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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-1-4 15:41:12
资本论  第三卷  第一章  成本价格和利润
我们把成本价格叫作k,W=c+v+m这个公式就转化为W=k+m这个公式,或者说,商品价值=成本价格+剩余价值。
资本论  第一卷     第十七章 劳动力的价值或价格转化为工资
劳动力的价值 = 工资
劳动力是商品,所以,应该可以作这样的推定
劳动力的价值 = 工资 = 成本价格+剩余价值
前面说劳动力的价值是由必需生活资料的价值决定,不包括利润,与产品成本是一致的;后面说商品的价值是由成本价格+剩余价值组成,按这里的说法,工资中是有剩余价值的,从事实来看,工人的资是超过了他的生活资料价值的。
但不管怎么说,马克思理论是耗费价值论或成本价值论是确定无疑的。

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2016-1-5 09:40:12
抄点会计理论冒充经济学,这就是我们膜拜的马克思经济学。
马克思的价值论根本就不是什么劳动价值论,他是从耗费价值论开头的,到成本价值论结束,中间出了点小小的意外,让别人的劳动价值论写到了马克思的文章里。恩格斯不是及时予以纠正了吗?却让有些人糊里糊涂以为这是马克思的理论。恩格斯《雇佣劳动与资本》导言:我所作的全部修改,都归结于一点。在原稿上是,工人为取得工资向资本家出卖自己的劳动,在现在这一版本中则是出卖自己的劳动力。

弗里德里希·恩格斯《资本论》第三卷增补


从价值由劳动时间决定这一点出发,全部商品生产,以及价值规律的各个方面借以发生作用的多种多样的关系,就象《资本论》第一卷第一篇所叙述的那样发展起来了;因此,特别是使劳动成为形成价值的唯一因素的那些条件发展起来了。而且,这些条件是在当事人并未意识到的情况下起作用的,只有通过辛勤的理论研究才能从日常实践中把它们抽象出来,因此,它们是按自然规律的方式起作用,马克思也已证明,这一切都是从商品生产的性质中必然发生的。最重要和最关键的进步,是向金属货币的过渡。但是这种过渡也造成了如下的后果:价值由劳动时间决定这一事实,从此在商品交换的表面上再也看不出来了。从实践的观点来看,货币已经成了决定性的价值尺度;而且,进入交易的商品种类越是繁多,越是来自遥远的地方,因而生产这些商品所必需的劳动时间越是难以核对,情况就越是这样。此外,货币本身最初多半来自外地;即使本地出产贵金属,农民和手工业者一方面仍然无法近似地估计出花费在贵金属上的劳动,另一方面,对他们来说,由于习惯于用货币进行计算,关于劳动是价值尺度这种属性的意识已经变得十分模糊;货币在人民大众的观念中开始代表绝对价值了。 1018页


也就是说,事实上,我们看不到“价值由劳动时间决定这一事实”了。所以,我们现在决定给你们提供一种更先进的价值理论,这就是成本价值理论。从现在起,你们就不要再惦记什么劳动价值论了,那样是会走进死胡同的。价值转形为生产价格了,经济学转形为会计学了。



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2016-1-5 19:02:44
YJDWII 发表于 2016-1-5 09:40
抄点会计理论冒充经济学,这就是我们膜拜的马克思经济学。
马克思的价值论根本就不是什么劳动价值论,他是 ...
恩格斯《雇佣劳动与资本》导言:我所作的全部修改,都归结于一点。在原稿上是,工人为取得工资向资本家出卖自己的劳动,在现在这一版本中则是出卖自己的劳动力。
恩格斯《雇佣劳动与资本》导言:我所作的全部修改,都归结于一点。

在原稿上是,工人为取得工资向资本家出卖自己的劳动,在现在这一版本中则是出卖自己的劳动力。

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2016-1-7 16:32:11
   这部著作从1849年4月5日起以社论的形式陆续发表在《新莱茵报》(注:《新莱茵报。民主派机关报》是德国1848-1849年革命时期民主派中无产阶级一翼的战斗机关报,1848年6月1日至1849年5月19日每日在科隆出版,主编是马克思;参加编辑部的有恩格斯、威·沃尔弗、格·维尔特、斐·沃尔弗、恩·德朗克、斐·弗莱里格拉特和亨·毕尔格尔斯。


这部著作以《新莱茵报》(见注164)社论的形式于1849年4月5-8日和11日首次发表,标题为《雇佣劳动与资本》。


知道为什么在《新莱茵报》发表时工人出卖的是劳动,而在出版单行本时要改为出卖劳动力了吧。
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2016-1-7 18:06:17
  不管我们怎样挣扎,只要我们还是讲劳动的买卖和劳动的价值,我们就不能够摆脱这种矛盾。经济学家的情况就是这样。古典政治经济学的最后一个代表——李嘉图学派,多半是由于不能解决这个矛盾而遭到了破产。
李嘉图难题不存在,破产理由自然不成立。所谓马克思走出困境的说法也是自欺欺人。
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2016-1-7 18:11:57
经济学家所看作“劳动”生产费用的,并不是劳动的生产费[第239页]用,而是活的工人本身的生产费用。
劳动的价值不是劳动的生产费用。而是某一劳动相对另一劳动满足人类需求程度的大小。就象重量并不是物质的构造一样。
以会计成本的方法去寻找价值是徒劳的、错误的,不是经济学的方法,形成的认识也不是经济学认识。


商品的价值也不是它的生产成本。
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2016-1-7 19:41:18
YJDWII 发表于 2016-1-7 18:11
劳动的价值不是劳动的生产费用。而是某一劳动相对另一劳动满足人类需求程度的大小。就象重量并不是物质的构 ...
劳动的价值不是劳动的生产费用。而是某一劳动相对另一劳动满足人类需求程度的大小。
马克思经济学,从来没有说价值是生产费用之类,或者是成本之类。


你说的,劳动能满足人类需求,这在马克思经济学中是叫使用价值。
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2016-1-7 20:29:40
使用价值就是价值量的计量对象。所谓的劳动力价值不就是劳动力的生产费用 ?
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2016-1-9 16:28:03
那些最优秀的经济学家从“劳动”价值出发而无法解决的困难,一到我们用“劳动力”价值来作出发点,就消失不见了。价值由劳动时间决定这一事实,从此在商品交换的表面上再也看不出来了。
价值由劳动时间决定这一事实,从此在商品交换的表面上再也看不出来了。劳动力价值论也出现困难了,直到有了成本价值论后,这些困难才真正消失不见了。
它们必须消失不见,因为马克思死了,他无法再抄300卷 了。
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2016-1-10 17:36:22
马克思价值概念评析
https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=3217668&from^^uid=3698065

马克思无视马尔萨斯所批评的:“我们的确可以武断地把用在一种商品上的劳动称为其实际价值。但这样一来,我们用词的意义就和习惯上的用法不同了。我们既混淆了成本和价值之间十分重要的区别,又几乎不能清楚地解释生产财富的主要刺激,而这种刺激实际上要取决于这种区别。”
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2016-1-11 15:30:13
相传卫兴华教授是中国《资本论》研究权威,只看到劳动没有价值,没有看到成本价值论图未穷,匕未现,何以妄称权威?
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2016-1-11 17:30:53
过去劳动再利用的价值与它所能替代的现在劳动的价值相等。

假设工人与资本(过去的劳动)合作12小时,成果为两件产品。如果工人单独劳动12小时,只能生产一件产品,则资本(过去的劳动)所替代的现在的工人的劳动量为12小时。这就是资本的现值。
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2016-1-12 13:29:53
价值、价格、利润、消费者剩余
https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4135331&from^^uid=3698065
英国著名经济学大师马歇尔在其《经济学原理》一书中说:“人类能够生产和消费的只有效用,而不是物质本身”。

人类的劳动过程就是将劳动的效用加载于物质,使之改变形态而成为满足人类需要之物的过程。
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2016-1-18 14:27:22
YJDWII 发表于 2016-1-3 15:41
没有摆脱邪说的束缚。
我定义的价值是劳动的效用,是劳动满足人类需求的属性,是量化反映的劳动满足人类 ...
    说你概念混乱还不承认,这下可露陷了:经济学中的价值只有大小的区别,文学中的价值才有正负之分。比如,某商品的使用价值(即文学上的价值)对于不同的人可有正负价值,而它的价格(类似于经济学中的价值)则只有大小的区别。
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2016-1-26 14:23:49
langbo5011 发表于 2016-1-18 14:27
说你概念混乱还不承认,这下可露陷了:经济学中的价值只有大小的区别,文学中的价值才有正负之分。比 ...
按你的意思正负不是大小了?
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2016-2-5 09:03:59
劳动是人类适应、认识和改造客观世界以满足人类生存和发展需要的活动过程。有有效劳动与无效劳动之分。
劳动的效用就是满足人类的需求
价值就是劳动效用满足需求的量化表现


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2016-3-4 04:57:40
劳动是人类适应、认识和改造客观世界以满足人类生存和发展需要的活动过程。劳动过程,或产品生产过程就是人类将自身的脑力与体力加载于物的过程。所有劳动的不同在于他们的具体形式,而所有劳动的相同在于他们都是一定脑力和体力的消耗过程,都是一定的时间过程。这就是不同的劳动能够在共同的基础上进行量的比较的前提。
商品则是劳动或由物所承载的劳动。所以商品交换的本质是劳动交换。劳动没有物化,劳动与物,如同软件与硬件。
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2016-5-13 19:01:15
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2016-6-11 20:12:26
马克思的假定
虽然是假,但就这么定了;既然这么定了,那就是真的了。因为如果是假定的前提,推出的结论并不必然真,既然推出的结论是真的,那么,它的前提怎么会是假的呢?
所以,假定劳动力价值是3马克,它就是3马克,假定生产资料是占有的,它就不会是交换的,等等。

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2016-6-21 14:09:02
劳动力的价值或价格转化为工资  在这里(我们始终假定产品的价格=它的价值),剩余价值是分为利润、利息、什一税等等不同项目的。这些项目与我们无关。
246
当我们讲商品价格的时候,在这里总是以下面这一点为前提:资本所生产的商品量的总价格等于该商品量的总价值,因此单个商品的可除部分的价格等于这个总价值的可除部分。在这里,价格只是价值的货币表现。到现在为止,在我们的阐述中还完全没有出现与价值不同的价格。”[马全49卷第23页]
现在知道马克思的价值是什么了吗?
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2016-6-21 14:12:42
langbo5011 发表于 2015-12-26 08:11
经济学是一门历史的科学,价值的定义必须受到历史的限制。楼主的定义没有考虑价值的历史限制,因此很不 ...
我的定义就是说:价值是劳动(的效用),是劳动效用的量化。
劳动本身没有价值是看似有理的胡说。你有名字吗?你本身有名字吗?你本身没有名字能等同于你没有名字?名可名,非常名。
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2016-6-21 15:55:17
yangfw 发表于 2015-12-26 11:18
你分析的很好,价值是多义的和外延非常广的概念,如你所说是“一个涵盖多种情况的归纳概念。”就像物质概 ...
这是不懂科学不懂量的表现。
除此之外,像使用(价值)、效用(价值)以及劳动都是从来没有今后也不可能被量化的。
按你这观点有什么能被量化呢?力可以被量化吗?空间可以被量化吗?亮度可以被量化吗?
量是按照 设定的标准对量化对象进行分割计数的结果。计量标准与计量对象必须是同质的。
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2016-6-21 16:02:02
yangfw 发表于 2015-12-26 11:18
你分析的很好,价值是多义的和外延非常广的概念,如你所说是“一个涵盖多种情况的归纳概念。”就像物质概 ...
具体的价值概念在经济学的表现形式就是它是商品或财富的交换比值的量化形式,即货币量值。

给一辆汽车10000元货币的量值 、1000000000元货币的量值的依据是什么?
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2016-6-28 17:54:31
[马克思这样做是正确的;在谈论价值决定时,指出简单劳动和复杂劳动的区别,指出复杂劳动是多倍的简单劳动,已经足够了。马克思指出,每个商品生产者、每个人、每一种职能的劳动,在一定自然时间内付出的劳动量是各不相同的,有简单和复杂、低级和高级、比重小和比重大的区别,因此,劳动量只能以简单劳动为基本单位,于是,生产商品的复杂劳动便归结为多倍的简单劳动。这是理论认识,理论是一种抽象,不是数学计算的结果。价值是不能计算的,而是由反复的社会过程决定的;价值也是不需要计算的,只要明白这个“多倍”的关系就足够了。更何况,不同的生产者,不同的场合,不同的时间,复杂劳动和简单劳动,以及劳动复杂和简单的程度,作为劳动量,是各不相同的,会有千千万万个比例,是根本无法计算的。简单劳动和复杂劳动的关系,就像包含不同含金量的不同货币的关系一样,重要的是它们都包含一定的社会必要劳动量,而不在于每个场合的比例如何。这个比例是由实际的“等价交换”决定的。既然马克思在理论上已经说明了简单劳动和复杂劳动的关系,那么政治经济学的任务也就完成了。只有不懂得政治经济学研究对象的人,只有不懂得马克思的分析方法的人,只有学究式的庸人,才去“解决复杂劳动和简单劳动之间的换算比例”;只有力图否定劳动价值论和诋毁马克思的人,才煞有介事地拿“换算比例”说事。] 
陈文通评注:《如何破除高校马克思经济学教学中的三大障碍》注:黑字为黄佶原文,红色部分是陈文通批注。

本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4667997&page=1&from^^uid=3698065
第一,劳动价值论是正确的/成立的,但马克思不是劳动价值论;
第二,价值是可计量,所谓的可计量就是存在能够计量的方法,如果是没有方法来计量才可以说是无法计算的,而准确性程度则是另一回事。在牛顿之前,瞬时速度也是被认为不可计算的。
第三,社会必要劳动量或劳动量虽然也用时间量来表示,但这个时间量不是自然的时间量,而是包含了效率的两个自然时间量的比值。
劳动价值论只不过是谬误从真理那里偷来的原本属于真理的一件衣服。
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2016-6-29 18:54:57
社会价值与私人价值,社会价值就是交换价值或销售价值,私人价值就是成本价值;交换价值的货币表现就是销售价格,成本价值的货币表现就是成本价格。社会价值与私人价值之差就是价值增值,销售价格与成本价格之差就是利润。价值增值就是剩余价值(本义上的剩余价值,非马克思剩余价值),剩余价值的货币表现就是利润。价值增值是有正有负的,正为增值,负为贬值;对应的利润也是有正有负的,正为盈利,负为亏损。
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2016-7-1 19:12:58
劳动价值论是效用价值论的特殊形式,这说明劳动价值论是成立的、正确的,但并不是唯一正确的,如同砝码重量论、尺子长度论是物质(体)重量论、长度论的特殊形式一样,并非只有砝码才能衡量重量、只有尺子才能衡量长度。价值可以统一由劳动来计量,也可以由大米来计量、由布匹来计量,如同重量可以由秤砣计量、由其它任一物体来计量一样。计量尺度标准的选择并不具有唯一性,计量对象中的任一物体都具有充当尺度标准的特性,所不同的只是适用性和合理性。
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2016-7-7 21:54:44
YJDWII 发表于 2016-6-21 16:02
具体的价值概念在经济学的表现形式就是它是商品或财富的交换比值的量化形式,即货币量值。

给一辆汽车 ...
依据是什么? 交换双方的数量比值。具体到你的一辆车10000元和1000000000元的例子,就是依据货币与车交换的数量比值,我没钱,出10000也嫌多,你土豪,出1000000000不嫌多。
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2016-7-8 18:09:04
依据就是劳动量,也就是价值量或价值量的货币表现。
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2016-7-10 12:53:24
洛克认为,谁对无主物施加了劳动,进而使其增加了效用,谁就是这个物的合法占有者。物因人施加劳动而成为人的所有物,因此,任何形态的所有权,实质是劳动所有权。
休谟对洛克嗤之以鼻,认为,无主物变成有主物的规则,不是看谁把劳动加于该物,而是看谁先占有该物。
因此,我们可以看到洛克规则与休谟规则的不同:一个是施加劳动规则,一个是先占先得规则。
二者并不矛盾,只是各有侧重。洛克讲的是必要性,休谟讲的是充分性。完整来讲,应该是:谁对无主物有效施加了劳动,进而使其增加了效用,谁就是这个物的合法占有者。
先占者,是其有效地施加了劳动,其他追逐者虽然付出了劳动,但因没有有效施加,因而是无效劳动。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4684507&page=3&from^^uid=3698065
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2016-7-29 16:42:51
任何形态的所有权,实质是劳动所有权。
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