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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-9-30 13:50:25
ldjdkj 发表于 2016-9-29 19:36
杨振宁、李政道1972年回国参加离子会议时就提醒:兴趣是第一位的。
兴趣绝对是第一位的!根据口述历史,当年在公有制计划经济走到极端的时候,陈云提出“要很好地研究资本主义”。也许是说者无心听者有意,有人对此发生了浓厚兴趣。此人居然在公有制计划经济的大环境下,在那个无书可读的环境下通过外事途径去研究境外的经济秩序,去研究价格的形成,去研究市场功能,去研究经济周期,去研究资本家和企业家(现在看来,那几乎完全重复了奥地利经济学派的工作),并最终得出了一套能够较好地解释市场现象的理论——市场调节。其实当年那一整套大逆不道的经济体制改革方案就是建立在这一理论基础之上的。好在此人家庭与赵ZY有密切的关系,否则就很难得到赵的大力支持,也没有适合的渠道向上层提交。此人从来没有学过经济学,也并非从事经济工作,而是纯粹出于兴趣。这项兴趣完成之后,所得到的就是一辈子的满足感,除此之外再没有别的了,当然也不需要了。
另外,此人从来不愁五斗米,但也没有奢侈习惯。就凭借着对市场的多少了解,从而放心地去进行市场实践。目的不是赚钱,而是对理论的检验。同样都是为了兴趣。据说十多年来都是小小赢家。
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2016-9-30 14:51:41
无知求知 发表于 2016-9-30 13:50
兴趣绝对是第一位的!根据口述历史,当年在公有制计划经济走到极端的时候,陈云提出“要很好地研究资本主 ...
由兴趣演化成精神,由精神上升为责任。这一过程符合现代心理学规律,这就是科学大家成长历程。科学大家从不鄙视科学的失败者,他们就是从失败者的身上找到成功的灵感和方向。
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2016-9-30 14:51:43
科研这口饭现在已经变得越来越不好吃了啊。。。
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2016-9-30 14:56:26
haoyuking 发表于 2016-9-30 14:51
科研这口饭现在已经变得越来越不好吃了啊。。。
由历史的发展规律所决定,科学永远不会泯灭,中国也不例外。前途是光明的,道路是曲折的,有志者事竟成。问题是看哪个国家更能适应科学发展。谁践行得快,谁就是胜者。
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2016-9-30 15:57:42
ldjdkj 发表于 2016-9-30 14:51
由兴趣演化成精神,由精神上升为责任。这一过程符合现代心理学规律,这就是科学大家成长历程。科学大家从 ...
作为纯粹理论,那就必须中立地陈述“我看到了什么”。理论不具现实目的,因此也无需负起任何责任。但之后的改革方案就不同了,就因为具有了现实目的,因此就必须负起责任。

既然具有了现实目的,那么最最重要的就是尽可能地去设想最坏结果。如果这最坏结果是我们承受不起的,那么这方案就必须放弃。但如果最坏的结果也比不改革好,那么这方案就成熟了。据说这一论证过程也是相当有趣的!
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2016-9-30 20:59:01
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2016-9-30 20:59:50
有梦想,但也不要太拼命的追求
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2016-9-30 22:15:07
成功失败皆为工具
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2016-9-30 22:20:43
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2016-9-30 23:32:29
支持楼主
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2016-10-1 12:04:12
不是每个人都有自觉性的,好多的人,如果拿到终生教授了,就是混。
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2016-10-1 18:17:21
qjandrew 发表于 2016-10-1 12:04
不是每个人都有自觉性的,好多的人,如果拿到终生教授了,就是混。
在西方那些有传统的高校和研究机构,终身教授很少有“混”的情况。例如在英国,文化中的贵族身份和情结是特别注意身份所应具备的品格。这样的贵族身份并不说你就是有钱人,而是值得尊敬的品行“高贵”之人。皇家科学院院士没有学术造假的,除了制度约束之外,社会共识的约束机制作用更大。
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2016-10-2 04:48:42
黄佶第一定律:“中国人永远会把好事情做成坏事情。”

外国再好的制度,到了中国,立即变坏。

谁能够做终身教授?还不是看论文?和现在的评选普通教授有什么区别?

所以,如果中国实行终身教授制度,不过是给学者们在“争取不完的头衔”中又增加了一个头衔。
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2016-10-2 09:32:52
这种官僚考核到底是促进研究呢?还是破坏研究?
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2016-10-2 09:37:55
无知求知 发表于 2016-9-29 16:42
以学术为业,在中国属于高危行业。
不对呀。不要以为只有体制内的所谓研究才是学术哦。体制内的东西,并不能代表什么东西,因为它们早就不是什么东西,早就沦为沽名钓誉的体制了。在这个东西里面,还以为有什么学术呢那真是奇怪。
人类的一切,都是人民所创造的。而人民的这种创造并非非要有官僚当局才能成事。中国祖先所创造出来的灿烂文化,并没有什么当局的事,而当今,尽管当局统管一切,但也未见新的文化创造能够与古人相提并论。
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2016-10-2 09:39:38
陈才天 发表于 2016-9-29 17:11
也是高回报行业。
高回报只是对于投机分子来讲的事
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2016-10-2 09:43:17
ldjdkj 发表于 2016-9-29 17:59
不尽其然,科学研究未必都是高回报。例如,程景润先生的“哥德巴赫猜想”,是数论里的一个命题,虚 ...
在 中国没有人有权这么定,一切都是当局才能够定。因此,校长没有权这么定,而找到能够定的人么,那是极其艰难的。因此,说到底,问题集中在学术主权到底由谁掌握。对于中国来讲,这个主权是不可能放到校长或当事人手上的。
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2016-10-2 09:50:12
无知求知 发表于 2016-9-29 18:18
“不是中国人不聪明,而是缺乏对知性的追求。”精辟!
从《三字经》里就可以找到证据,勤有功而戏无益。 ...
不是中国人缺乏对知性的追求,而是有一只无形的爪,使每个人的这种追求知性的天性窒息掉了。因为,你不先去应付当局的各种考核,你就没饭吃,而这种应付,却是磨灭知性的重大原由。
因此,最好的模式,是体制外而不是体制内,即自由研究,吃饭与研究相分离,而不是由当局控制着你的饭碗。由人控制着饭碗的研究学术模式,不过是奴隶制的一种而已。因为那只能讲有利于控制饭碗者的话,从而谈不上学术科学性了。这就是我们几十年来所看到的情形。
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2016-10-2 11:17:17
hhj 发表于 2016-10-2 09:50
不是中国人缺乏对知性的追求,而是有一只无形的爪,使每个人的这种追求知性的天性窒息掉了。因为,你不先 ...
中国缺乏张伯苓那样的人,他虽不是学者,但他是教育家。高校不去行政化肯定不行,公立大学要市场化,真正关心学校发展的事校董制度。
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2016-10-2 12:38:56
hhj 发表于 2016-10-2 09:37
不对呀。不要以为只有体制内的所谓研究才是学术哦。体制内的东西,并不能代表什么东西,因为它们早就不是 ...
我的表述有点问题。其实我想表达的意思是,“靠学术吃饭”在中国是高危饭碗。
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2016-10-3 10:37:40
无知求知 发表于 2016-10-2 12:38
我的表述有点问题。其实我想表达的意思是,“靠学术吃饭”在中国是高危饭碗。
靠学术吃饭无论是不是高危饭碗,但是,想吃学术的饭就不能做好学术,尤其是用吃饭问题卡住人们的做法,更不可能产生出真正的学术与思想精神。体制内就是这个样子,即用吃饭问题卡住人,从而使人根本不敢讲真话。
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2016-10-3 10:41:43
陈才天 发表于 2016-10-2 10:12
此言依据不足,同时表明你对现实际情况了解甚少。
中国每年在科技界投入财政资金近4000亿,其中虽说不排 ...
中国每年在科技界投入财政资金近4000亿,其中虽说不排除有投机的成分,但有成就的知识分子总不会捞不到钱。相反,网传有的单位钱用不完。
-----------------你是想拿捞到钱来定义有成就呢?还是用有成就来定义捞到钱?
要是有卓越思想的人能够按比例地捞到钱,那么,就不会有今天如此多劣质的东西出来了。比如,现在的中国就盛产垃圾影视。
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2016-10-3 11:04:50
hhj 发表于 2016-10-3 10:37
靠学术吃饭无论是不是高危饭碗,但是,想吃学术的饭就不能做好学术,尤其是用吃饭问题卡住人们的做法,更 ...
那就很可能会出现谁给喂饭就听谁的话,就再没有学术中立这回事。
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2016-10-3 16:08:20
无知求知 发表于 2016-10-3 11:04
那就很可能会出现谁给喂饭就听谁的话,就再没有学术中立这回事。
你也不敢不听,至少表面上必须顺从。因为他们在控制着你的饭碗并且并没有蔡元培那个时代那样的宽松。
只有那些既能提供饭碗又能接受得了无情批判的当局,才是卓越的历史性少有的伟大的光荣的。这是一个能够出大量大师的历史时代。比如民国就是这样的时代。因为它出了很多大师级历史人物从而在中华民族的历史上划出浓重的一笔。
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2016-10-5 09:13:33
陈才天 发表于 2016-10-4 20:17
影视创作属于社科基金范畴。
那是人为的各种划分,而已。
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2016-10-5 20:14:38
hhj 发表于 2016-10-5 09:13
那是人为的各种划分,而已。
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2016-10-6 14:25:43
hhj 发表于 2016-10-3 16:08
你也不敢不听,至少表面上必须顺从。因为他们在控制着你的饭碗并且并没有蔡元培那个时代那样的宽松。
只 ...
中华民族思想史上的自然生态,也许只有先秦和民国这两个时期了。
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2016-10-6 15:39:39
无知求知 发表于 2016-10-6 14:25
中华民族思想史上的自然生态,也许只有先秦和民国这两个时期了。
中华民族历史上两个盛产大师的时代,伟大的时代。我们看不到它们的以后,还有什么大师时代的出现。
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