保卫《资本论》相关电子版NO3.

dragon1458

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论劳动合约——关于马克思主义经济学企业理论的再探讨

马克思企业理论研究 - 乌有之乡网刊
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《资本论》商品章的逻辑解析_中国论文网
http://www.xzbu.com/4/view-6352450.htm
转变的内在逻辑和多重路径——《经济发展方式转变……
http://www.doc88.com/p-3962162176352.html
企业本质：劳动合约 - 其它论文 - 道客巴巴
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生产要素理论的比较_批判与建构_许光伟 - 期刊论文 - 道客巴巴
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.企业本质：劳动合约 - 豆丁网
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企业性质：劳动合约 - 豆丁网
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许光伟（安徽大学）论劳动合约　 - 豆丁网
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论劳动对效用的关系——从马克思关于劳动价值论的三个原理说起 - 豆丁网
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论劳动对效用的关系--从马克思关于劳动价值论的三个原理说起 - 豆丁网
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许光伟劳动价值论生产函数之六——总结回顾和研究大纲 - 豆丁网
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许光伟：劳动价值论生产函数之七——劳动、演化与企业理论
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经济学--关于企业价值构成及分配问题研究——对劳动对效用的关系原理的运用 - 豆丁网
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劳动的科学概念考订 - 豆丁网
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《资本论》第四卷的逻辑：认识发生学(许光伟)_中国政治经济学教育科研网
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dragon1458

2015-7-20 14:43:53

原创帖

[学科前沿] 保卫《资本论》：对“读《资本论》”和“21世纪资本论”的批判

保卫《资本论》：一本好书 - 马克思主义经济学 - 人大经济论坛
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《资本论》第三卷的逻辑：现象发生学

[学科前沿] 《道德经》与经济学（保卫《资本论》作者开讲啦）

[创新发展] 《论语》与经济学（《道德经》、吾人经济学之续）

本栏目搜集各种版本《资本论》，将陆续上传！！！

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保卫《资本论》电子版下载（PDF全部版）

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资本论全卷PDF版

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资本论-卡尔·马克思-电子书-在线阅读-网易云阅读
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人人都能读懂的《资本论》-林昇秀-免费电子书-在线阅读-网易云阅读
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资本论_在线阅读_马克思

保卫《资本论》_中国政治经济学教育科研网

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2015-8-2 14:24:08

献给我的不能忘记的朋友，勇敢的忠实的高尚的无产阶级先锋战士威廉·沃尔弗。马克思:《资本论》第一卷，扉页。
　　马克思在《资本论》第一卷出版时，在扉页上写了上述题词。读者也许要问：威廉·沃尔弗是谁？马克思为什么要把这样一部耗尽自己毕生精力的巨著献给他？
　　威廉·沃尔弗是马克思的一个忠实的老朋友，一个在马克思最困难的时候给他无私帮助的好朋友。
　　马克思在扉页上写了威廉·沃尔弗名字的下面，还有一行小字：“1809年6月21日生于塔尔瑙，1864年5月9日死于曼彻斯特流亡生活中。”他仅活了55岁。
　　威廉·沃尔弗参与了共产主义者同盟的创建
　　威廉·沃尔弗是德国人，是德国和国际工人运动早期活动家、政论家、共产主义者同盟领导人。1829年入布勒斯劳大学学习，毕业后曾经当过教师。1834年因参加革命活动被捕。1839年出狱。他经常为《西里西亚记事报》和《布勒斯劳日报》撰稿。1844年因著文支持西里西亚工人起义遭追缉，1845年底流亡国外。1846年4月在布鲁塞尔与卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯建立诚挚的战斗友谊,加入布鲁塞尔共产主义通讯委员会,参与共产主义者同盟的创建。曾任同盟机关刊物《共产主义杂志》主编。1848年3月在巴黎成为以马克思为首的共产主义者同盟新的中央委员会的成员。与马克思、恩格斯一道签署同盟中央文件《共产党在德国的要求》。4月回到德国，先在西里西亚进行革命活动，后到科隆参加马克思主持的《新莱茵报》编辑部工作。他撰写的许多政论，特别是以《西里西亚的十亿》为题的一组文章，尖锐揭露封建反动势力，影响很大。1849年沃尔弗作为布勒斯劳选出的议员参加美因河畔法兰克福的全德国民议会，作了要求宣布帝国摄政王和大臣为人民叛徒的发言，引起震动。革命失败后流亡瑞士，1854年移居英国曼彻斯特。
　　马克思在英国伦敦全身心地投入写作《资本论》，但他的贫困日甚一日
　　在沃尔弗去世的前几年，马克思在经济上陷入了绝大的困境。他原为美国的《纽约每日论坛报》写稿，因稿费和用稿率低而难以为继。马克思又和维也纳的《新闻报》建立了关系，编辑部答应为他写的每篇社论付一英镑的稿费，通讯减半。尽管《新闻报》利用马克思的文章为自己作广告，称道他的文章写得好，但这家报纸比美国的《纽约每日论坛报》更吝啬。马克思在1862年3月写信给恩格斯抱怨说：“他们偏偏不登刊我的最好的文章，这对我说倒还没有什么（尽管我一直设法写得使他们能刊登出来）。但从财政的观点来看，使我受不了的是：他们在四五篇文章中间只刊登一篇，而且只付一篇的稿费。这使我连文丐也不如。）”（《马克思恩格斯通信集》，第3卷，第69页）马克思为了摆脱困境，试图找一份文职工作，并有希望在一家英国铁路公司里谋一个位置，但最后因为他的字迹难以辨认而求职失败。
　　步入中年的马克思，在英国伦敦全身心地投入写作《资本论》，但他的贫困日甚一日。从1850年开始，马克思就处在穷困潦倒之中，一直与面包房、店主、牛奶铺、菜铺、煤铺、疾病等“敌对的力量”斗争。马克思为缺少买纸或买报纸的几个便士而苦恼。有一次,他为弄到寄稿子的邮票而在城里到处奔走,还要同小店老板们无休止地争吵,因为他不能如期付清赊购最低限度的生活必需品的欠款。1859年1月，马克思在写完《政治经济学批判》后给恩格斯的信中说：“倒霉的手稿写完了，但不能寄走，因为身边一分钱也没有，付不起邮资和保险金；而保险又是必要的，因为我没有手稿的副本。”尽管身处困境，但马克思仍然保持乐观的精神风貌，不失幽默地写道：“未必有人会在这样缺货币的情况下来写关于‘货币’的文章!”
　　当铺乃是他经常出入的一个避难所。当铺的重利盘剥，从马克思手中夺走了最后一点家庭生活中的愉悦。马克思一直在生病：除了旧疾肝病复发外，又加上使他痛苦多年的痈和疖子。在毫无出路的情况下，他的家庭又出现了新的危险：从小在物质生活方面无忧无虑生活的马克思夫人支持不住而病倒了，她不止一次地祈求死亡早点降临到自己和孩子们的身上。女儿们因没有鞋子和衣服可穿而不得不呆在家里，而当她们的女伴为这一年世界博览会举办而高兴时，她们却担心有人到家里来做客会出洋相。房东一直来催讨房租，时刻威胁要查封他的财物，并到法院起诉马克思。已长大成人的大女儿懂得双亲的处境，准备放弃学业去学戏，挣钱来养活家人。1852年2月27日，马克思在给恩格斯的信中写道：“一个星期以来，我已达到非常痛苦的地步：因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊帐，我不能再吃肉。”不久又写信向恩格斯倾诉：“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一种神经热，医生我过去不能请，现在也不能请，因为没有买药的钱。八至十天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。”有时候为了躲避债权人逼债，他让孩子们去抵挡债权人。在那段艰难的日子里，他的一个儿子和一个女儿先后夭折了。饥饿贫困和家务琐事困扰着马克思，使他的心情愤怒烦躁，无法集中精力和智慧进行理论创作。1865年7月，他又给恩格斯的信中这样描述《资本论》写作时的生活与心情：“我已经有两个月完全靠典当维持生活，愈来愈多的而且一天比一天更难受的要求纠缠着我……整个这段时间我连一文钱也不能挣……我诚心告诉你，我与其写这封信给你，还不如砍掉自己的大拇指。半辈子依靠别人，一想起这一点，简直使人感到绝望。这时唯一使我挺起身来的，就是我意识到我们两人从事着一个合伙的事业，而我则把自己的时间用于这个事业的理论方面和党的方面。……即使单纯从商人的观点来看，纯粹无产者的生活方式在目前也是不适宜的。”（《马克思恩格斯全集》第31卷，第544页）。马克思的母亲看到马克思窘迫的样子，也曾唠叨着说：“卡尔要是有一大笔资本，而不是写一本什么关于资本的书该多好啊！”
　　尽管很需要钱用，但马克思决定对俾斯麦的诱惑采取置之不理的态度
　　1848年革命期间马克思在科隆时，普鲁士首相康普豪森通过一个朋友邀请马克思在自己的政府中担任要职，但马克思对这种拉拢根本没有给予理睬。1867年4月，马克思在返回伦敦、等待校阅《资本论》第一卷清样时，接到了一位素不相识的律师瓦尔涅波尔转达的一个信息，德国首相俾斯麦派他游说马克思，“希望‘利用我和我的大才为德国人民谋福利’”。马克思很重视这个消息，但他依然没有为这种诱惑所陶醉，尽管他很需要钱用，但不愿用为德国官场效劳来摆脱经济上的贫困。马克思的想法和恩格斯是一样的：“这个家伙思想方式和眼光的特点是：用自己的尺子来衡量一切人。”他和恩格斯拒绝了一切妥协的诱惑，拒绝了不失尊严地获得上流社会给予稳定生活的诱惑。马克思清醒地意识到，俾斯麦是无论如何不想起用《共产党宣言》的作者来结怨于刚刚转到自己阵营来的资产阶级的，因为俾斯麦政府甚至于对马克思的助手布赫尔和瓦盖纳已经抱极端猜疑的态度了。马克思说：“不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进，而不让资产阶级社会把我变成一架赚钱的机器。”（《马克思恩格斯全集》，俄文版，第25卷,第236页）他决定对俾斯麦的诱惑采取置之不理的态度。
　　马克思的夫人燕妮在1861年3月16日写给恩格斯的一封信里说：“多年来您对我们的艰难困苦给了全心全意的帮助，我真感激不尽！当我看到寄来的钱是我所指望的五倍时，我真高兴极了。不承认这一点，那是虚伪的，而琳蘅比我更高兴！当我跑上楼去对她说‘恩格斯为了使你舒适，寄来了五英镑’时，她那双几乎已经失神的眼睛立即放射出了喜悦的光芒。”“我心事重重，身边又有很多琐事，甚至今天还要到市区跑一趟，因为一张当票到期了。但是只要我们的琳蘅能熬过来，我亲爱的卡尔很快有好消息传来，这都算不了什么。”（《马克思恩格斯全集》第30卷，第675页）恩格斯给马克思的女儿寄去了五英镑，使燕妮和她的女儿如此高兴，可见马克思一家当时生活之困苦。于是，马克思不得不实现他那考虑已久，但为了女儿们的前途又不断放弃的想法：变卖自己的全部家具，用来偿还房东的房租，并向所有其他的债主宣告破产，将两个女儿安排去做教师，自己则同妻子和小女儿住到贫民窟中去。
　　沃尔弗在去世前，作出了一个流芳百世的决定
　　就在马克思准备走这一步绝路时，是恩格斯和沃尔弗解救了他。恩格斯以一种“特别大胆的办法”，弄到了一百英镑，马克思靠这笔钱，至少可以不搬到贫民窟去了。他勉强地熬过了1863年，而马克思的母亲则在这年的年底去世了。一百英镑已所剩无几。过了五个月，马克思的老朋友沃尔弗去世了。但他在去世前，从父亲那里接受了一笔遗产。沃尔弗在去世前，作出了一个重要的决定：立下遗嘱，将一生辛勤积攒下的八、九百英镑赠送给马克思（有文字记载说是六百英镑，而弗·梅林的《马克思传》的记载是八九百英镑，我从梅说）。八九百英镑在当时是一笔不小的财产。这是一个流芳百世的决定。沃尔弗对马克思的最后一次友好的关怀，大大减轻了马克思的经济压力，贫困的阴影不再像前几年那样在他家门口徘徊了，他可以全身心地投入到《资本论》的写作和出版工作中去了。
　　从某种意义来说，没有沃尔弗的慷慨解囊，就没有《资本论》的出版
　　沃尔弗的遗嘱使马克思和恩格斯十分感慨，也无比悲痛。沃尔弗在颠沛流离的困苦生活中从不爱惜自己，加速了他的死亡。恩格斯在1864年6月9日写信给马克思道：“关于哀悼鲁普斯（即沃尔弗）的文章，我们应该写点传记一类的东西。”（《马克思恩格斯全集》第30卷，第405页）马克思在1864年5月底至6月初为沃尔弗写了《简历》（《简历》曾在《马克思恩格斯全集》中文版第30卷注391中发表过。）马克思还打算写沃尔弗的传记，并为此收集了他的生平材料。燕妮在1864年6月中旬曾给马克思的朋友摩里茨·埃尔斯纳·布勒斯劳去过一信，希望他能提供沃尔弗童年和他早年生活的材料：“我丈夫想写他的详细传记，但缺乏关于我们这位朋友早期生活的材料。如蒙您在这方面给他帮助，把您所知道的关于沃尔弗童年和他早年生活的一切事情尽可能详细地告诉他，他将非常感激。从1845年起，我们一直保持极密切的关系。所以，需要知道的主要是关于他早年生活的情况。” （《马克思恩格斯全集》第30卷，第683页）不过这个计划没有实现。到了1876年，恩格斯才部分地实现了马克思的计划，在《新世界》杂志上发表了关于沃尔弗的传略。
　　从某种意义来说，没有沃尔弗的慷慨解囊，就没有《资本论》的出版。明乎此，我们就不难理解，马克思为什么要在《资本论》第一卷出版时，把自己不朽的天才著作献给沃尔弗了。这是为了难以忘却的纪念。
摘自《话说资本论》上海人民出版社2009年7月出版

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2015-8-2 14:24:46

　■ 威廉·沃尔弗(1809～1864)的照片

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pzh_hzp

2015-8-9 10:30:26

点赞.......

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pzh_hzp

2015-8-9 10:34:41

记住马的关于婚姻的原句:"婚姻是最愚蠢的事"

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2015-8-9 10:55:44

保卫《资本论》，目的就是提醒人们注意以下的行为：

————善读、善用，善于中国转化！！

１．商品的两个因素：使用价值和价值（价值实体，价值量）
……	……
4 乍一看，交换价值是一个数量关系，一类使用价值与另一类使用价值的交换比例，随时间和地点不同而不同。因此，交换价值看似是某种偶然和纯粹相对的东西，看似矛盾的一个说法是，交换价值是商品固有的价值，是与商品不可分的。现在，让我们进一步思考这个问题。	交换价值是一个数量关系，是一类商品与另一类商品的交换比例，随时间和地点不同而不同。因此，交换价值是偶然和相对的。交换价值不是商品固有的，并非与商品不可分，而是取决于交换双方当时赋予两种商品的重要性或主观价值。
5 一定量的某种商品按照不同比例交换其他商品，例如一夸特小麦交换ｘ量鞋油、ｙ量绸缎、ｚ量黄金等。因此，小麦有许多个交换价值。不过，由于ｘ量鞋油、ｙ量绸缎、ｚ量金等都代表一夸特小麦的交换价值，那么，ｘ量鞋油、ｙ量绸缎、ｚ量金等，作为交换价值，必定都能够互相代替，或者说都相等。由此可见，第一，特定商品的多个有效交换价值表示某个等同的东西。第二，交换价值仅仅是包含在交换价值中的某种东西的表达方式，现象形式，然而这种东西又不同于交换价值。	一定量的某种商品按照不同比率交换其他商品，例如，一夸特小麦交换ｘ量鞋油、ｙ量绸缎、ｚ量黄金等。小麦的交换价值表现为ｘ量鞋油、ｙ量绸缎、ｚ量金等。一夸特小麦在特定情况下偶然交换ｘ量鞋油、ｙ量绸缎、ｚ量金等，但这并不意味着它们能够互相代替或相等。总之，第一，特定商品在某个时刻的交换价值表现为与多种商品的交换比较，但这并不表示某个等同的东西。第二，交换价值并非交换的商品固有的某种东西的表达方式。
6 让我们以小麦和铁这两种商品为例。不管二者的交换比例是多少，其交换比例总是可以用一个等式来表示：一定量的小麦＝若干量的铁，如１夸特小麦＝ａ英担铁。这个等式说明什么呢？它告诉我们，在两种不同的物——１夸特小麦和ａ英担里面，有等量的某种共同的东西。因此，这二者必定都等于第三种东西，它自身不是两者中的任何一个。这样，二者中的每一个，就交换价值而言，必定可以简约为这第三种东西。	让我们以小麦和铁这两种商品为例。不管二者的交换比率是多少，其交换比率表达的是方向相反的两个价值不等式。比如，１夸特小麦交换ａ英担铁。这一交换说明什么呢？它告诉我们，在拥有小麦的人看来，１夸特小麦的重要性（效用）>ａ英担铁的重要性，同时，在拥有铁的人看来，１夸特小麦的重要性<ａ英担铁的重要性。因此，我们无法推论这二者必定都等于第三种东西，它自身不是两者中的任何一个。这样，二者中的每一个，就交换价值而言，无法简约为假想的第三种东西。
7 一个简单的几何学例子可以说明这一点。为了计算和比较不同直线多边形的面积，我们把它们分成三角形。但是，三角形的面积是用完全不同于它的可见图形的东西表达的，即底与高的乘积的二分之一。以相同方式，各种商品的交换价值也必定可以用对于它们来说共同东西来表达，而它们各自代表这种东西的一个较大或较小的量。	固然，为了计算和比较不同直线多边形的面积，我们把它们分成三角形。而且，三角形的面积是用完全不同于它的可见图形的东西表达的，即底与高的乘积的二分之一。然而，几何图形是没有颜色、厚度和强度的。如果我们无法证明交换的商品像几何图形那样从根本上由同质的东西组成，那么，也就无法把交换的东西像几何图形那样简约为它们包含的同质的计量单位，从而决定它们的交换比率。
8……
9 如果不考虑商品的使用价值，商品就只剩下一个共同性质，即它们都是劳动的产品。可是，劳动产品也经我们手而发生变化。抽去劳动产品的使用价值，也就同时抽去了使劳动产品成为使用价值的物质要素和形式，我们看到的不再是桌子、房屋、纱或别的什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了。它们也不再是木匠劳动、瓦匠劳动、纺纱劳动，或其他某种生产劳动的产品了。随着劳动产品的有用性质消失，体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了，因而这些劳动的各种具体形式也消失了。各种劳动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。	可以说，商品都是劳动生产的。然而，劳动是不同质的。生产桌子、房屋和纱的分别是木匠的劳动、泥瓦匠的劳动、纺纱工的劳动。商品交换的实质是生产不同商品的不同劳动的交换。由于分工提高生产力，每个人专门生产自己有绝对或比较优势的产品，通过交换获得自己需要的东西，比自己直接生产需要的东西来得更有效率。政治经济的任务是说明什么样的制度利于分工，给擅长不同劳动任务的人指派恰当的任务，是天生和后天学到的不同才能得到充分利用。抽掉各种劳动的差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动，也就抽掉了如何组织生产的问题。