《保卫资本论》第九章：新古典主义批判

你这观点挺有意思。
       但你的思路不对。 而且价格一定要围绕价值波动，似乎并不为马克思经济思想研究者赞同，也似乎不是马克思的本意。
       强调非此即彼，对你研究并无意义，如果你一定要针对当下情况，国富论，马克思早期的1844，论犹太人问题，更能借鉴。

解释学的谬误性处在怎样的状态上！！_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question/1949574581495717908

我们举个例子吧，苹果1元钱，桔子一元钱，因为这两个东西的劳动就值1元钱，那么在你的心中，苹果1元钱，桔子2元钱，你说效用决定价值，好了，这个时候，你一定是拼命买桔子，总有一个时机，你会愿意用1元钱买苹果，这个边际效用我们是用劳动价值论建立起来的，因此它一定是效率最大化的。如果你是用资本建立边际效用的，那么它可能是这样，你最终是用1元钱买苹果，用1.5元买桔子，这说明什么问题呢？就是你最后手里的桔子是你用很高的价格买来的，所以你只能拥有很少的桔子，但是你手里的苹果很多！实际上跟据劳动价值论，桔子和苹果的劳动价值都是完全相等的，不论我们怎么生产，你手里的合计总数都是一致的。所以当然我们拥有的桔子越多，我们主观感受到的价值越大，也就是GDP越大。那么你说了，有没有可能最后的苹果是1元钱，但是桔子是5毛钱呢？这是不可能的，因为劳动价值论最大的优化，就是苹果1元钱，桔子1元钱，你再优化，桔子就跌破成本价了。综上所述，只有我们按照劳动价值论建立边际效用，收益才可能是最大化的！

你这个例子强调了主观感受，但是对抽象，对劳动，对价格，对价值，对供需，对波动，对货币，对剥削，对边际和异化的分析，以至回到主观感受都是00000000。
      实际上资本论，不过是马克思生涯的一部分，劳动价值也是资本论一部分，不过是为了证明他思考一少部分，完成的相对严谨的一个论证。
      我们没机会，也不会去用40年时间，乃至经历波澜状况的时代，然后只论证思维的一部分。
      你也只是论证的你的一部分，我相信你这样思考的人，也是从严谨角度出发的。

    我只是赞成 你 这个社会有问题，还是马克思有问题，这角度，这种宝贵的切入角度，      证明你确实有一线灵光之处。
       因为我论证过这个，也是看到很多专研深刻的马克思和西方经济学的人论证这个，看到尖端水平,事实上到了这个尖端水平，不是因为学说和立场不同，不是马克思和西方经济学的路径不同，而是思维水平的差距太大了，西学用数学卡住太多马学中的俗话和套话的滥竽充数之辈，而马学又有太多胡搅蛮缠的单位编制之辈。
     至于你的长篇大论，确实是庸俗的一滩,0价值的。  
    真看不起马经济学，实际上也根本也没入西学的门，是经济学的门外汉，但是不指望门外的人理解门内

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许光伟：新古典主义批判_洞幽察微_察网  http://www.cwzg.cn/theory/202002/55348.html