黄佶兄掀翻了劳价论和马氏剩价论，但第一，他没有自己的价值论，或者说他只是继承了旧版的多要素价值论，即土地、资本和劳动共同创造价值论，还是“创造创造”的，别别扭扭，第二，最关键的地方与我分道的地方就在于资本的定性，他持有物质也创造价值论，而我则坚持劳动分工论：物质资本（并延伸到一切需要投资的领域）均为过去劳动并参与分工的跨时分工论。
郑怡然先生则反对原教旨劳价论，认为价值需通过交换过程而形成，这是与我相同的地方。不同则在于他坚持劳价论的等价交换原则，认为交易后形成的交换价值揭示了等劳动量交换，而我认为，事前及事后的等价或不等价的命题都是虚假的。至于对于马氏剩价论，郑先生的态度不明或者说是肯定的。对于资本的理解，也不明确。
提一下谢永侠先生，他是反对劳动价值论的内在价值论的，也就是反对事前的等价交换原则。
其他实名网友，没有什么可说的。