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2016-11-20
      

      为什么发这个贴,我今天很自信。昨晚无意中发现今年(2016)还有人在收藏我十几年以前在网上随意发布的一篇文章:西经版*价格运动四大规律。这篇文章本来是用马克思理论为基础写的,到处发,到处寄,没人理,后来烦了,就整成西经版(记忆中只在“经济学家”网站发过,反正没怎么到处发)。其实也只是将“价值”二字替换成“均衡价格”四个,就算西经版了。为什么西经方面能有那么多人喜欢我的劣作呢?我想不是他们已经看懂我的劣作,而是严谨学术态度的使然。至少我的劣作对价格的描述与实际很接近,这就值得他们看重。


      就马经的思路而言,我们应该怎么理解使用价值与价值呢?我的理解很简单,它们就是质和量的关系。这种是符合科学基本规范的,也符合形而上学的基本规定。我就是这么理解它们及它们间的关系的,于是我很轻松自创一套价值理论和分配理论,自认为分配理论填补经典理论空白。
      再就是测量价值的问题,这个问题其实不是基础理论要解决的问题,虽然基础理论能解决这个问题不是坏事。测量量的多少其实是应用理论的事情,同时还得与权威相结合。想想秦始皇统一度量衡,想想当今国际度量衡组织(以前的新华字典后面都这张表),谈这个问题还是要点基础知识的。用劳动时间测量劳动量是借代测量或者是间接测量,这同用高度测量温度是一回事。通过这个知识就知道马克思的社会必要劳动时间是如何不知所云了,自然就知道我们该怎么发展马克思价值理论了。


       事情就是这么简单,经济学中的价值就是指财富的量,这很形而上学的,没什么不好。马克思的哲学体系也没有说质与量的这种关系不对,但是他自己没有按照质和量的关系来剖析使用价值和价值,于是劳动与价值间有五六种,最终还不能实证价值。价值是物质范畴还是意识范畴,马克思也没打算回答。









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2016-11-20 07:58:52
事情就是这么简单,经济学中的价值就是指财富的量
        你好,曹同志。这个观点肯定是错误的。无数经济学家都想证明价值就是财富,但是,他们无不以失败而告终。李嘉图痛定思痛,提出了“价值与财富在本质上是不同的”。当然,他用劳动时间衡量价值是错误的。
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2016-11-20 10:34:42
请问你为什么总说这很形而上学?
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2016-11-20 12:25:16
“均衡价格”是什么意思呢,是一段时间的平均价格?如果是的话,那么这仍然是价格,而不是价值。别忘了,至高无上的价值,那是不承认有任何等价物能够替代的,那是没有价格的。
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2016-11-20 16:00:17
价值量=使用价值量

劳动量=产物量
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2016-11-21 02:16:16
吴本龙 发表于 2016-11-20 07:58
你好,曹同志。这个观点肯定是错误的。无数经济学家都想证明价值就是财富,但是,他们无不以失败 ...
李嘉图怎说的我不知道,但是你肯定理解错了我的意思。财富的量不等于财富,财富是客观规定性,财富的量是对财富在度量上的规定性。这种关系同物质与质量关系一样,物质是客观存在,其在度量上的规定性就叫质量,其在运动上的规定性叫时间,其在空间上延展性叫体积。
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