“权倾的修正须依靠社会的努力和人类的自律。”:历史唯心主义的反映。
社会的努力包括政治,并非历唯心主义。
“无资本的参与,人类生产将倒回原始,”:资本不是物,而是剥削关系,你说的
是生产资料。
资本是可以物化的。资本是指生产的一种投入,它并不本剥削任何东西。最重要是,人类历史遗产:知识文化
也是一种资本。难道你老爸会把一种剥削关系留给你吗?
“作为生产的主要组织者--资本家”:认为资本家是生产的组织者,而不是劳动人
民,将管理活动与组织活动排斥在了劳动之外,这是为资本家在辩护。
你少了一个----高端劳动者。资本家在组织生产时,也不称为资本家,而应是劳动者。
“价值与使用价值其实是统一的,只是有价值与价值评估价之分。”:太简单,太
朴素,事实上,他们是对立统一的,使用价值是商品的有用性,价值是要在生产商品中
凝结多少劳动,这是两个不同的概念。水的价值可能为零,因为你几乎不用钱,但没有
它,连人类也不会有。这就是价值与使用价值的区别。联系是:使用价值高的产品,且
消耗劳动少的产品当然会多生产,而使用价值低的产品,且消耗劳动多的产品,当然会
少生产。就是劳动与使用价值之间的辩证关系。
劳动是一种无法估计的东东,生产完成后,劳动已转化,再无法分辩。如一个又挖又填的坑,无论你讨
出了多少劳动,最终它只是一个坑而已。更何况,劳动时间相同,在使用不同工具的情况下,效果不同。