全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-1-6 09:37:21
ldjdkj 发表于 2016-1-4 19:16
其实就是那么回事,学界基本没有大的争议,刘易斯在其《经济增长理论》中也讲得很清楚了。至于公有制因为 ...
刘易斯《经济增长理论》等等,拥有完全不同的历史发展观……

公有制因为没有公法上的宿主,其实什么也不是,只是某一政治派别的说词而已。

您的这个观点,确实有些政治冷漠主义以及偏见的审视的在里面。

大同社会的理论,在您看来是空想的,政治家的说道。以及是无实践生活的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 10:22:41
xuguw 发表于 2016-1-6 09:37
刘易斯《经济增长理论》等等,拥有完全不同的历史发展观……

公有制因为没有公法上的宿主,其实什么也 ...
我不知道你究竟能解析出什么来。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 10:30:30
ldjdkj 发表于 2016-1-6 10:22
我不知道你究竟能解析出什么来。
道德经与经济学

0






适才看到这些系列帖子,推荐一下。

[原创]《道德经》与价值论之一

……

道德经与价值论之二十
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 10:45:51
xuguw 发表于 2016-1-6 10:30
道德经与经济学
0
      就不能结合国家发展急需研究些新问题吗?比如创新的禀赋和内生动力、马克思主义经济学关于工资理论的新认识等等。最近供给侧的问题折腾的风生水起热闹得很,是不是该先搞清是怎么回事?我看到一篇《解读马克思的工资理论》文章有启发,你不妨也看一下,大家讨论一下。人大《理论经济学》2012年第11期。我在论坛的学术道德板块转帖了一篇关于科研经费被占用的文章,也供您参考。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 10:56:01
邀请我回复,还回复啥呢?你们让1993这样的当版主,自己语无伦次就罢了,还动辄禁言别人,把论坛层次拉到最低。靠封嘴去“发展马克思主义”吧。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 11:00:31
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 10:56
邀请我回复,还回复啥呢?你们让1993这样的当版主,自己语无伦次就罢了,还动辄禁言别人,把论坛层次拉到最 ...
盛情邀请您也来参与斑竹的,其实,就是个服务生。可能1993110服务的,不令令满意,还有其他版主呢。

其禁言别人,好像都是涉及政治方面的。这不是这里能够做主的,上面指派的。论坛封了,谁也说话不了了。

增强学术,欢迎反对派,接受批评意见。

要靠张嘴,来发展马克思主义、科学主义的,都要发展的。我知道您是科学主义一派的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 21:02:58
xuguw 发表于 2016-1-6 09:34
关于古代的私有制,请多分享您的观点……
其实关于这个 我了解的并不多 我后期再回复
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 21:03:53
行走的青年 发表于 2016-1-6 21:02
其实关于这个 我了解的并不多 我后期再回复
家国,个人社会,市民草民,江湖府衙……如此等等。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 21:05:31
xuguw 发表于 2016-1-6 09:34
关于古代的私有制,请多分享您的观点……
具体的我主要关注土地的私有化http://zhidao.baidu.com/question/1573871723891066900.html(来自百度知道)
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 21:07:15
行走的青年 发表于 2016-1-6 21:05
具体的我主要关注土地的私有化http://zhidao.baidu.com/question/1573871723891066900.html(来自百度知道 ...
中国特色土地所有制

土地公有制为原始社会,周王土地公有制即井田制→国君交纳贡赋制、派兵打仗。
奴隶社会
井田制背景 井田制的始作俑者,是治水的大禹。远古时代,华夏大地是洪水时代,气候湿热,百川横溢,大大小小的河流山溪相互冲击流淌,在山原大地上搅成遍地汪洋。舜帝命令大禹担负起治水的使命,以当时秦人部落首领大费为禹的辅佐。大禹十三年栉风沐雨,终于使百川入海,洪水被制服了。洪水消退,冲击出大片平原土地,一望无际,平平展展。人们为了争夺肥美的土地和水源,厮杀拼打,乱的不可收拾。此时,大禹已经建立起第一个国家“夏”。大禹是开邦君主,面对混乱,他发明了一种耕作方式:井田制。
井田制具体实施 在广袤平坦的肥沃平原上,将土地划分成无数个“井”字形的大方块,每八家一“井”,中间一块是公田,由八家合力耕种,收获物上缴国家。八家唯一的水井,在公田中央位置。人们每天清晨前来打水,顺便就在井边交换剩余的物品。八家田地(一井)的周围,是灌溉的水渠和道路。十井一里,十里一社,人们在平展展的田野里组成了互不侵犯的相望里社。那时人口不多,大大小小的冲积平原划出的方方正正的井田,足够当时的人口居住耕耘了。
封建社会
战国
确立土地私有→奖励军功,促进新兴地主崛起。
春秋战国时期,各诸侯国先后变法。新的国家赋税制度和法律条文,促使土地所有制逐步由国有制向私有制转变,如春秋时齐国管仲的“相地而衰(cui)征”和鲁国的“初税亩”,都属于这一情况。
秦朝
确立土地私有→按亩纳税(地租)、按户籍征发赋、役(兵役和杂役)
汉朝
确立土地私有→按亩纳租税(少)、按人丁负担赋、役(重), 基本上是以税人为主,人身控制严格。
其间有一次不成功的王莽改制,他仿照古代井田制全国土地改称"王田",不许买卖。不仅没有解决社会土地问题,相反又把农民禁锢在"王田"里当牛做马,使各种矛盾进一步激化。
北魏到隋唐时期(孝文帝改革——780年)
封建土地国有制→以人丁为主负担均田制、租庸调制(庸在隋出现,唐朝取消年龄限制,保证了农民的劳动时间)、府兵制。
均田制、租庸调制、府兵制是三位一体。
由于土地私有制→地主追求土地的欲望增强,地主进行土地兼并→国有土地大量流失造成土地地主私有的既成事实(均田制彻底崩溃,租庸调制无法实施)→780年实行两税法(户税和地税、时间固定、人身控制松弛)。→法律上推动封建的土地私有大量出现,地主在大规模的庄园中实行分工合作的劳动,有利于封建经济发展。
两税法实际上是在国家承认地主土地兼并的前提下,依据土地资产向地主征税,性质上属于地主利益的再分配,是生产关系的局部调整。
北宋王安石变法之方田均税法
募役法是对“庸”的继承和发展,即使地主和官僚也不例外。方田均税法是对两税法税地的继承。ZF重新丈量土地,按照每户占有土地的多少和贫瘠收取赋税,官僚、地主不得例外。这些保证了农民的生产时间,增加了国家的财政收入。
明朝张居正的一条鞭法
1581年,明朝内阁首辅张居正,为了缓和阶级矛盾,改革赋税制度,在全国推行一条鞭法。赋役合并、将田赋、徭役、杂役分摊在田亩上,即役归于地、量地计丁、计亩征收、折银征收。说明了封建国家重视土地的程度已经大大超过了重视人口。而折银征收适应了商品经济发展的需要,有利于农业商品化和资本主义萌芽的产生和发展。
清朝的摊丁入亩
雍正帝在以康熙五十年的人丁数为固定丁数的基础上,推行“摊丁入亩”的办法,把丁税平均摊入田赋中,征收统一的地丁银,彻底解决就丁、田并征的双轨制征税形式,从而完成了自唐代两税法以来我国封建赋役制改革——并役于赋、人头税归于土地税的历史进程。1712年,清ZF规定以康熙五十年(1711)的人丁数,作为征收丁税的固定丁数,以后“滋生人丁,永不加赋”。这样,封建国家对农民的人身控制进一步松弛,调动了农民生产的积极性,阶级矛盾暂时得到了缓和,促进康乾时期经济的较快发展;隐蔽人口的现象也逐渐减少,促进了我国人口增长。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 21:11:09
xuguw 发表于 2016-1-6 21:07
中国特色土地所有制

土地公有制为原始社会,周王土地公有制即井田制→国君交纳贡赋制、派兵打仗。
是这样的 我国土地上发生的事情确实不少 经历分成租赁---家庭承包---新型农村土地化(家庭农场或农场)---私有化 在所有权、使用权、经营权三权上发生了很多故事 而且我国目前改革期所选择的路径其中很重要还是在于三农问题 尤其是土地问题
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 21:48:48
xuguw 发表于 2016-1-6 11:00
盛情邀请您也来参与斑竹的,其实,就是个服务生。可能1993110服务的,不令令满意,还有其他版主呢。

其 ...
1993这样的只有在“马克思主义论坛”混个版主,行使下封杀的权力,语无伦次,满嘴“大哥”,讲不过理就喊别人“滚”,倒也符合论坛名字。
好歹选个情商智商稍微像样点的嘛,你们支持1993当版主,只会给马克思主义减分,绝不会加分,你以为呢?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:00:51
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 10:56
邀请我回复,还回复啥呢?你们让1993这样的当版主,自己语无伦次就罢了,还动辄禁言别人,把论坛层次拉到最 ...
我都“警告”的是谁啊?为什么“警告”啊?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:00:57
1993爱说:破锭。
我也是醉了。 好歹选个情商智商稍微像样点的嘛,马克思主义沦落到如此地步吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:01:48
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 21:48
1993这样的只有在“马克思主义论坛”混个版主,行使下封杀的权力,语无伦次,满嘴“大哥”,讲不过理就喊 ...
讲不过理就喊别人“滚”,倒也符合论坛名字。
我要和你搞辩论赛,你叶公好龙啊。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:03:13
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:00
1993爱说:破锭。
我也是醉了。 好歹选个情商智商稍微像样点的嘛,马克思主义沦落到如此地步吗?
你不要污蔑马克思主义,要有很起码的礼貌和尊重。


你要就事论事。

当你谈我,你就谈我。你不要乱搞破锭。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:04:48
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:00
1993爱说:破锭。
我也是醉了。 好歹选个情商智商稍微像样点的嘛,马克思主义沦落到如此地步吗?
你搞辱骂行。


请不要继续搞政治辱骂,政治攻击,政治煽动。









你讲理,不行。

你讲理,没胆。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:08:03
1993110 :是啊,皇教授的破锭很多啊!
1993110:  谢谢皇哥校正,在下写错了,应该写成啶,破啶的啶 。

1993小学毕业没有哦,你们还让他当版主,马克思主义无人到如此地步吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:21:32
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:08
1993110 :是啊,皇教授的破锭很多啊!
1993110:  谢谢皇哥校正,在下写错了,应该写成啶,破啶的啶 。

...
不至于如此,主义、学术、生活,三者关系如何,请指教。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:22:08
xuguw教授,见到你们用1993这样的马克思主义者,我就放心了。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:22:20
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:08
1993110 :是啊,皇教授的破锭很多啊!
1993110:  谢谢皇哥校正,在下写错了,应该写成啶,破啶的啶 。

...
哥是大文盲,一行一行行。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:24:57
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:22
xuguw教授,见到你们用1993这样的马克思主义者,我就放心了。
不必大惊小怪,论-坛是大家论大家坛,政治不可碰。总得说话,全封了,说啥话呢。

您的一套学术,江湖打酱油的,不是很好吗。曹国奇,不是也很好吗。

您以学术服人呗。不必动怒
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:25:52
1993110 发表于 2016-1-6 22:22
哥是大文盲,一行一行行。
有些火,就让其发了。野火烧不尽。总得发的。学术原则是以理服人。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:27:52
xuguw 发表于 2016-1-6 22:24
不必大惊小怪,论-坛是大家论大家坛,政治不可碰。总得说话,全封了,说啥话呢。

您的一套学术,江湖 ...
动啥怒啊,论坛又不是我办的,见到你们用1993这样的,我就放心了。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:28:40
xuguw 发表于 2016-1-6 22:25
有些火,就让其发了。野火烧不尽。总得发的。学术原则是以理服人。
[handshake]
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:29:38
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:27
动啥怒啊,论坛又不是我办的,见到你们用1993这样的,我就放心了。
知你不服。可以就本楼的学术问题,进行一些商榷,或寻些1993的学术问题。至于网警之类的责难,以后再论。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:52:02
xuguw 发表于 2016-1-6 22:29
知你不服。可以就本楼的学术问题,进行一些商榷,或寻些1993的学术问题。至于网警之类的责难,以后再论。
还需要寻他的学术问题?看到“按劳分配不需要计量劳动”这样的神逻辑,我还能回复啥呢?
其实**是唤不醒的,我根本不想唤醒**,只是论坛应该在现实条件下最大限度地允许自由讨论,不然干嘛叫论坛?叫单向宣传的日报算了。
选管理员要稍微像样点的。开口骂别人“滚”、“下阿鼻地狱”的管理员,您说说您在哪个论坛见过?彰显马克思主义论坛品味吗?
又信马克思又信阿鼻地狱的管理员,我也是醉了,没法寻他的学术问题啊。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 22:56:13
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:52
还需要寻他的学术问题?看到“按劳分配不需要计量劳动”这样的神逻辑,我还能回复啥呢?
其实**是唤不醒 ...
“按劳分配不需要计量劳动”这样的神逻辑

其实,按劳分配是实践问题,不是理论问题。

言语粗鲁也是个案问题,不是普遍问题,您细想看看,
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 23:02:23
xuguw 发表于 2016-1-6 22:56
“按劳分配不需要计量劳动”这样的神逻辑

其实,按劳分配是实践问题,不是理论问题。
何必回避呢?不仅仅理论上讲不清,实践同样行不通,没有标准嘛。您买块豆腐还有个计量单位呢。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-6 23:09:15
成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 23:02
何必回避呢?不仅仅理论上讲不清,实践同样行不通,没有标准嘛。您买块豆腐还有个计量单位呢。
百分百的货币计量的分配是按资分配的实现形式。按劳分配是多种分配形式的统一的,是对前一种形式的逐渐的历史克服。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群