在中华民族浩如烟海的传统文化中，蕴含着博大精深的管理智慧。品《西游》说团队，看《三国》谈管理，翻《水浒》学用人，我们日常生活工作中遇到的几乎所有困惑和难题，都可以在这些闪耀着先辈智慧光芒的典籍中，找到答案或者启示。
　　
　　要让我们的生活更幸福、人生更顺畅，就需要你我用心——
　　
　　生活  蕴含无处不在的管理智慧
　　
　　我们身边所有事情，都有管理的规律在里边。上街买衣服、超市里买菜，一方面是商业谈判和价格博弈，还涉及一个选择管理；出门买菜家里还熬着粥，又谈到统筹管理；年轻人谈恋爱，那叫沟通管理；攒钱买房子，这是理财；出门找工作，那叫职业生涯规划；跟别人吵嘴打架，那叫人际冲突，和好了又叫合作博弈。
　　
　　说管理不一定非要动钱，不一定要当大领导。我们的管理，就是要让生活更幸福，人生更顺畅。管理学的范畴很宽泛，但我们可以通过寻找其中的智慧所在把它简化。把简单的东西搞复杂，这叫知识。把复杂的东西简单化，这叫智慧。干小事要有知识，干大事就得讲智慧。
　　
　　在我国众多的经典名着里，《西游记》《三国演义》《水浒传》的团队管理都有我们感到难以理解的问题。以《西游记》为例：既然唐僧取经心诚志坚，孙悟空又法力超群，为什么还非要组成五人团队？特别是要容忍猪八戒一路上不断的挑拨离间？说到底，这就是社会生活的复杂性和多样性，是不以人的意志为转移的。在这里，人有人的位置、猴有猴的位置、猪有猪的位置、马有马的位置。如果只有孙悟空一样的精英，那就成了 “耍猴儿”了。我们的手指头有长有短，才叫正常健康。都一样长一样短，就成残废了。做大事不是要找最有本事的人，而是要找最合适的人。
　　
　　人事  走向成功与幸福的基础
　　
　　我在学校与美国斯坦福大学学生交流时，大家常问我“管理的主要特点和内容”是什么？我说关键在人事。人事这个词，是中国人的一大发明。具体说，就是先有人后办事，有了人才能办成事，没有人干不成事，而且在人上面最容易出事。
　　
　　中国的古典名着，大都涉及团队管理。《三国演义》中第1回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，这叫结义；《水浒传》中第13回“ 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村”，那叫认义；《西游记》里叫收徒；《红楼梦》则称之为认亲，只是说法不同而已。
　　
　　古往今来，所有的成功都是用人的成功。所有的失败，都是用人的失败。中国人为人处世、带团队、过日子，核心就是以人事技能为条件，以人本为核心。最终解决和谁在一起的问题。有了唐僧师徒，才有了西天取经；有了井冈山的队伍，才有了中国革命的成功；没有桃园三结义，就不会有后来的天下三分。
　　
　　忠诚投入   选人用人的要害
　　
　　有学生问我某一科考试不理想咋办？我说不要紧。让孔子参加今天的高考，他也未必可以考上一本或者“985”、“211”，再让他考英语，他只能是零分，但是这并不影响他成为圣人。我们可以物理不好、微积分不好、电子商务不好，多媒体通信不好，哪一科不好都有可能成功，但是人格不好绝对不行。正常的教育，应该是小学培养习惯 ，中学培养价值观，大学培养人格。但现在我们的教育体制恰恰忽视了这一点。
　　
　　冯梦龙的《三言》中有个故事，叫 “王安石三难苏学士”。宋神宗时，王安石被授宰相主持改革，选拔官员时想请当时名满天下的大才子苏东坡。得知苏东坡是四川眉州人，又正好要回乡省亲，便托他路过三峡时，顺便取一罐中峡水烹茶，以解体内热毒。谁料苏东坡省亲返回时，一路诗兴大发忘记了此事，等到发觉已远离三峡200里。为应付差事，便在长江边就近取水。因怕王安石不信，特意在罐外写上“三峡水”。烹茶时，王安石指出苏东坡撒谎。他解释说：上峡水太清，烹茶时茶在下面沉着；下峡水太浊，茶会在上面打转，只有中峡水饱含天地中和之气，才在中间三起三落。你看你这水，上中下都有茶在打转，一看是200里以外的河水。结果可想而知，苏东坡刚走，王安石就取消了请他出任要职的安排。
　　
　　《吕氏春秋》对于选人用人，归纳出8个观察方法。重点是观人观细、观人观远。就是把一个人放到很远的地方，让他做一件小事，看他是否忠诚投入。因为大的问题上有人会装，但是细节问题是装不来的，这叫“远使观忠”。如果不能直接考查其品行，还可以观人观习、观人观交。从他的日常生活工作习惯和交往的朋友里间接考查。如果发现他结交悖乱、待人刻薄、行事敷衍，切不可委以重任。
　　
　　感情投入   人事管理的致胜法宝
　　
　　很多学生问我：《水浒传》中梁山是个英雄团队，宋江是个草包领导。他文不如吴用，武几乎不如所有兄弟，还是一个面皮黝黑的矮胖子，为什么可以稳坐头把交椅？我在清华大学校庆时做主题报告，题目是“好领导要当送公明”。有学生指出宋字打错了。我说没错，因为你说的是宋江的雅号，我说的是宋江的领导策略。
　　
　　宋江稳坐头把交椅诀窍很多，但最得人心是舍得“送”（感情投入）。李逵喜欢喝酒赌博，宋江不时接济银钱；关胜喜欢忠义名节，他千方百计加以成全；“阮氏三杰”喜欢讲义气，他就以义气进行感化； “矮脚虎”王英没有媳妇，他就奉上扈三娘撮合成婚。有句话叫“成全别人的人自己成就最大”，团队中肯定有人要喝粥、有人要喝茶、有人要喝酒。喝粥的人是求温饱；喝茶的人是要境界；喝酒的人是讲感情。宋江也好，刘备也罢，他们的成功，就是把握了不同人的需求。
　　
　　我们要在家人、同事、亲友心目中占据重要地位，就要懂得必要的感情投入。逢年过节、出差旅行，给自己牵挂的人多少带点礼物是必须的。精神的内容要有物质的载体，你说你珍惜、你热爱、你重视，你表达了吗？感情不是嘴上说出来的，而是手上捧出来的。正所谓“千里送鹅毛，礼轻情意重”。
　　
　　人岗匹配    取得成功的关键所在
　　
　　中国古代有些帝王的管理智慧相当高超，刘备文不如诸葛亮，武不如关张赵马黄，但却可以三分天下。刘邦出身更为寒酸，之所以手下英雄辈出，并可以开创大汉江山，就在于用人得当。他说“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下者也。而项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”。
　　
　　我们有些人当干部，官职不大，但是一天到晚忙得不可开交。照此推断，国家领导人、联合国秘书长还不得忙死了？其实，真正称职的领导根本不用大包大揽，而重在合理的用人调度。会当领导的人越干越轻松，不会当的只能疲于奔命。
　　
　　控制欲望    赢得幸福人生的奥妙
　　
　　什么是真正的幸福？有人喜欢用财富多少衡量。其实看看这个世界，在荣华富贵的路上，每天都有人痛不欲生甚至家破人亡；可在粗茶淡饭的家里，并不缺少幸福美满和其乐融融。说到底，幸福就等于财富除以欲望。也就是用手里的除以心里的。欲望越多，幸福就离你越远。
　　
　　按《黄帝内经》的说法，人的寿数理论上不低于120岁。活不过72岁，就叫不及格。但为什么会有那么多人英年早逝？说到底还是欲望太多太滥。有个笑话，说一个青年富豪英年早逝，最后新婚的娇妻带着亿万家财改嫁了他的司机。结婚当夜，富豪的司机背着娇妻给富豪敬香诉说心事：“老板，以前我一直以为自己是给你打工，现在才发现是你在给我打工。谢谢啊！”
　　
　　通过这个笑话，我们可以得出这样的结论：健康是人生幸福的源泉。如果说健康是1，那么所有的功名利禄只能是零。这个1在时，多一份功名利禄，财富就增加10倍。但是一旦这个1没有了，一切都会化为乌有。年近54岁的诸葛亮去世前，给年幼的儿子写了一封《诫子书》。在这封信中，诸葛亮指出人一生主要需解决三个问题：第一是淡泊名利宁静致远；第二是重修身俭养德；第三是惜时如金。