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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2009-5-9 08:44:00
以下是引用借一步在2009-5-8 16:26:00的发言:
李冬会除了骂人看来不会干别的,纯粹缺乏基本的逻辑推理能力,人可以化成灰,灰却无法再变成人,这是基本的历史方法前提。自然人类那不是社会,那时只是动物。那应该对应生物学,与马克思何干?

挨骂之人,自有取骂之道.针锋相对与我争论者大有人再,何以惟尔之流讨骂?

逻辑推理?社会是凭空存在的吗?把作为具有动物本能的人与作为具有社会意识的人割裂开来.这就是你的逻辑?休提历史方法,历史是连续的,没有曾经的树上的猿,就没有地上的人,没有原始人群,就没有原始社会,没有原始社会,就没有奴隶社会,没有曾经原始生产方式,就没有后来的商品交换.没有生产,就无所谓掠夺.

[此贴子已经被作者于2009-5-9 9:05:47编辑过]

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2009-5-9 09:02:00
以下是引用借一步在2009-5-8 16:37:00的发言:

歪曲事实有时候似乎很有理。注意到没有,个人包括李冬会自己这些想法,好象并不是自己可以独立制造出来的,而是拾人牙慧而已,这类反马克思的大言,不妨查查,连篇累牍。而且与李先生的几乎没什么差别,而且这些发明者早就不朽了

如果我的文章中有前人的观点,我从来都有注明,除非有我不知道的.对于同一个错误,任何反对者最后必然要殊途同归.这毫不奇怪.而这恰恰说明那种错误是无可辩驳的.

不过,我例想听听,有哪个人什么时候在何外如何说过我说的那几种劳动力不是商品的原因

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2009-5-9 09:17:00

那<我就是反对.....>的贴子删就删.删了不通知也无所谓.反正理由我也想像得到.想推翻我观点的人恐怕还未生出来呢!----除非他有颠倒黑白的特异功能.当然,最好的借口那就是没有在国外发表过文章(我国内也没发表过,所以下回不要要求那么高,以免有添洋主子的嫌疑),所以不予理会----这样更好.我乐得清闲.要不,也不过只是杀鸡用牛刀而已.

至于一些更小的小沙拉弥,所谓反驳不过只是一些缺少基本常识的毫无逻辑的臆语,如钱某人那样,反来反去,即承认剥削不必然存在,又承认资本家有创造价值的劳动.---他都不知道自己反对了什么和支持了什么.对这种人,我不回贴子不是那回事,回贴子纯粹是瞎耽误工夫.

[此贴子已经被作者于2009-5-9 9:21:02编辑过]

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2009-5-9 10:30:00
我不想跟你谈你那套理论,我只问你到底懂不懂事物之间的界限,动物和人类社会之间的界限。你要是不清楚,只能是一套诡辩。资本家不创造任何劳动价值,管理者不等于资本家。剥削是历史的,客观的存在,但不会长久。
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2009-5-9 11:50:00
以下是引用借一步在2009-5-9 10:30:00的发言:
我不想跟你谈你那套理论,我只问你到底懂不懂事物之间的界限,动物和人类社会之间的界限。你要是不清楚,只能是一套诡辩。资本家不创造任何劳动价值,管理者不等于资本家。剥削是历史的,客观的存在,但不会长久。

不谈拉倒.鄙人自上网以来,斩于马下者无数,也不差你一个.

你问我界限,我倒要问你,懂不懂二者之间的联系?

"资本家不创造任何劳动价值,管理者不等于资本家。"

呵呵,米粒之珠,也放光华!

------试问:那管理者受何人的管理????那希尔顿小姐怎么不让你去替她管理她的饭店帝国???

那些发达的民主国家的人民为何如此珍视自己手中的选票?他们何不任由随便什么人那怕是傻瓜当国家总统?

而今天的中国人民为何始终得不到真正意义的选择权(这是特定意义的)?

[此贴子已经被作者于2009-5-9 12:29:30编辑过]

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2009-5-9 12:49:00

管理不是资本家的劳动,资本家只会在意他的钱和可以折算成钱的东西。他的权利就是凭借资本权力选择某个人做工人。至于你所谓的联系,没有黑白的世界里,连黑白也无须谈论。你的选择权还是中国人民的,当然你可以自吹自擂,也可以强奸民意。

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2009-5-9 13:07:00
以下是引用借一步在2009-5-9 12:49:00的发言:

管理不是资本家的劳动,资本家只会在意他的钱和可以折算成钱的东西。他的权利就是凭借资本权力选择某个人做工人。至于你所谓的联系,没有黑白的世界里,连黑白也无须谈论。你的选择权还是中国人民的,当然你可以自吹自擂,也可以强奸民意。

你以为仅仅有钱就可以自然而然地生利吗?中国的两万亿是怎么回事?

项羽手下大将如云,最后死于垓下.刘邦只用三人杰.最终问鼎中原.同样是用人,结果天壤这别.

这说早你对联系的解释?如此说来.人乃至人类社会是上帝在一夜之间创造出来的喽?

选择权?橱窗里只有一件商品,我根本就无从选择.这还不算.,我连选择不要的权利都没有!

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2009-5-9 13:45:00
谢谢你赞成我的观点,正因为资本在资本家手里是死的,钱才不变,因为它没和劳动结合。你到底学过辩证法没有,过程论明白吗,选择?法权是商品吗,你买卖给我看看?
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2009-5-9 13:52:00
谢谢你赞成我的观点,正因为资本在资本家手里是死的,钱才不变,因为它没和劳动结合。你到底学过辩证法没有,过程论明白吗,选择?法权是商品吗,你买卖给我看看?
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2009-5-9 15:05:00
 
以下是引用借一步在2009-5-9 13:45:00的发言:
谢谢你赞成我的观点,正因为资本在资本家手里是死的,钱才不变,因为它没和劳动结合。你到底学过辩证法没有,过程论明白吗,选择?法权是商品吗,你买卖给我看看?

看来你也是一脑袋糨-----余先生..我说钱不能自然生利就是支持你的观点吗?正因为你看到这其中的问题.所以你才认为货币资本家是不劳动的.你认为资本家不劳动的,所以你的钱或资本与劳动的结合只能是货币资本家以外的人了.

我来问你,以一个极端点的例子:就中国目前市场来看,把资本投向生产黑白电视机,与投向彩色电视机,那一种对社会有积极意义?

辩证法?莫提辩证法,用辩证法可以直接打败共产主义.

凡是外在于人且可以为人所支配从而限制支配的某种形式的有用的存在,皆可是商品.

你做生意需要钱吗?需要,但是,你要取得钱本身以用之,你得取得对钱的支配权,整个市场交易,其实从法律上说,就是所有权的交易.而所有权但权能是可分割的.我把钱借你三个月以资周转,我依旧有所有权,但是,我放弃了这个三个月的直接的使用权.而这种使用权对你是有用的,这可以解决你的周转困难等问题.这种使用权是外在于我这个主体的.并且,这三个月的使用权一去是不复返的.从而这意味着我永远地失去了这三个月的使用权,这也意味着我失去了这三个月的对这种支配权的所有权.那么你却得到了这三个月的支配权的所有权.你因此而可以达到你的目的.试问.没有我交给你的这种权利.你能够获得某种形式的满足吗?你不能!这种所有权对你有没有工具性?有!没有你要它干什么?那么,你应不应当给我报酬?然而,如果你是个笨蛋,把我借你的钱损失了.那么你的损失,很有可能就是我的损失----这要看约定.显然,风险越大,利率越高.那么你是如何损失的呢?你要是从事了对为社会需要的生产,你会损失吗?你不会.......

下面的话还用我继续说吗?如果你足够迟钝,我说也无用,如果你足够聪明,我不说你也明白,至于你基于立场是否认可,那是另外一回事.

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2009-5-9 17:20:00

别用那西方经济学的理论做挡箭牌,利息与资本本身有关吗?没有。至于所谓的时间价值或者风险根本站不住脚,事实是所有的风险都是估计,是主观的,资本还没有活化怎会损失?这不过是狡辩,风险的确存在,准备金也须考虑,但是决与生产无关。你不如干脆说是资本家的所有权损失,不是更好,拐弯干吗,我说你是替资本家集团辩护。你不够聪敏,你应该打着马克思的旗号修正马克思,象某些左派或主流经济学者不更好!可笑。生产投向应该由社会生产决定,你的例子根本就是虚假的。正是因为资本家这个多余人掌握太多多余的资本,造成一种无序的社会生产,才使资本或其他生产要素和生产力的破坏。

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2009-5-10 15:39:00
以下是引用借一步在2009-5-9 17:20:00的发言:

别用那西方经济学的理论做挡箭牌,利息与资本本身有关吗?没有。至于所谓的时间价值或者风险根本站不住脚,事实是所有的风险都是估计,是主观的,资本还没有活化怎会损失?这不过是狡辩,风险的确存在,准备金也须考虑,但是决与生产无关。你不如干脆说是资本家的所有权损失,不是更好,拐弯干吗,我说你是替资本家集团辩护。你不够聪敏,你应该打着马克思的旗号修正马克思,象某些左派或主流经济学者不更好!可笑。生产投向应该由社会生产决定,你的例子根本就是虚假的。正是因为资本家这个多余人掌握太多多余的资本,造成一种无序的社会生产,才使资本或其他生产要素和生产力的破坏。

已回复.另见.
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2009-5-15 16:46:00
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

================================

与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

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2009-5-15 17:22:00
以下是引用钱烨在2009-5-15 16:46:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

================================

与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

真行.好几天了,原来还是不明白剩余价值论是怎么回事.实在替你不好意思.

我可没说那个劳动是我的发现.

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2009-5-15 17:30:00

楼主:

确实还不知道你对劳动论持何立场。

在一个具体的生产过程中,我觉得(你似乎也是这么认为),其产品既包括工人的劳动,也包括资本家的劳动,产品是由工人和资本家的劳动共同创造的。

这一点,钱先生似乎也持相同的意见。

而大家争议的问题是应该如何分配。

如果我说,使用价值都是劳动创造的,应该按各自的劳动量来进行分配。不知你是否同意?

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2009-5-15 17:46:00

不要挂羊头卖狗肉,你们干脆讨论按生产要素分配岂不更好,承认资本家劳动,不过为此寻找更合适的幌子。如果不是,那我告诉你,价值生产是一回事,分配是另一回事,如果假设资本家获得了少于其所谓劳动生产价值的份额,各位是否可以提出工人剥削资本家,这样各位可以完美的替中国的资本家扫清道路!

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2009-5-15 17:54:00

李冬会的目的是什么呢?什么资本家创造价值,都是假话,目的是替某些人造势,任何的价值论如果最后不讲到分配就是胡说,所以李冬会一定毫不犹豫的承认资本家拿到剩余是毫无问题的。这是从此人的立场和所谓的价值说法得出的结论。

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2009-5-15 17:59:00
以下是引用借一步在2009-5-15 17:54:00的发言:

李冬会的目的是什么呢?什么资本家创造价值,都是假话,目的是替某些人造势,任何的价值论如果最后不讲到分配就是胡说,所以李冬会一定毫不犹豫的承认资本家拿到剩余是毫无问题的。这是从此人的立场和所谓的价值说法得出的结论。

空谈有什么用呢?资本主义似乎很残酷,可他们不但比我们富裕,而且基尼系数差别要小

我们呢?倒似乎不"剥削",但是,差别想我不必多说,城乡,官民.等级.不一而足.当初的口号好像就是宁要社会主义的草,不要资本主义的什么了?一时记不起了.这说明什么?邓说贫穷不是社会主义,这说明什么?

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2009-5-15 18:01:00
你解释一下,为什么他们越剥削,所谓无产阶级却越有干劲?
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2009-5-15 18:08:00
以下是引用借一步在2009-5-15 17:46:00的发言:

不要挂羊头卖狗肉,你们干脆讨论按生产要素分配岂不更好,承认资本家劳动,不过为此寻找更合适的幌子。如果不是,那我告诉你,价值生产是一回事,分配是另一回事,如果假设资本家获得了少于其所谓劳动生产价值的份额,各位是否可以提出工人剥削资本家,这样各位可以完美的替中国的资本家扫清道路!

记得问过你,在公有制下有没有分配,如何分配?你并没有回答。

李先生说得好,制度只是手段。我们不是为制度而制度。

你是不是觉得,只要公有了,就一切万事大吉了呢?你不觉得应该动动脑筋好好阐述一下你自己的主张吗?

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2009-5-16 08:23:00
以下是引用李冬会在2009-5-15 17:22:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-15 16:46:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

================================

与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

真行.好几天了,原来还是不明白剩余价值论是怎么回事.实在替你不好意思.

我可没说那个劳动是我的发现.

我也要工作,挣钱,不像你啊。。。不过你会强调你是在劳动的。。。

那既然不是你的发现我怎么成了你的小跟班了?过度意淫是要伤身的。

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2009-5-16 08:29:00
以下是引用钱烨在2009-5-16 8:23:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-15 17:22:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-15 16:46:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

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与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

真行.好几天了,原来还是不明白剩余价值论是怎么回事.实在替你不好意思.

我可没说那个劳动是我的发现.

我也要工作,挣钱,不像你啊。。。不过你会强调你是在劳动的。。。

那既然不是你的发现我怎么成了你的小跟班了?过度意淫是要伤身的。

人家为什么说你是小跟班你还不懂?

李反对马克思的剩余价值论,有二个根本点,一个是资本家是劳动的,一个是劳动力不是商品.你和他辩来辩去,你这二点那一点也不反对,反而强调了这二点.你说你不是小跟班是什么?尤其你要记住,马克思认为这二点是资本主义条件下的必然,而你却认为是偶然.二者区别太大了.这你懂不懂啊?

----------马克思的捍卫者不知道他事实上就是马的反对者.真是马克思他老人家的悲哀啊.

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2009-5-16 08:32:00
以下是引用pengleigz在2009-5-15 17:30:00的发言:

楼主:

确实还不知道你对劳动论持何立场。

在一个具体的生产过程中,我觉得(你似乎也是这么认为),其产品既包括工人的劳动,也包括资本家的劳动,产品是由工人和资本家的劳动共同创造的。

这一点,钱先生似乎也持相同的意见。

而大家争议的问题是应该如何分配。

如果我说,使用价值都是劳动创造的,应该按各自的劳动量来进行分配。不知你是否同意?

他估计没有勇气来回答你这个问题了,他要的效果就是不让大家看出他是什么东西。

他是有很强的欺骗性的,读读他之前的文章,就知道他是哪路货色了。

一个人都承认了剥削的存在,也承认了无偿占有的存在,最后却掩耳盗铃的偏不承认剩余价值的存在,这种人啊,是很可悲的。

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2009-5-16 08:37:00
请楼上的小钱同学用规范一些的语言说一说,什么叫做剩余价值,它是如何形成的,体现了什么.它的存在的前提是什么,
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2009-5-16 08:47:00
以下是引用凤凰初涅槃在2009-5-16 8:29:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-16 8:23:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-15 17:22:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-15 16:46:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

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与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

真行.好几天了,原来还是不明白剩余价值论是怎么回事.实在替你不好意思.

我可没说那个劳动是我的发现.

我也要工作,挣钱,不像你啊。。。不过你会强调你是在劳动的。。。

那既然不是你的发现我怎么成了你的小跟班了?过度意淫是要伤身的。

人家为什么说你是小跟班你还不懂?

李反对马克思的剩余价值论,有二个根本点,一个是资本家是劳动的,一个是劳动力不是商品.你和他辩来辩去,你这二点那一点也不反对,反而强调了这二点.你说你不是小跟班是什么?尤其你要记住,马克思认为这二点是资本主义条件下的必然,而你却认为是偶然.二者区别太大了.这你懂不懂啊?

----------马克思的捍卫者不知道他事实上就是马的反对者.真是马克思他老人家的悲哀啊.

资本家劳动不劳动跟剩余价值的存在有关么?难怪人家要把你们两归类。。。剩余价值是资本家无偿占有工人的那部分劳动,那么既然他承认剥削,承认无偿占有的存在,那剩余价值也就必然存在的,那么马克思这个命题他证伪不了。

你说话要有根据,我要再次强调意淫伤身,这句话对两位应该都是有用的。关于资本家劳动不劳动的问题,我的观点是任何劳动者的劳动都应该得到尊重和承认,这当然包括资本家的劳动,但是任何人都没有无偿占有他人劳动的权利。我的观点里很明显跟他的不一样,我承认的是参与劳动的资本家的劳动,也就是还有不劳动的资本家的,你们非要把这两种截然相反的观点说成一种意思,那就请两位继续意淫吧。。

劳动力是不是商品的问题我根本就没跟他讨论过,唉,这个世道啊,什么人啊。。

关于偶然和必然的问题这也是你意淫出来的吧,唉,可怜的人,除了篡改别人的观点,你们能不能拿出点真本事来啊。

一个承认存在剥削,承认无偿占有的存在的人,就不要做无谓的挣扎了,承认剩余价值理论吧,凭你们能推翻得了么?

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2009-5-16 10:10:00
以下是引用钱烨在2009-5-16 8:47:00的发言:
以下是引用凤凰初涅槃在2009-5-16 8:29:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-16 8:23:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-15 17:22:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-15 16:46:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

================================

与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

真行.好几天了,原来还是不明白剩余价值论是怎么回事.实在替你不好意思.

我可没说那个劳动是我的发现.

我也要工作,挣钱,不像你啊。。。不过你会强调你是在劳动的。。。

那既然不是你的发现我怎么成了你的小跟班了?过度意淫是要伤身的。

人家为什么说你是小跟班你还不懂?

李反对马克思的剩余价值论,有二个根本点,一个是资本家是劳动的,一个是劳动力不是商品.你和他辩来辩去,你这二点那一点也不反对,反而强调了这二点.你说你不是小跟班是什么?尤其你要记住,马克思认为这二点是资本主义条件下的必然,而你却认为是偶然.二者区别太大了.这你懂不懂啊?

----------马克思的捍卫者不知道他事实上就是马的反对者.真是马克思他老人家的悲哀啊.

资本家劳动不劳动跟剩余价值的存在有关么?难怪人家要把你们两归类。。。剩余价值是资本家无偿占有工人的那部分劳动,那么既然他承认剥削,承认无偿占有的存在,那剩余价值也就必然存在的,那么马克思这个命题他证伪不了。

你说话要有根据,我要再次强调意淫伤身,这句话对两位应该都是有用的。关于资本家劳动不劳动的问题,我的观点是任何劳动者的劳动都应该得到尊重和承认,这当然包括资本家的劳动,但是任何人都没有无偿占有他人劳动的权利。我的观点里很明显跟他的不一样,我承认的是参与劳动的资本家的劳动,也就是还有不劳动的资本家的,你们非要把这两种截然相反的观点说成一种意思,那就请两位继续意淫吧。。

劳动力是不是商品的问题我根本就没跟他讨论过,唉,这个世道啊,什么人啊。。

关于偶然和必然的问题这也是你意淫出来的吧,唉,可怜的人,除了篡改别人的观点,你们能不能拿出点真本事来啊。

一个承认存在剥削,承认无偿占有的存在的人,就不要做无谓的挣扎了,承认剩余价值理论吧,凭你们能推翻得了么?

呵呵,很不虚心,很顽固.看来你是不会有出息了.
看来你连马克思说资本家不劳动是指什么都不知道.那是指不创造利润的那种劳动,我今天就费力教育教育你吧.替你背背语录:
马克思说:"货币资本家“强硬起来。难道工人光用一双手就能凭空创造产品,生产商品吗?难道不是他给工人材料,工人才能用这些材料并在这些材料之中来体现自己的劳动吗?社会上大多数人一贫如洗,他不是用自己的生产资料,棉花和纱锭,对社会和由他供给生活资料的工人本身进行了莫大的服务吗?难道他的服务不应该得到报酬吗?但是,工人把棉花和纱锭变为棉纱,不也就是为他服务了吗?而且这里的问题也不在于服务。服务无非是某种使用价值发挥效用,而不管这种使用价值是商品还是劳动。这里谈的是交换价值。他付给了工人3先令价值。工人还给他一个完全相当的等价物,即加在棉花上的3先令价值,工人以价值偿还了价值。我们这位朋友刚才还以资本自傲,现在却突然变得和自己的工人一样谦逊了。难道他自己没有劳动吗?难道他没有从事监视和监督纺纱工人的劳动吗?他的这种劳动不也形成价值吗?但是,他的监工和经理耸肩膀了。而他得意地笑了笑,又恢复了他原来的面孔。他用一大套冗长无味的空话愚弄了我们。为此他不费一文钱。”
这里的话你能看懂不啊?这在说明资本家什么也没有干,不过,马克思还说:
“资本家作为资本家所要完成的,恰好是使他同工人相区别、相对立的特殊职能,被表现为单纯的劳动职能。他创造剩余价值,不是因为他作为资本家进行劳动,而是因为除了他作为资本家的性质之外,他也进行劳动。因此,剩余价值的这一部分也就不再是剩余价值,而是一种和剩余价值相反的东西,是所完成的劳动的等价物。因为资本的异化性质,它同劳动的对立,转移到现实剥削过程之外,即转移到生息资本上,所以这个剥削过程本身也就表现为单纯的劳动过程,在这个过程中执行职能的资本家与工人相比,不过是在进行着另外一种劳动。因此,剥削的劳动和被剥削的劳动,二者作为劳动成了同一的东西。剥削的劳动,象被剥削的劳动一样,是劳动。”
看明白没有只要不是剩余价值,就不是利润.那部分不再叫做剩余价值的东西就是资本家的剥削劳动的等价物.按这里的意思,它不增加社会总产品.换句话说,资本家的这种劳动并不促进产品的生产(这一点马克思实事上是矛盾的),因为这里对既定产品的剥削劳动,而不是创造产品的劳动.
而你怎么说的?大概看过几眼,好像你说至少有一种情况,资本家是不剥削的.工人拿到了他们应得的,资本家也拿到了他们应得的.你还承认资本家对生产有积极贡献.这都是马克思反对的
在马克思那里,工人如果能够拿到了应得的,就根本不存在剩余价值生产.资本家什么也得不到.因为没有剩余价值生产,资本家的剥削劳动就毫无意义了,他剥削谁去?他自己不创造产品.
你是没有直接说劳动力的字眼好像,但是,当你承认工人能够拿到他们应得的时,就已经客观地否定了劳动力是商品的马克思的这一观点了.
由此看来,你也根本就不知道劳动力是商品与剩余价值的关系.下面给你普及一下
在马克思看来,当劳动力成为商品后,如果一天的工作六个小时可以值这个劳动力商品的一天价值的话,那么资本家会让工人干十二个小时。而即使资本家因为商品价格变动亏损了,那这个剩余价值也创造出来的,只不过是,这个剩余价值因为价格与价值的背离而让别的资本家给瓜分了----这一点恐怕就是李冬会说你不懂得什么是超额利润的一个原因。没有剩余价值的瓜分,就没有超额利润。马克思看来,即是供求关系影响到劳动力的价格,也不会使这个价格足以使资本家不能获得利润,一,因为资本主义有大量的产业后备军,二是,一旦资本家不能获得平均利润,他就会把资本投向别处或提高资本有机构成,这样,劳动者的竞争必然会使其劳动力价格下降。
你自己看看,你的那种有三个可能的说法,是好像假设其他条件不变,而根据一个最后减出来的什么公式来判断什么有剥削,相等和不剥削的。我找了一下,你是根据300h-p*n来判断那个工头是不是剥削的。可是这里根本就没有劳动力什么事。所以你根本就与马克思的剩余价值理论是风马牛不相及。你根本就不是捍卫马克思,你是在羞辱马克思。
这也就是说,资本家无论如何都是剥削的。差别只在于,也许因为市场上商品供求的关系而使某一个资本家亏损,但这种剩余价值是已经创造出来的,只不过是被其他资本家剥削也就是瓜分去了。而这是由生产资料私有占有所必然决定的,而你则把这个剥削看成了偶然。
而李最近发的一个贴子,我看了一下,他有一种说法即两个市场的问题。这意味着,在他看来,如果在市场上劳动者的劳动产品(他大概是这么个意思)价格高(好像这里有有利与不利的什么说法),而资本家最终产品的价格低,则利得就会由消费者获得;反之,则由资本家获得。但这显然是建立在他已经否定了劳动力是商品的前提下的,所以这个价值已经与剩余价值无关,说剥削,不过是借用了这个很方便的名词。我们还说官员们剥削老百姓,垄断企业剥削消费者呢。但是,这都不是马克思的意义上的剥削,这里没有劳动力什么事。记住一点。只有在劳动力是商品的情况下,才存在真正意义上的剥削。这个时候没有资本家创造产品价值的劳动只有剥削价值的劳动。同时,在马克思看来,货币资本家连剥削价值的劳动都没有。
你根本不懂马克思,却在这里瞎说一通,臊不臊?
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以下是引用凤凰初涅槃在2009-5-16 10:10:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-16 8:47:00的发言:
以下是引用凤凰初涅槃在2009-5-16 8:29:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-16 8:23:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-15 17:22:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-15 16:46:00的发言:
以下是引用李冬会在2009-5-9 8:38:00的发言:
以下是引用钱烨在2009-5-8 10:29:00的发言:

这些讨论到最后基本都是谩骂,但是谩骂是不能体现你是正确的,反而更凸显了你的虚弱。

你的谩骂并不影响我继续对你的文章点评,我的目的是揭露虚假的龌龊的卑鄙的行为,你什么时候能够不依靠歪曲马克思的观点而否定了马克思,你才会受到大家的尊重,否则就请你自己看看网友的留言吧。

================================

与我观点相左且针锋相对进行讨论的有很多人。何以如你之流获此所谓谩骂的殊荣?如果我指出你的无知与愚蠢就是谩骂的话,那么我这点所谓谩骂,与马克思的骂功相比却是相形见绌呢!我完全可以把马克思的话换个主体的复制下来送与你。挨骂之人必有取骂之道,我绝不与一个以严肃客观的态度讨论问题者有什么言语冲突。

你跟这个论坛上的网友的语言冲突还少么?难不成就你一个人严肃客观?大家都不严肃都不客观?悲哀啊,一个人的悲哀莫过于此,不过能够自我安慰总是好的。。。

网友的留言?反对马克思劳动价值如果没有相应的怀揣各种心态的反对者表达各种形式的观点,那才奇怪了呢.

继续点评?但愿你有这个能力。不过,奉劝你还是把马克思劳动价价值论的基本原理并剩余价值的来源搞清楚再说,否则只能自取其辱。另外,你评来评去,最后也只不过是我的小跟班。因你你既认为剥削不必然存在,也认为资本家劳动。而我的文章所要达到的目的,恰恰就包括了说明这些问题。

不比必然存在,那就是有可能存在。而你又是承认存在剥削的,并且存在无偿占有他人劳动的现象的,那你整天叫嚣反对剩余价值理论不觉得虚得慌么?

我尊重所有劳动者的劳动,这其中包括资本家参与的劳动,这并不是你什么发现,不要随便往自己脸上贴金。。。

真行.好几天了,原来还是不明白剩余价值论是怎么回事.实在替你不好意思.

我可没说那个劳动是我的发现.

我也要工作,挣钱,不像你啊。。。不过你会强调你是在劳动的。。。

那既然不是你的发现我怎么成了你的小跟班了?过度意淫是要伤身的。

人家为什么说你是小跟班你还不懂?

李反对马克思的剩余价值论,有二个根本点,一个是资本家是劳动的,一个是劳动力不是商品.你和他辩来辩去,你这二点那一点也不反对,反而强调了这二点.你说你不是小跟班是什么?尤其你要记住,马克思认为这二点是资本主义条件下的必然,而你却认为是偶然.二者区别太大了.这你懂不懂啊?

----------马克思的捍卫者不知道他事实上就是马的反对者.真是马克思他老人家的悲哀啊.

资本家劳动不劳动跟剩余价值的存在有关么?难怪人家要把你们两归类。。。剩余价值是资本家无偿占有工人的那部分劳动,那么既然他承认剥削,承认无偿占有的存在,那剩余价值也就必然存在的,那么马克思这个命题他证伪不了。

你说话要有根据,我要再次强调意淫伤身,这句话对两位应该都是有用的。关于资本家劳动不劳动的问题,我的观点是任何劳动者的劳动都应该得到尊重和承认,这当然包括资本家的劳动,但是任何人都没有无偿占有他人劳动的权利。我的观点里很明显跟他的不一样,我承认的是参与劳动的资本家的劳动,也就是还有不劳动的资本家的,你们非要把这两种截然相反的观点说成一种意思,那就请两位继续意淫吧。。

劳动力是不是商品的问题我根本就没跟他讨论过,唉,这个世道啊,什么人啊。。

关于偶然和必然的问题这也是你意淫出来的吧,唉,可怜的人,除了篡改别人的观点,你们能不能拿出点真本事来啊。

一个承认存在剥削,承认无偿占有的存在的人,就不要做无谓的挣扎了,承认剩余价值理论吧,凭你们能推翻得了么?

呵呵,很不虚心,很顽固.看来你是不会有出息了.
看来你连马克思说资本家不劳动是指什么都不知道.那是指不创造利润的那种劳动,我今天就费力教育教育你吧.替你背背语录:
马克思说:"货币资本家“强硬起来。难道工人光用一双手就能凭空创造产品,生产商品吗?难道不是他给工人材料,工人才能用这些材料并在这些材料之中来体现自己的劳动吗?社会上大多数人一贫如洗,他不是用自己的生产资料,棉花和纱锭,对社会和由他供给生活资料的工人本身进行了莫大的服务吗?难道他的服务不应该得到报酬吗?但是,工人把棉花和纱锭变为棉纱,不也就是为他服务了吗?而且这里的问题也不在于服务。服务无非是某种使用价值发挥效用,而不管这种使用价值是商品还是劳动。这里谈的是交换价值。他付给了工人3先令价值。工人还给他一个完全相当的等价物,即加在棉花上的3先令价值,工人以价值偿还了价值。我们这位朋友刚才还以资本自傲,现在却突然变得和自己的工人一样谦逊了。难道他自己没有劳动吗?难道他没有从事监视和监督纺纱工人的劳动吗?他的这种劳动不也形成价值吗?但是,他的监工和经理耸肩膀了。而他得意地笑了笑,又恢复了他原来的面孔。他用一大套冗长无味的空话愚弄了我们。为此他不费一文钱。”
这里的话你能看懂不啊?这在说明资本家什么也没有干,不过,马克思还说:
“资本家作为资本家所要完成的,恰好是使他同工人相区别、相对立的特殊职能,被表现为单纯的劳动职能。他创造剩余价值,不是因为他作为资本家进行劳动,而是因为除了他作为资本家的性质之外,他也进行劳动。因此,剩余价值的这一部分也就不再是剩余价值,而是一种和剩余价值相反的东西,是所完成的劳动的等价物。因为资本的异化性质,它同劳动的对立,转移到现实剥削过程之外,即转移到生息资本上,所以这个剥削过程本身也就表现为单纯的劳动过程,在这个过程中执行职能的资本家与工人相比,不过是在进行着另外一种劳动。因此,剥削的劳动和被剥削的劳动,二者作为劳动成了同一的东西。剥削的劳动,象被剥削的劳动一样,是劳动。”
看明白没有只要不是剩余价值,就不是利润.那部分不再叫做剩余价值的东西就是资本家的剥削劳动的等价物.按这里的意思,它不增加社会总产品.换句话说,资本家的这种劳动并不促进产品的生产(这一点马克思实事上是矛盾的),因为这里对既定产品的剥削劳动,而不是创造产品的劳动.
而你怎么说的?大概看过几眼,好像你说至少有一种情况,资本家是不剥削的.工人拿到了他们应得的,资本家也拿到了他们应得的.你还承认资本家对生产有积极贡献.这都是马克思反对的
在马克思那里,工人如果能够拿到了应得的,就根本不存在剩余价值生产.资本家什么也得不到.因为没有剩余价值生产,资本家的剥削劳动就毫无意义了,他剥削谁去?他自己不创造产品.
你是没有直接说劳动力的字眼好像,但是,当你承认工人能够拿到他们应得的时,就已经客观地否定了劳动力是商品的马克思的这一观点了.
我什么时候承认过了?你看没看到那是在李的题目里的假设,是李的假设,我只是按他的假设推理,我是为了说明剥削其实是存在的,到最后他不也承认了?

由此看来,你也根本就不知道劳动力是商品与剩余价值的关系.下面给你普及一下
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我和李讨论的是资本家对生产力做出贡献的情况,而且这个贡献是李假设出来的,事实情况下,整个社会的进步是由所有劳动者共同付出的。而我讨论的正是生产力进步带来的超额利润,我认为这个超额利润是应该给这个超额利润的贡献者,而你的超额利润是由于垄断获得的,这种超额利润并不是由生产力进步而获得的,是价格差,如果资本家都没有参与劳动的话,那么这些利润显然都是剩余价值,那么剩余价值显然也包括超额利润。但是在讨论生产力进步而产生的超额利润的时候,你难道认为由于资本家劳动而获得的超额利润也是剩余价值么?这显然不合理的。

你自己看看,你的那种有三个可能的说法,是好像假设其他条件不变,而根据一个最后减出来的什么公式来判断什么有剥削,相等和不剥削的。我找了一下,你是根据300h-p*n来判断那个工头是不是剥削的。可是这里根本就没有劳动力什么事。所以你根本就与马克思的剩余价值理论是风马牛不相及。你根本就不是捍卫马克思,你是在羞辱马克思。
你自己再去看看那个公式是做什么用的,再来讨论,这个公式是比较前后两组哪组获利多的。。。

这也就是说,资本家无论如何都是剥削的。差别只在于,也许因为市场上商品供求的关系而使某一个资本家亏损,但这种剩余价值是已经创造出来的,只不过是被其他资本家剥削也就是瓜分去了。而这是由生产资料私有占有所必然决定的,而你则把这个剥削看成了偶然。
对于资本家整体来说,剥削是必然的,但是我和李讨论了一个李出的题目里的特例,那么对于那样的资本家剥削不是必然的,也即对个体来说不是必然的,我这么解释你能明白么?

而李最近发的一个贴子,我看了一下,他有一种说法即两个市场的问题。这意味着,在他看来,如果在市场上劳动者的劳动产品(他大概是这么个意思)价格高(好像这里有有利与不利的什么说法),而资本家最终产品的价格低,则利得就会由消费者获得;反之,则由资本家获得。但这显然是建立在他已经否定了劳动力是商品的前提下的,所以这个价值已经与剩余价值无关,说剥削,不过是借用了这个很方便的名词。我们还说官员们剥削老百姓,垄断企业剥削消费者呢。
偷换概念的确是你们的拿手好戏,这样有用么?官员剥削老百姓,那你说剥削的那叫什么?那叫税收,那是从哪里来的?从利润里来的,那利润是什么?剩余价值,那么官员剥削的是什么?还不是剩余价值?
但是,这都不是马克思的意义上的剥削,这里没有劳动力什么事。记住一点。只有在劳动力是商品的情况下,才存在真正意义上的剥削。这个时候没有资本家创造产品价值的劳动只有剥削价值的劳动。同时,在马克思看来,货币资本家连剥削价值的劳动都没有。
你根本不懂马克思,却在这里瞎说一通,臊不臊?

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2009-5-16 15:08:00

偷换概念的确是你们的拿手好戏,这样有用么?官员剥削老百姓,那你说剥削的那叫什么?那叫税收,那是从哪里来的?从利润里来的,那利润是什么?剩余价值,那么官员剥削的是什么?还不是剩余价值?
本文来自: 人大经济论坛(http://www.pinggu.org) 详细出处参考:https://bbs.pinggu.org/b4i451601s6p.html

其他的我也懒得理你了.只说这一条.

求求你.用那怕一个小时的时间.好好看一看马克思的剩余价值是怎么回事.别在在这里现眼了.你以为凡利润都叫剩余价值啊?你愿意叫也行,但那绝不是马克思的剩余价值理论中的剩余价值.瞎按一气.

我看你是瞎子烂眼睛----没治了.

[em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04][em04]

[此贴子已经被作者于2009-5-16 15:09:11编辑过]

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2009-5-16 22:41:00
真是糨糊,马克思所谓的职能资本家和借贷资本家之分必须建立在资本家已成为一个阶级体系的前提下,职能资本家的劳动是什么呢?虚幻的劳动形式,只是作为分赃的一个环节。职能资本家存在的价值只是作为最无意义的一环而已。恰恰相反,正是因为产业资本家可以有更多的剩余,职能资本家才得以出现,即分赃代表。如果说,监督可以由经理担任,那么职能资本家也可以由经理代替,他们的身份和生息资本的不劳而获,只能看剪息票和股价的涨落的地位相同。不要机械理解马克思的理论,否则是自取其辱!
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2009-5-16 22:42:00
真是糨糊,马克思所谓的职能资本家和借贷资本家之分必须建立在资本家已成为一个阶级体系的前提下,职能资本家的劳动是什么呢?虚幻的劳动形式,只是作为分赃的一个环节。职能资本家存在的价值只是作为最无意义的一环而已。恰恰相反,正是因为产业资本家可以有更多的剩余,职能资本家才得以出现,即分赃代表。如果说,监督可以由经理担任,那么职能资本家也可以由经理代替,他们的身份和生息资本的不劳而获,只能看剪息票和股价的涨落的地位相同。不要机械理解马克思的理论,否则是自取其辱!
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