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2015-6-17 09:16:18
wzwswswz 发表于 2015-6-17 08:19
我这里也是对你回复的疑问。
我在这个帖子里回复了:

https://bbs.pinggu.org/thread-3391061-1-1.html
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2015-6-17 09:19:02
wzwswswz 发表于 2015-6-16 19:21
与你讨论的问题有关吗?
没有资本家预付资本,你连一只铁钉都造不出来。更不要说造机器了。

不信你现在开始去找一块铁矿石来。
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2015-6-17 09:57:16
hj58 发表于 2015-6-17 09:13
哈哈,你认为“自然力也进行着(人的)劳动”是荒诞的,所以能够证明“机器创造价值”是荒诞的?
...
所以说你无法理解价值的本质嘛!你所看到的只是劳动的形式,而看不到劳动本身也是人的生命力的耗费,看不到作为人的生命力的耗费,只有在必要的地方,才是有价值的。(这一观点是本人借鉴马克思的观点在劳动价值论的框架内第一次明确提出来的,若要引用务必注明处!)
在人虽有需要,但自然力本身就能满足人的需要的地方,劳动根本就是不必要的,所以也就没有价值一说。这也包括本来劳动是必要的,但由于某种自然力的产生或场合的变化,劳动变得不必要了,所以也就无所谓价值了。
例如,通常情况下人们所呼吸的空气就属于这种情况,是没有价值的。如果人们在空气极其稀薄的地方生活,人们就不得不用劳动生产出空气(氧气),这样的劳动就是必要的,其生产的空气(氧气)也就是有价值的。
但按照你的自然力能够劳动和创造价值的观点,那我也可以说通常情况下我们所呼吸的空气是自然力劳动生产出来的,因为没有自然力的劳动,我们就没有可以呼吸的空气,我们就不得不通过劳动去生产空气(氧气)。所以自然界为我们提供的现成的空气就是自然力代替我们进行劳动的结果,所以自然界中的空气本身就是有价值的。

“一块枯木、一块怪石是大自然造成的,但是只要有人喜欢,将其视为艺术品,他就会出高价买下。”
但同样是大自然造成的,为什么一块普通的树枝、一块普通的石头就不会有人愿出高价买下呢?还不是因为前者必须耗费大量的劳动才能得到或未必能得到,而后者几乎不用耗费任何劳动就可以得到。
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2015-6-17 10:35:37
hj58 发表于 2015-6-17 09:19
没有资本家预付资本,你连一只铁钉都造不出来。更不要说造机器了。

不信你现在开始去找一块铁矿石来 ...
资本主义条件下,没有资本家的预付资本,工人当然连一只铁钉也造不出来。但这就能证明生产资料能够创造价值?
那我也可以说,没有铁矿石,人类连一只铁钉也造不出来,所以铁矿石也能创造价值?
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2015-6-17 11:37:52
wzwswswz 发表于 2015-6-17 10:35
资本主义条件下,没有资本家的预付资本,工人当然连一只铁钉也造不出来。但这就能证明生产资料能够创造价 ...
这证明最后产品的价值中有资本的贡献。
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2015-6-17 11:38:54
wzwswswz 发表于 2015-6-17 09:57
所以说你无法理解价值的本质嘛!你所看到的只是劳动的形式,而看不到劳动本身也是人的生命力的耗费,看不 ...
你把劳动的本质搞错了。

劳动的本质是改变原材料的形状和状态。
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2015-6-17 13:07:14
hj58 发表于 2015-6-17 11:37
这证明最后产品的价值中有资本的贡献。
不仅有资本的贡献,也有大自然的贡献。如果机器能够创造价值,大自然当然也能创造价值。
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2015-6-17 13:11:03
hj58 发表于 2015-6-17 11:38
你把劳动的本质搞错了。

劳动的本质是改变原材料的形状和状态。
如果劳动的本质仅仅在于改变物质的形态和形状,那么早在人类出现之前,自然界就已经劳动了亿万年,创造了亿万年的价值了。在人类出现以后,自然界也每时每刻都在劳动,每时每刻都在创造价值了。
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2015-6-17 13:21:48
wzwswswz 发表于 2015-6-17 13:11
如果劳动的本质仅仅在于改变物质的形态和形状,那么早在人类出现之前,自然界就已经劳动了亿万年,创造了 ...
一个东西有没有价值,取决于消费者。

挖铁矿石有价值,挖普通石头没有价值,这差别当然是大自然创造的。
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2015-6-17 13:22:20
wzwswswz 发表于 2015-6-17 13:07
不仅有资本的贡献,也有大自然的贡献。如果机器能够创造价值,大自然当然也能创造价值。
那又怎么样?
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2015-6-17 17:52:16
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2015-6-17 18:13:46
龚民 发表于 2015-6-17 17:52
反正皮厚。哈哈
哈哈,谁能和你比呢?
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2015-6-17 19:07:26
hj58 发表于 2015-6-17 13:21
一个东西有没有价值,取决于消费者。

挖铁矿石有价值,挖普通石头没有价值,这差别当然是大自然创造的 ...
哪个消费者说自然界中的空气没有价值?但他们有为呼吸自然界中的空气而付费的吗?
冬日的阳光很珍贵,价值不可谓不大吧?但消费者有在冬天晒太阳而付费的吗?
所以,大自然所创造的只是使用价值,而不是价值。
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2015-6-17 19:12:09
hj58 发表于 2015-6-17 13:22
那又怎么样?
你认定了大自然也能创造价值别人又能怎么样?只是你在获得大自然的创造物时,为什么不向大自然支付价格呢?而你在商店购买东西时为什么却要支付价格呢?
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2015-6-17 19:25:13
wzwswswz 发表于 2015-6-17 19:12
你认定了大自然也能创造价值别人又能怎么样?只是你在获得大自然的创造物时,为什么不向大自然支付价格呢 ...
我买煤要支付钱,但给我钱我也不买土疙瘩。

空气有使用价值,但是因为空气无限供应,供大于求,所以价格为 0。

大自然是创造了价值,但某些东西创造得太多了,卖不出价格。

这不是很简单的事情吗?

你们总是以为用“空气”就能够证明劳动价值论,实际上根本不是这么一回事。

你如果被倒扣在东方之星游轮里面,那时你愿意为空气付钱吗?我看你是倾家荡产也愿意买一瓶空气。
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2015-6-17 19:32:49
hj58 发表于 2015-6-17 19:25
我买煤要支付钱,但给我钱我也不买土疙瘩。

空气有使用价值,但是因为空气无限供应,供大于求,所以 ...
地低下的煤炭是自己跑到煤店里等着你来付钱的吗?煤既然是自然界创造的,你为什么要把钱付给煤店老板,而不是付给自然界呢?

空气是无限供应的,但冬日的阳光却不是无限供应的,你还没有晒够呢就没有了,明显地是供不应求嘛,你怎么不付钱呢?自然界为什么也不收钱呢?
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2015-6-17 20:07:57
wzwswswz 发表于 2015-6-17 19:32
地低下的煤炭是自己跑到煤店里等着你来付钱的吗?煤既然是自然界创造的,你为什么要把钱付给煤店老板,而 ...
煤炭的钱由两部分组成,一部分是大自然创造的价值,一部分是煤矿工人、煤矿老板、商人创造价值。

煤炭店给你土疙瘩你就不肯付钱了。

冬天我不给钱,太阳也肯晒我,我为什么要付钱?

如果你的劳动产品免费给我,我肯定不会给你钱。

太阳走了之后,如果你能够让太阳回来我就给你钱。

取暖器就是小太阳,人们都付钱的。

你这些小儿科的问题就不要拿出来了吧!丢人呐!
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2015-6-17 21:09:45
hj58 发表于 2015-6-17 20:07
煤炭的钱由两部分组成,一部分是大自然创造的价值,一部分是煤矿工人、煤矿老板、商人创造价值。

煤炭 ...
所以啊,你用付钱的方式承认必须要耗费人类劳动的东西才是有价值的,反之,则是没有价值的。表面上看来是小儿科的问题,实际上却蕴含着事物的本质和规律。所以,千万不要忽视小儿科哟。
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2015-6-17 21:16:43
wzwswswz 发表于 2015-6-17 21:09
所以啊,你用付钱的方式承认必须要耗费人类劳动的东西才是有价值的,反之,则是没有价值的。表面上看来是 ...
“煤炭的钱由两部分组成,一部分是大自然创造的价值,一部分是煤矿工人、煤矿老板、商人创造价值。煤炭店给你土疙瘩你就不肯付钱了。”


我写的你没有看见?

煤炭店里的土疙瘩有没有耗费人类劳动?
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2015-6-17 21:29:54
wzwswswz 发表于 2015-6-17 21:09
所以啊,你用付钱的方式承认必须要耗费人类劳动的东西才是有价值的,反之,则是没有价值的。表面上看来是 ...
另一方面,你误以为劳动价值论是说“劳动能够创造价值”了。

劳动当然能够创造价值,人们当然愿意为劳动付钱。

但劳动价值论说的是“只有劳动能够创造价值”。

你为煤炭付钱,不为耗费了同样数量劳动的土疙瘩付钱,就已经否定了劳动价值论。
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2015-6-17 21:31:36
hj58 发表于 2015-6-17 21:16
“煤炭的钱由两部分组成,一部分是大自然创造的价值,一部分是煤矿工人、煤矿老板、商人创造价值。煤炭 ...
“你用付钱的方式承认必须要耗费人类劳动的东西才是有价值的”。

我写的你没看见?“必须要耗费人类劳动的”。
土疙瘩满地都是,还必须要耗费人类劳动吗?
马克思的劳动价值论是“必要劳动价值论”,不必要的劳动根本就不形成价值,不为之付钱正是必要劳动价值论的佐证。
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2015-6-17 22:00:39
wzwswswz 发表于 2015-6-17 21:31
“你用付钱的方式承认必须要耗费人类劳动的东西才是有价值的”。

我写的你没看见?“必须要耗费人类劳 ...
“马克思的劳动价值论是“必要劳动价值论”,不必要的劳动根本就不形成价值,”


这是你的劳动价值论。

马经捍卫者无法捍卫了,就开始歪曲马经。
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2015-6-17 22:44:06
hj58 发表于 2015-6-17 22:00
“马克思的劳动价值论是“必要劳动价值论”,不必要的劳动根本就不形成价值,”
你不是读过《资本论》吗?马克思说商品的价值量由“社会必要劳动时间”决定的你没看见吗?不是社会必要的劳动时间不能形成价值,可是正宗的马克思的观点哦。你要批判马克思的劳动价值论,连这点都不知道那只能是歪批了。
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2015-6-17 22:59:43
wzwswswz 发表于 2015-6-17 22:44
你不是读过《资本论》吗?马克思说商品的价值量由“社会必要劳动时间”决定的你没看见吗?不是社会必要的 ...
哈哈!马克思的“必要”不是你那“必要”哟!
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2015-6-18 08:47:29
hj58 发表于 2015-6-17 22:59
哈哈!马克思的“必要”不是你那“必要”哟!
去读一读《资本论》再下结论。
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2015-6-18 08:59:46
wzwswswz 发表于 2015-6-18 08:47
去读一读《资本论》再下结论。
马克思的“必要”是指生产某种产品的社会水平所“必须要”的劳动量(!),注意这个“量”。

而不是生产有人需要的商品所“必须要”的劳动活动。
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2015-6-18 09:03:57
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2015-6-18 09:19:47
hj58 发表于 2015-6-18 08:59
马克思的“必要”是指生产某种产品的社会水平所“必须要”的劳动量(!),注意这个“量”。

而不是 ...
先给你引几段话看看:
“要生产商品,他不仅要生产使用价值,而且要为别人生产使用价值,即生产社会的使用价值。”(第一卷,54页)
“生产者的私人劳动必须作为一定的有用劳动来满足一定的社会需要,从而证明它们是总劳动的一部分,是自然形成的社会分工体系的一部分。”(同上,90页)
“耗费在商品上的人类劳动,只有耗费在对别人有用的形式上,才能算数。”(同上,103页)
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2015-6-18 09:30:43
wzwswswz 发表于 2015-6-18 09:19
先给你引几段话看看:
“要生产商品,他不仅要生产使用价值,而且要为别人生产使用价值,即生产社会的使 ...
问题就在这里。马克思不是没有常识,但最后的结论却不包括这些常识。

根据马克思的劳动价值论,决定商品价值的是“社会必要劳动时间”,而不是商品的效用或需求。

马克思在《资本论》第三卷里则说效用和劳动量共同决定商品价值。你听哪个马克思的?

另外一个类似的情况是:马克思也知道机器对提高劳动生产率的贡献,但是在讨论这个问题之前,他已经下结论资本利润只能来自剥削。

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2015-6-18 12:34:08
hj58 发表于 2015-6-18 09:30
问题就在这里。马克思不是没有常识,但最后的结论却不包括这些常识。

根据马克思的劳动价值论,决定商 ...
马克思在给社会必要劳动时间下定义时明确讲是生产“某种使用价值”所需要的劳动时间,如果不能生产出使用价值,不能生产出社会的使用价值、即对别人有用的使用价值,那么这样的劳动时间当然就不是社会必要的劳动时间。
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