卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
经济学，绝不是只有数字的枯燥论文，也绝不是高高在上漠视众生的八股报告，而是一点一滴汇聚了众生之血，一砖一瓦堆砌了人世悲喜，经济者，经世济民而已。
这世间，终究有所谓的正义。那些谩骂、诋毁、污蔑的背后，都有着不可告人的秘密。在一个自私者的眼中，无私的人是最做作最可耻的；在一个畏葸者的认识里，勇于抗争的人是最愚蠢最可悲的。抹除了那些光明的，摒弃了那些伟大的，扼杀了”以天下视为己任“的精神，剩下的，你以教训的口吻说，那才是真实的世界，一个血淋淋的真实的世界，一个建立在无数被压迫的人骸骨之上的血淋淋的真实的世界。然而，我想说，对不起，那是你的真实的世界，而我”来人世间一趟“，我就该”见见太阳“。
一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦。
我是中国人，所幸，我还有一些伟人可以作为我的朋友。“读圣贤之书所为何事？而今庶几无愧。”
我只是想说：马克思是一个伟大的人，马克思主义是一个伟大的学说。所称“伟大”，受之无愧。
即使在今天，我们的世界仍然困难重重。我们仍然有七千万的绝对贫困人口，我们仍然有高达.7的基尼系数，我们仍然有一直挥之不去的贪腐问题，我们仍然有被环境资源问题压抑的灰色的未来。我们有太多的困扰了，我们正背负着超出我们负重的负担。
所有经济学都只是手段，最终的目的只能有那么一个，那就是——为了提高整体人类的生活水平。我始终坚信应当是整体人类，而不是一部分人类。我们是整体，事实上至今并没有别的物种来和我们竞争这个世界，然而，我们自身却成了我们迈向美好明天的最大的障碍。
不要再和我说什么效用论，不要再说什么理性人，清醒吧，我的朋友，那只是抽象的概括。从形象到抽象，在从抽象到形象，而你呢，却始终卡在了抽象上。所有的人，包括你自己，都是一个一个有血有肉的人。“人人生而平等”，你难道要否认吗？
你在故作残酷地说着那些刻薄的话，你在故作老成地学语着天地不仁，你在故作神秘地喧嚣着效率至上。
你太稚嫩了。
你太优秀了。
你并没有经历过那些生活，你并没有看到过那些痛楚，你并没有体会过那些无奈。每年的“感动中国”并不能感动你，每天的新闻头条并没有让你有所感触。你在大城市里拿着一份优渥的薪水，坐在窗明几净的办公室里，每天辛勤挣钱。那是你的生活，那是你的方式。
你是有钱人。
而我是穷人。
你可以说资本主义的经济学是多么伟大，多么高尚，多么正确。你当然可以。
但我可以说不吗？
我活在这个时代，我难道就不该“见见太阳”？在那血与肉的深渊里，有人正挣扎在生活的泥潭里，痛哭流涕，而那高高在上的殿堂上，也有人正在举办一场奢侈的舞会，丽影翩跹，觥筹交错。
然而，最可笑的是，那些舞会的参与者居然剽窃并且曲解了一套理论，来证实这一切是多么地合理，多么地正确。
西方经济学，那些伟大的导师们，亚当斯密、大卫李嘉图、魁奈等等，他们都是伟大的人，在这门学科的发展过程中，我们一直在优化，一直在优化，我们一直在改善这个世界。
从70年代的发展经济学家的”贫困“情结，到2014的梯若尔的”对寡头垄断的监管“，经济学家一直都在努力为了世界迈向公平正义而努力。
而马克思，也是在做同样的努力。当马克思遍观历史与现实，他得出的是非暴力不能彻底解决的结论，然而世界是多种多样的，遥远东方的甘地通过非暴力的方式也在一定程度上改善了3亿5千印度人的处境。各有各的办法，程度不同而已。
所以，请千万不要认为经济学是那些冷漠的、为了资本家的利益发言的。毕竟，大多数经济学者，始终都有着一颗经世济民的赤诚之心。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。共和世界，如此而已。