“到渭水滨，那水，是我从来没有看见过的，我只感到新奇，并不感觉陌生。到咸阳城，那城，是我从来没有看见过的，我只感觉它古老，并不感觉伤感。虽然那些时候，我穷苦得像个乞丐，但胸中却总是有嚼菜根用以自励的精神。”

这就是血液里流淌的中华文化，人一旦离开了自身长养的文化水源，就像失根的兰花，有体无魂像是稻草人。


我们的中国
   踏着祖先长征的足迹登上万里长城，黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野——这就是你和我的故乡，可爱的中国。

开渠道，筑提防，河西河东变平壤。为在河边干燥松软的黄土地上耕种收获，我们的祖先建造了伟大的水利工程。

黄河是我们共同的母亲，摩顶放踵铸成的河道是我们的公共财产，休戚与共的劳动使我们凝聚为一个共同体，中国第一个朝代“夏”就诞生在黄河之滨，它的都城叫安邑。

安邑近旁的浦坂是帝舜的都城，而帝尧的都城则在黄河支流汾水的上游平阳。

从丁公遗址（山东邹平，距今5500年）、陶寺遗址（山西襄汾，距今4500年）到二里头遗址（河南偃师，距今3500年），在这些东方最耀眼的城市里，巍峨的观象台与灿烂的星空对话，庙宇中闪耀着青铜鼎的光辉，悦耳的钟声响彻黄河两岸。

这就是五千年前的祖国，是我们的祖先开创人类文明的地方。

为了治水，创立“夏”的大禹曾三过家门而不入，“圣人无家，以天下为家”，大禹是第一个“公家人”，守护公共财产、献身公共事业的人，是世上最辛苦、最幸福的人。

    比黄金宝贵的是五谷，比白银更宝贵的是食盐。黄河转弯处的山西解州，有取之不尽、用之不竭的巨大盐池，是谁用一片片甲骨包藏起古老的秘密，是谁用一个个汉字讲述着祖先的传奇？闪光的青铜和雪白的盐粒，堆积起一个繁荣富强的朝代，它的名字叫做“商”。“商贾”的“贾”字，就是从“盐”演化而来。

   一个繁荣富强的国度同时在长江畔的四川诞生，那里同样富产食盐。巨大的青铜神树，枝叶繁茂，硕果勾垂，树上立鸟栖息。大眼华冠的三星堆人，开启了美的历程。

   “郁郁乎文哉，吾从周”，周的意思是规矩与方圆，这就是“周礼”，后来的孔夫子，把“周礼”发展为中国人的为人处事之道和社会行为规范。

    “仁”就是把人当成人，周是一个富强的朝代，也是一个文明的朝代。是劳动和丰收的时代，也是有节有庆，载歌载舞的时代。

    所谓伊人，在水一方，溯流从之，道阻且长，《诗经》记载了我们的前人怎样在河边放声歌唱，天下黄河九十九道弯，赛歌的声音如大河起伏，一直流向春秋和战国，那是百家争鸣的时代，是英雄辈出的时代，劳动者创造历史，耕战者为“士”，这也是“士为知己者死”的时代。

    长河入海而清，天下因秦而平。宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。英雄不论出身，没有谁天生高贵或者卑贱，王子犯法与民同罪，而只有那些奋勇杀敌和勤劳耕作的人，才是最高贵的人，高举着军功与劳绩面前人人平等的玄色旗，朴素的秦人最终扫荡六合，建立了郡县制的统一帝国，而这统一的基础，就是法，就是立足“农战”的平等法令——秦政法。宣示法令的是文——书同文。

    农耕的战士与游牧的骑士是历史前进的动力，而只有当中原的勇士舍弃战车，跨上牧人的骏马，大漠的孤烟，方才与中原阡陌上的炊烟一同升起，“犯强汉者虽远必诛”，汉的强大不仅在于国家对于盐铁的掌握，更在于蔡伦发明的造纸术，它第一次为人类文明的交流、发展和融合创造了平台，汉的威名，不仅在于卫青、霍去病的骑士忠勇，更在于大汉的绢与丝，它越过了长城、翻过了天山，而绵延不绝的丝绸之路，从此把欧亚大陆联系为一体。男耕女织，是中国女人的一双巧手，编织了天下，为世界披上了中国的盛装。

    敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，第一批越过长城定居中原的北国游子是鲜卑人，他们带着佛陀的微笑和天穹顶的石窟，从草原一路走来，在黄河边的洛阳安下了家，云冈石窟和龙门石窟，至今还在讲述着众生平等的故事，天苍苍，野茫茫，花木兰的传奇从这里走向世界，长城内外，从此成为我们共同的故乡。

     那时的南方，书法升华着汉字，山水养育了哲学，多少楼台烟雨中，转动的水车和奔驰的帆船，正在缓慢地集聚着与北国战马对峙的力量。

直到大运河的开通，长江与黄河方才有了共同的血脉，南方与北国从此联系为一体。登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山，从此中国的力量，由西部的长安与咸阳，一步步向着运河岸边的洛阳、北京、杭州和汴梁推移。

沿着大运河，中国走向波澜壮阔的海洋。

    盛唐正是这样，怀抱着长江黄河和大运河的气魄，怀抱着李杜的文章、龟兹的音乐、敦煌的绘画与雕塑，像太阳一样在欧亚大陆上喷薄升起，秦时明月汉时关，万里长征人未还。大雪满天地，胡为仗剑游。唐人总把人生当作一次远足，把每一次远行当作了采风，从此，中国成了诗的国度，盛唐就走在采风的路上。

    半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，宋代是最具书卷气的时代，中国人从此相信：通过学习，每个人都可以成为圣人，圣人不过是肯学习用功的常人。从此，《四书》和《五经》走入了寻常百姓家，读书求理，成为中国人的日常功课。

   是元代把中国变成了世界，成吉思汗大道，像母亲的胸襟一样宽广，回首射雕时，万里暮云平。居天下之正者为中国，从此，中国成为了世界的中心，四海之内皆兄弟，从此，由长江黄河出发，你就能到达世界上最遥远的地方。

    你是否知道，长达4000卷的《永乐大典》出版的时候，处于文艺复兴前夜的欧洲，对于印刷术还一无所知。你是否知道，1421年，28个国家的使节被大明的巨轮运到北京，有幸成为访问世界上最大的宫殿群——紫禁城的第一批客人。在这些使节眼里，中国就是世界，而在大明眼里，世界却不过是虚空。

    当由两万人组成的郑和船队离去80年之后，西方的舢板方才开始在印度洋上爬行。西班牙和葡萄牙，不过是大明的海上搬运夫，全世界的白银像潮水一样涌进大明，因为这里是世界上最富饶的乐土。那是中国称霸海洋的时代。

建极绥猷，正大光明。最后一批回归母亲怀抱的北方游子叫女真，林海雪原，若水三千，辽金英勇的后人踏着战鼓的节拍，挟着浩瀚的蒙古、西藏和新疆，从苍茫的若水放歌而来，万方乐奏有于阗，这是团圆的时代，《皇舆全览图》奠定了中华民族辽阔的疆域。

上下五千年，我们走过沧海桑田，四夷八荒。

上下五千年，我们走过二十四史、二十四节气，走过三千大千世界。我们走过孔子的理想和佛陀的微笑，走过李白和杜甫的诗篇。

上下五千年，我们曾经是历史的时间，我们就是天下的指南。

    1840年。发明了火药的民族，却从未见过如此凶猛的炮火，1840年，发明的指南针的民族，却迷失了历史的方向、丧失了生存的空间。

    1840年，资本的烈焰，焚毁了《永乐大典》，焚毁了万园之园的圆明园。

    1840年，我们仆倒在地，我们身上踩着一只脚、两只脚、八只脚。1840年，我们灾难深重，身上压着一座山、两座山，三座大山。

一百年。血流成河，泪流成海。一百年，我们见惯了刀光、火光和血光之灾。

     我们在1911奔走呼号，在1921孤军奋战，一百年，无数文弱的书生投下笔，举起了剑，一百年，有多少黄河滩上的放羊娃吹响了号角，号角连天。

     一百年，一百年，孔老夫子有七十二个弟子，黄花岗上有七十二个烈士。一百年，一百年，每年有12个月份，南湖的红船上站起了十二个党员。

     一百年，成千成万的先烈在我们的前头英勇地牺牲，掩埋了他们的尸体，擦干了身上的血迹，一百年，我们冒着敌人的炮火突围，向前，向前，向前。

长征啊长征，从王阳明起兵的吉安，奔向苗、藏、回、蒙，奔向56个民族的家园。

长征啊长征，再一次以农村包围城市，以边疆包纳中原。

    1949年，五星出东方利中国，1949年，站起来啊站起来，中国人民站起来，一百年，仿佛又重新走过了五千年。

    1979年，我们重回世界赛场，1979年，打破封锁的中国，站上了新刷出的、雪白的起跑线。

    一个老人曾经这样预言：十几亿中国人摆脱贫困，这就是社会主义的优越性，占人类五分之一的中国人民发展起来，这就是对人类做出的巨大贡献。

    2012年，我们向世界宣告：中国已经找到了一条正确的道路，我们已经形成了一种好的制度，中国一定会对人类做出更大贡献。

    一百年，是启蒙与救亡，是革命与造反，一百年，是崛起与腾飞，是从永恒走向永远。       两个一百年，是亿万的心，是长征的腿，两个一百年，我们走在大路上，大路朝天。

两个一百年，我们是迎风的旗，是高挂的帆，是鲜血开辟的路，我们是烧不尽的火，是星星之火可以燎原。

上下五千年，我们是同一个母亲的孩子。两个一百年，我们手拉手前行，发誓不能让一个兄弟姐妹在风雨中失散。

天地之间，五千多年，我们老祖先，经营到今天。

无边的天，正直的路，大路朝天，我们永永远远。

此楼以文会友，以资料养精神，祝贺主题


中国化的《资本论》与《资本论》的中国化


之成功热烈讨论。。。。


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保卫资本论PDF - 社会科学 - 道客巴巴  http://www.doc88.com/p-9932382623967.html
谢谢楼主分享的资料不错啊！

下载大作拜读。另外，书的封面挺有中国历史文化特色的，但是对资本的反映度不够，最好用一副明朝时候江南一带资本发达地区写实图，就更好地表达资本与中国历史关系的主题。

作为马列专业的学生，必须好好学习啊！！！！