人类社会最理想的商品经济是个…劳各自得(没有人剥削人)的商品经济。

关于劳动信贷制度
1，贷给谁？
贷给名下无资产的新生劳动者，所谓新生劳动者是指初次就业的劳动者
2，贷多少？十年社平工资之和
3，怎么还？分监管偿还、自愿偿还和法令偿还三种方式
监管偿还…劳动信贷制企业在未还清劳动信贷前属于…监管偿还期间，劳动信贷制企业职工工资不得超过社平工资…直至还清劳动信贷为止。若劳动信贷制企业经营不善…(在未还清劳动信贷前)无以为继…公开破产处置，拍卖余值全部用于偿还劳动信贷，不足部分劳动信贷制企业职工平均分担，转入劳动信贷制企业职工自愿偿还
自愿偿还…自劳动信贷制企业破产处置后至退休年龄前五年为自愿偿还期间，在这期间各自自谋职业，自愿偿还劳动信贷(名下不得有资产)。
法令偿还…退休前后各五年(共十年)为法令偿还，按《劳动信贷法》依法以其劳动偿还劳动信贷…直至还清劳动信贷为止。

请分析，劳动信贷制企业与资本信贷制企业，谁胜谁负？

中国古代的孝很复杂。
根据《孝经》中的分类，有以下几种：
1、帝王之孝
2、诸候之孝
3、卿大夫之孝
4、士人之孝
5、庶人之孝
孝对一个人的要求，根据其社会地位和身份的不同，也有很大的不同。
比如诸候孝、卿大夫之孝，更强调他们要忠于职守，上要忠于帝王下要爱护治下的百姓，即所谓的“忠”的成份更多些，与我们现在所说的孝敬父母之“孝”根本就是两回事。
还有“士人之孝”中除了忠于君上之外，还要求他们对朋友要诚实守信。
即使是与“孝敬父母”中的“孝”很相近的“庶人”之孝，也不是我们所想的那样。孝不是顺从父母，而且要以“义”为标准，合乎道义的才能听，不合乎道义的就要据理力争，就要去阻止，“故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”
至于后来，统治阶层片面的强调了孝中的服从与忠顺，以至达到无原则的地步，则是大大违背了《孝经》中的精神了。
《孝经》中的绝大部分由于社会的发展并不适合于现代社会，但其中仍有些积极的部分应当予以发扬。

请分析，劳动信贷制企业与资本信贷制企业，谁胜谁负？

请分析，这两个现代化亿元投资规模的纺织企业，在同一市场条件下竞争，竞争的最终结果将何去何从？

边走边唱0512 发表于 昨天 2018-9-9
企业的资产之所有权，企业职工…人均一份，按实际付出的劳动…分配劳动产品之利益
——
离职或退休的职工，应该就没有分配劳动产品之利益，因为他们已经不参加劳动，那么企业属于他们的那份资产怎么办？退股吗？

“劳动信贷制企业之职工的实领工资为社平工资(基本生活工资)额度，其余工资额度各自偿还各自的劳动信贷。”该企业的工资一定高于社平工资吗？既然是社平工资，那一定就有低于社平工资的，那低于社平工资的人拿什么还贷？或许就算是高于社平工资的，其高出部分说不定还不够还银行利息，银行这样等着还清贷款要等到猴年马月吧？如果经营不善，那这些借贷就可能血本无归了。

“名下有资产(如：房产，存款，股票)的职工，先以其名下资产评定值抵押借商业贷款”  会有多少人会把身家拿出来堵这种乌托邦？十个里面能有一个吗？找个工厂调查一下试试！

你这跟超有钱有势之达官富人豢养的大学问家一个腔调…把“国有企业”卖给有钱人(他们的主子)…
好让有钱人(他们的主子)去剥削没有钱卖“国有企业”的穷人之劳动创造的财富…
这就是你之所说的正确的剥削理论…是吗？

儒陶主义以其关于消除“生产工具类资产”剥削之“没有被剥削者…就没有剥削”的理论逻辑推导出来的“劳动信贷”办法(制度)

牵引力

企业之归类有三，1私资所有制企业…2公资所有制企业…3劳动所有制企业
1私资所有制企业…由私人资本金投资创办的企业…这样的企业制度(章程)则由私人资本金投资人说了算…其企业制度的核心是为私人资本金投资人赚钱
2公资所有制企业…通常称国资所有制企业(简称国有企业或国企)…由人民大众的国家提供资本金投资创办的企业…这样的企业制度(章程)理应由资本金投资人(人民大众)说了算…可实际上是由官僚说了算…其企业制度的核心应是为资本金投资人(人民大众)赚钱…可赚的钱

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