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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
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2016-4-7 09:21:36
龚民 发表于 2016-4-7 07:35
理论的正确与否,要由实践检验。商榷的仍是理论的不同角度理解观点。为人服务,既保括守法富人, ...
前提假设都已经剔除了现实的复杂性、可变性,以及为了朝写作者想要的结论而假设的一系列条件,这样得出的结论会正确么,有现实意义么?你觉得哪个理论可以为不同阶层的人服务?
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2016-4-7 09:26:40
xieyongxia 发表于 2016-4-6 23:18
那你说我们是不是还需要理论研究
自愉自乐。
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2016-4-7 10:37:05
龚民 发表于 2016-4-7 09:28
你怎么老是追求前提假设理论结论会不会正确?这需要实践才能验证!现实意义在于解惑。
       这 ...
算术、医术、农术、技术、观天气象术这些是以假设为前提吗?
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2016-4-7 10:52:37
leijy 发表于 2016-4-6 21:25
马克思理直气壮:
“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。
‘思想’一旦离开‘利益 ...
《吕氏春秋》对公私的表达
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2016-4-7 10:54:06
xieyongxia 发表于 2016-4-6 23:28
不至于吧,如果你根本不知道人的本质,那么,我们知道人的行为受什么来支配吗?人的行为如何是合理的吗? ...
人的本质是社会状况的,历史演变的,需要具体研究得来……又依据新的条件发展变化。
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2016-4-7 10:58:32
曹国奇 发表于 2016-4-6 23:50
曾经在本论坛有人从哲学角度分析,认为自私或者利他不适合作为科学假设,那个说法我还是接受的。但是阁下说 ...
曾经在本论坛有人从哲学角度分析,认为自私或者利他不适合作为科学假设,那个说法我还是接受的。(请指出,这个说法的出处,拜托拿出链接)




但是阁下说的理由使我有些雾水一头。至少阁下下面的这个说法不能接受:

就因果来说,自私显然不能为因,而只能为果。当下社会,所有制始终是“人性自私”之因。

我不知道阁下为何认为有这个因果关系?在我看来阁下完全搞反了。
(奴隶制——奴隶,劳动力商品——资本主义,劳动力商品是自私!!??)


所谓人性,通常是指人的本性层面的性质,是天生就具备的性质,人的行为要在不自觉中受它支配。我不否认制度可以使人产生一些性质,但是这种性质肯定不是本性层面的。比如集权体制会人们变得棉条本分麻木,但是这绝对不能是人们(主要是儿童)丧失好奇好动的本性。

(天性=人性??????{:3_44:}
我提出“自私+利他”假设,是对西经自私假设的继承,目的在于揭示本性层面的东西——即揭示经济活动客观层面的东西。这是马克思大不一样的。马克思从一开始就在为他认定的制度作辩护,我在我的理论结束后也没为任何制度说一句好话。我的目的在于为实际经济活动提供一件工具,仅此而已。

(请指出,您的工具的实质动机,忽悠乎??)
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2016-4-7 11:06:35
leijy 发表于 2016-4-7 07:47
理论不是空谈。来自生活,高于生活。人的本质是利己主义的。天经地义,无需假设。凡人者,莫不 ...
人的本质是社会历史的,没有绝对之说。人心向善!!


[许光伟反驳说:您这个观点值得批判!! 人的本质绝对是利己主义——老雷答Xuguw
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2016-4-7 11:21:34
leijy 发表于 2016-4-6 21:25
马克思理直气壮:
“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。
‘思想’一旦离开‘利益 ...
在您的楼盘,简单做了答复!!

文本和历史,二位一体。不能单纯套用语录,以纯文本,替代作为论证。

马克思批判资产阶级社会的话语,万不能用作论证全部社会,更不能用来“对付”社会主义。

管子,司马迁等等中国大贤,是对人性进行多方面阐述的,不能以偏概全……

西方自由人权话语亦不足为自私人性道。
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龚民 发表于 2016-4-7 11:22
你有疑问吗?3+2=5,可有小朋友写成=6,你说小朋友又是以什么为前提?至于气象术,前天预报今天雨 ...
自然科学的演绎的前提,是实验室技术或经验观察,这个前提本身是自然生活的全部总和。

3+2=5的前提是1+1=2 ,即 1=1。这是今日制造业的基本要求。所谓“公理”“公设”。

天气预报,前提盖云气的变化规律以及观测技术,前提是地球和大气层关系的相对稳定性。即自然界的定在。

这些都是工作出发点,亦不是什么“假设”。1+1=2 的假设,是数理模型的要求。并非真实世界。在应用上,和实际的工艺学要有匹配的,即通过工作转换达到。

社会科学家,如历史学家,有哪一个从1+1=2 的假设出发???!!!有哪一个用天气预报的技术和手段,路径,去作工作出发点???!!!!!
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2016-4-7 11:34:30
龚民 发表于 2016-4-7 11:22
你有疑问吗?3+2=5,可有小朋友写成=6,你说小朋友又是以什么为前提?至于气象术,前天预报今天雨 ...
波普尔,突出了这种工作对比,它的“历史主义贫困论”是此种观点的杰作,应该认真阅读和进行批评性交流。
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2016-4-7 11:35:41
龚民 发表于 2016-4-7 11:22
你有疑问吗?3+2=5,可有小朋友写成=6,你说小朋友又是以什么为前提?至于气象术,前天预报今天雨 ...
保卫《资本论》第三章:政治经济学是怎样的科学?
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2016-4-7 11:35:56
龚民 发表于 2016-4-7 11:22
你有疑问吗?3+2=5,可有小朋友写成=6,你说小朋友又是以什么为前提?至于气象术,前天预报今天雨 ...
这个要问你哦?是你一直主张假设前提的。你上面说的两个例子就很好的说明了,假设前提的不可靠。岂不是此地无银三百两。
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龚民 发表于 2016-4-7 11:51
当然要有假设前提,无假设前提,天气预报业务将不会开展。小朋友也成计算机而不会算术出错。
做学术研究,搞个假设,自娱自乐、沽名钓誉一下,还可以勉强说说。现实生活要什么假设前提。所以我才说:假设,本身就是个伪命题。
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2016-4-7 12:17:40
龚民 发表于 2016-4-7 11:47
1+1=2 的假设,是数理模型的要求。并非真实世界?哈哈,那么后面“有匹配的,即通过工作转换达到 ...
工艺学的“工艺”。设计和真实的制作,是假和真,半假半真的关系。
工艺,技术标准,本身是质量等级的、消费要求等级的一个概念。

您消费物品,全以真的来要求吗。
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2016-4-7 12:37:09
龚民 发表于 2016-4-7 12:29
哈哈哈,逗个趣、莫生气,别人都消费物品真手机,而许光伟是消费手机模型吗?
手机对你的消费而言,全然是真的吗。您应用了手机的全部吗。如果不是全部,那个设计工艺,1+1=2,就不是什么绝对的真理。换言之,手机是“可错的”,手机本身没有真理。它的公理是制造工艺,而制造工艺是相对的。它的前提不变,它的产品是相对的。这说明了什么。
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2016-4-7 12:40:00
龚民 发表于 2016-4-7 12:35
消费物品,不以真的来要求,吃亏的是自已,也在赞助商家去做假呀!
工艺的真假,在物品是制造的这一属性,这一点上。消费者认为——从主观上,判断的“真假”,其实是社会科学的问题,这就有了“效用价值论”的说辞。

制造品,根据所谓的“假设”来制造!!这是我们讨论问题的全部。

社会认识也要根据“假设”予以制造吗。恐怕不是的。
把工艺学的技术标准,把数学课上的认识标准,和社会认识的工作出发点,混为一谈,这就是现代的知识论的认识造假术。所谓的拓摩术。!!
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2016-4-7 12:58:45
龚民 发表于 2016-4-7 12:54
凡手机可应用当然是真的!手机的全部功能应用针对各种消费者,不可能去定制各个人专用功能手机。人 ...
看来,您是全科学领域的真假的绝对标准统一论者。
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