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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-6-2 18:43:03
xuguw 发表于 2016-6-2 18:28
请高手指点,为本楼网友解开胸中迷津
本来无迷,何来求解。
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2016-6-2 18:46:46
圆觉99 发表于 2016-6-2 18:43
本来无迷,何来求解。
古之哲学书亦为《易经》....

把《易经》看作哲学书,又是古之哲学,一定是迷了。
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2016-6-2 18:50:24
xuguw 发表于 2016-6-2 18:46
古之哲学书亦为《易经》....

把《易经》看作哲学书,又是古之哲学,一定是迷了。
不向自心而求,钻纸堆里出不来。
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2016-6-2 18:50:37
圆觉99 发表于 2016-6-2 16:10
不是发此贴,有何意?仁兄看似很赞同 点 睛?
赞同此研究,作为“迷”来解开。

最古之哲学,如何可能??


中国言易学者。大别之有儒家之易学,与道家之易学。

这说明了什么:

第一,易之成在先。
第二,道和儒的分流,是易的学??
第三,儒家之易学!!也是新说吧
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2016-6-2 18:52:38
xuguw 发表于 2016-6-2 18:50
赞同此研究,作为“迷”来解开。

最古之哲学,如何可能??
为何学易?
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2016-6-2 18:53:10
圆觉99 发表于 2016-6-2 18:50
不向自心而求,钻纸堆里出不来。
老子以道设教,以道垂统。这也是成问题的!!和史实不符吧。

钻纸堆里出不来!!说的好!!

向心而问,是门径之一。
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2016-6-2 18:54:57
圆觉99 发表于 2016-6-2 18:52
为何学易?
同意!易,并非单纯求学而得。易,首先是实践的活。
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2016-6-2 18:56:43
圆觉99 发表于 2016-6-2 18:43
本来无迷,何来求解。
盖老子百六十有余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。

这当然不是谜。后来的道教是走偏锋了,后世把偏锋作为了道学的主流了吧
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2016-6-2 18:59:25
xuguw 发表于 2016-6-2 18:53
老子以道设教,以道垂统。这也是成问题的!!和史实不符吧。

钻纸堆里出不来!!说的好!!
多言数穷,不如守中。希言,自然。
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2016-6-2 19:01:58
xuguw 发表于 2016-6-2 18:54
同意!易,并非单纯求学而得。易,首先是实践的活。
子曰: 加我数年, 五十以学易, 可以无大过矣。需向此中而体。
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2016-6-2 19:03:28
xuguw 发表于 2016-6-2 18:56
盖老子百六十有余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。

这当然不是谜。后来的道教是走偏锋了,后世把 ...
修道而养寿,尚非老子真传,后世更不待言。
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2016-6-2 19:08:27
xuguw 发表于 2016-6-2 18:28
请高手指点,为本楼网友解开胸中迷津
不知仁兄, 迷在何处?
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2016-6-2 19:11:26
xuguw 发表于 2016-6-2 18:46
古之哲学书亦为《易经》....

把《易经》看作哲学书,又是古之哲学,一定是迷了。
仁兄只把易经当哲学,亦之博得个哲学而已。
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2016-6-2 19:31:03
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:01
子曰: 加我数年, 五十以学易, 可以无大过矣。需向此中而体。
中,我理解为,能够成为合民意之行为。
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2016-6-2 19:31:51
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:03
修道而养寿,尚非老子真传,后世更不待言。
老子的精髓,我以为非在修道而养寿,在传后世以道。
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2016-6-2 19:32:49
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:11
仁兄只把易经当哲学,亦之博得个哲学而已。
把易经当哲学,亦之博得个哲学而已。这是个误解。俗人将其作为教条。我以为“迷津”也。
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2016-6-2 19:35:44
xuguw 发表于 2016-6-2 19:31
中,我理解为,能够成为合民意之行为。
向外而求,十万八千里
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2016-6-2 19:37:05
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:35
向外而求,十万八千里
内修圣王之道,莫非就是儒之易学?
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2016-6-2 19:37:31
xuguw 发表于 2016-6-2 19:32
把易经当哲学,亦之博得个哲学而已。这是个误解。俗人将其作为教条。我以为“迷津”也。
何止是教条而已。
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xuguw 发表于 2016-6-2 19:32
把易经当哲学,亦之博得个哲学而已。这是个误解。俗人将其作为教条。我以为“迷津”也。
何止是教条而已。
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2016-6-2 19:38:50
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:37
何止是教条而已。
哲学,西学也,何来中国之最古老哲学之说呢。
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2016-6-2 19:40:23
xuguw 发表于 2016-6-2 19:31
中,我理解为,能够成为合民意之行为。
积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
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2016-6-2 19:40:52
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2016-6-2 19:41:03
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:40
积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
这是“中华之德”。上下居中。
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2016-6-2 19:42:32
xuguw 发表于 2016-6-2 19:41
这是“中华之德”。上下居中。
几多人不信。
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2016-6-2 19:42:59
圆觉99 发表于 2016-6-2 16:10
不是发此贴,有何意?仁兄看似很赞同 点 睛?
《易》为诸子百家之源。。。
也想求释谜呢。。。。
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2016-6-2 19:43:50
圆觉99 发表于 2016-6-2 16:10
不是发此贴,有何意?仁兄看似很赞同 点 睛?
老之先天地,本阴阳, 推性命之极,原道德之奥,实可与伏羲之画八卦,象万物,穷性命之理,顺道德之和,同其原。

此话何意???
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2016-6-2 19:45:13
圆觉99 发表于 2016-6-2 19:42
几多人不信。
现代汉语对“中庸之道”,完全扭曲理解了。
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2016-6-2 19:46:41
xuguw 发表于 2016-6-2 19:43
老之先天地,本阴阳, 推性命之极,原道德之奥,实可与伏羲之画八卦,象万物,穷性命之理,顺道德之和,同 ...
仁兄以为何解?
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2016-6-2 19:48:00
xuguw 发表于 2016-6-2 19:38
哲学,西学也,何来中国之最古老哲学之说呢。
哲学非哲学。
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