马克思是有史以来古今中外所有人类的导师！行了吧！


一个学者，搞得和丁春秋教主一样，有意思吗？

德国伟大思想家卡尔•马克思面对社会大众质疑，选择了大英图书馆。两耳不问窗外事，一心只读圣贤书。

搞经济学的，一心不闻窗外事，还搞个狗屁经济学！

你说的马克思的绝对是事实，马克思生活在英国，但他从来不去了解英国工人阶级的真实想法，他从来不去了解英国工人阶级的真实诉求，他只是一厢情愿地用自己的臆想来看待英国工人阶级，当英国的工人阶级运动没有按照他的预想发展的时候，他有斥责英国工人阶级贵族化，说英国工人阶级和英国的资本家一起剥削贫穷国家的无产阶级！

看，这就是你称颂的马克思，雷建炎，你替马克思回答一下：英国的无产阶级为什么不接受马克思主义！

偶，时事评论，写给谁看的！在英国发表了吗？

写的是时事评论，名字叫时事评论，就一定是时事评论？

写的是资本论，说表现的是事实，就一定是事实/

您啊，教条主义者！

hj58 发表于 2015-6-26 06:50:02 |只看作者 |设置精彩回复

“我们找不到任何的因素能确定这个交换比例，只能从劳动时间上去确定，因为劳动是要付出辛苦的。用劳动时间来确定，就是300斤野果换一幢房屋。因此，劳动时间就被称为商品的价值。300斤野果换一幢房屋，就是等劳动时间交换，也就是等价值交换，简称等价交换。等价交换使双方都不吃亏，都不占便宜，双方都没有利润，都没有亏损，不能出现贫富分化。”


这就是亚当斯密的想当然，根本经不起推敲。

两个人怎么知道对方的劳动时间？两人的劳动强度和复杂程度是一样的吗？

本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... =2&from^^uid=3279

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你说得很对，交换双方都不可能知道对方花费的劳动时间。而且，即使知道，也不可能愿意等劳动时间交换，因为这样交换就没有赚头了，没有利润了。所以，现实中的交换，不可能是等价值交换。这就产生了现实和理论上的矛盾。

因为现实中不存在等价交换，等价交换只在理论上存在，所以现实中价值就不等于价格。现实中，价值是价值，价格是价格，我们要能分清。

传统经济学家都把现实和理论搞混了，认为现实中的交换就是等价交换，符合理论要求，因此价值就等于价格。这就错了。

既然现实中的交换不符合理论要求，那么要这样的理论还有什么用呢？很有用，是赢亏的标尺。如果打一头鹿和抓三只狸的时间相等，那么理论上，一头鹿就要换三只狸。如果现实中，一头鹿换了四只狸，那么多换的一只狸就是利润。如果现实中一头鹿只换两只狸，那么就亏损了一只狸。所以现实中，赢亏总在发生。这样的赢亏，就是用理论上的交换比例作为标尺衡量出来的。