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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
4733 21
2005-09-23
<P>一九六零年初夏的一个星期天,雷锋到团部卫生连看病回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:"我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!"。。。。。。</P>
<P>雷锋给工地干活,但却没有要一分钱。这当然与他的觉悟有关,但也更与他是部队的人有关,他的吃、穿、住、行、医等等都有部队的保证。而民工给工地干活则不能不要钱,因为民工的吃、穿、住、行、医等等都要靠他们花自己的钱来购买。</P>
<P>不过如果社会上的所有的人的吃、穿、住、行、医等等都由社会来保证,那么不是不论是民工还是非民工就都不需要再挣钱了吗?</P>
<P>这样全社会的人吃、穿、住、行、医等等都不需要花钱,这样社会不就可以不使用货币了吗?大家都为社会工作,然后从社会直接获得东西。</P>
<P>当然这样的社会是会有很大的变化的,比如说就不会再生产奢侈品,这一方面是因为社会无法为所有的人都配置奢侈品,另一方面大家也归于简朴,所以也不再追求奢侈品了(因为社会不再使用金钱了,所以也就不再有有钱的人和没有钱的人的区别了,所以那些有钱人为了显示自己有钱而生产对奢侈品的需要也就不会再有了)。
</P>





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2005-9-23 02:10:00

给了你生活保证,你就真的好好干活吗?如果你不干,或者假干,谁来监督?如果监督者同样也有生活保障,他不监督,或者假监督,谁来监督监督者?。。。。。

总之,楼主若屈尊读一读信息经济学或者新制度经济学,就不会整天搞这种童话般的问题了。

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2005-9-23 10:19:00

呵呵,首先雷锋有80%的虚构成份,你听说过什么叫宣传吗?

其次雷锋是个人,不具有普遍意义,和民工、货币搭不上边。

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2005-9-23 12:15:00

除了上面说工作积极性的问题外,这样的经济还是病态的

经济的发展就是在生产力够的前提下,经可能大地满足人的需求,这样的经济才能提高人民生活质量

满足需求意味着各种各样的买卖,每一次买卖(商品或服务)都创造了价值,满足了客户,厂商也赚了钱,这样经济才能发展,我们可以这样认为一般情况下,只有有人愿意出钱买,这个交易就是好的(当然有例外)

如果以为人的需求只是吃穿住行的话,就太狭隘了。发达国家的大部分人从事的是服务业,如果强行规定只生产传统商品,那么就会生产出过量的单一商品,而消费者缺不需要,结果出现经济危机,经济就会倒退。

打个比方,你愿意过那种衣食无忧,缺没有网络的生活么?

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2005-9-23 13:15:00
以下是引用cluo在2005-9-23 10:19:44的发言:

呵呵,首先雷锋有80%的虚构成份,你听说过什么叫宣传吗?

其次雷锋是个人,不具有普遍意义,和民工、货币搭不上边。

怎么是虚构!

你做不到就认为是虚构吗

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2005-9-23 14:04:00

所以马克思会说,物质是一切基础。没有物质的保证,就无所谓奉献,因为自己都顾不上了。

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