总是和礼物联系在一起。小孩子会把长筒袜放起来等候圣诞老人的礼物,大人们有圣诞礼物交换游戏。可我们别忘了圣诞节是纪念耶稣基督的诞生,正如旧约中的预言“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君”。愿我们都能收到这样一份最好的圣诞礼物,接受耶稣基督成为我们生命的救主,将来进入天国。因为天人之际,只在耶稣基督里。是上帝造的,后来人犯了罪被赶出了伊甸园,我们所做的一切是为了能够回到上帝那里去。
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