私：就是我们通常所说的私心或私有，从没有婚姻到出现婚姻就是一个较大的社会变革，以一个变革的社会为例，看看这个“私”，到底产生于那个环节？

以一个200人村庄为例：

1  假如这是一个共婚的社会，那么这个村庄就必然出现一个统一的领导——就是首领。往往会实行孩子共同抚育，老人共同赡养。这种情况下，不存在夫妻关系，父子关系，而且母子关系也非常淡薄。那么这个社会就是共妻  共夫 共父  共母  共儿 共女，就是这种共有的关系。在这个社会，不存在我的父母、你的妻子  他的儿子······这种私有的人际关系。这种共有关系下的人们就是一家人，这样的社会就是共有社会。原始部落就是这样的社会。

2  假如这个社会出现婚姻，你与你的妻子是一家人，我与我的妻子就是一家人，他与他的妻子就是一家人······你为了你的妻子儿女，我为了我的妻子儿女，他为了他的妻子儿女——这就是私心。

当婚姻关系出现后，必然出现这种私心，在这种私心观念的支配下，不可能在一起共同生活，这就是造成分家的根本原因。因此说，婚姻是私有产生的基础根源。

有人说问：没有婚姻之前有没有私心？——有。但没有“为己父  为己母 为己妻  为己子”这样的私心。当婚姻产生，出现这种关系后，就必然出现这样的私心。在这种私心的支配下，往往不能在一起共同生活，这就是分家的原因。

关系分开，往往分开生活，这就是分家，家与家之间就是私有社会

关系共同，在一起生活，是一家人就是共有社会。

观察这个婚姻从无到有的过程，我们分析发现：

1        私心产生于婚姻。2  在私心的作用下不能在一起生活，所以要分家。3  家庭分开后，家中的一切就是私有。

——这就是私心  私有产生的历史背景，同时共有社会就是因为婚姻产生，家庭出现而变成私有社会。

因此说，私心  私有  私有社会，产生的根本原因就是婚姻。不是物质积累，不是人类智商聪明，就是因为出现了婚姻。