xuguw 发表于 2016-4-6 15:19 谁帮我写一篇《政治经济学》读书报告3000
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圆觉99 发表于 2016-4-6 15:27 这没有什么相关性呢。
xuguw 发表于 2016-4-6 15:32 热心网友
圆觉99 发表于 2016-4-6 15:35 政治经济学没怎么看,这个不懂。
xuguw 发表于 2016-4-6 15:34 发生学:道的逻辑。
圆觉99 发表于 2016-4-6 15:38 道有何逻辑可言。一起皆是无性缘生。
xuguw 发表于 2016-4-6 15:36 政治经济学采用的方法和逻辑和生活过程一样,即您说的“心往何处,行往何处!”
圆觉99 发表于 2016-4-6 15:41 我只问“心在何处?”
xuguw 发表于 2016-4-6 15:44 归所,无地。 政治经济学的“心”,按照《保卫资本论》的说法,是“社会范畴”,是道之所指。
圆觉99 发表于 2016-4-6 15:46 哈哈。我问的此心,非彼心。
xuguw 发表于 2016-4-6 15:51 此心,是现象界内的反复追问……犹如您这般行为。
圆觉99 发表于 2016-4-6 16:02 心之所在,即道之所在。不识心,何以立。心、道是一回事,学、术又是另外一回事。不知您指的是哪个?
xuguw 发表于 2016-4-6 16:12 我指的是道心的合一成长路径。
圆觉99 发表于 2016-4-6 16:14 道心本来如是,何用成长。可成长的非真道心。
xuguw 发表于 2016-4-6 20:51 道心本来如是,那是不断修身修行的结果。
圆觉99 发表于 2016-4-6 21:02 可修非道。
xuguw 发表于 2016-4-7 10:48 你那个是自然之道
圆觉99 发表于 2016-4-7 10:59 自然亦是非。
xuguw 发表于 2016-4-7 11:01 道者乃事,非物。 就事而论,行动是必要的成分。
圆觉99 发表于 2016-4-7 11:16 道者乃体,修者乃事。全性起修,全修在性。
xuguw 发表于 2016-4-7 11:24 基本同意。不过,我对“道体”的看法,是从行动来把握的。即行动作为道体,这个体就是有机体,就是活体, ...
圆觉99 发表于 2016-4-7 11:41 行动是不能作为道体的。行动是从道体而起,属于事、修。道体乃寂然不动,感而遂通。全理成事,全事在理。 ...
xuguw 发表于 2016-4-7 11:43 您的观点,心法好似“理学”,愿闻其祥!! 理学之“理”和“道”的关系!!
圆觉99 发表于 2016-4-7 11:47 宋儒理学,亦是从佛教而学来。但程、朱心量狭小、门庭知见太重。阴奉阳违。
xuguw 发表于 2016-4-7 12:16 您的意思是,程、朱不识“道体”!
binchengren 发表于 2016-4-8 11:36 多谢楼主,好帖子。