原始社会——就是氏族公社社会,也叫原始共产主义社会。
原始社会由于历史久远,缺乏文字记载。我们已知的原始状况就是:群婚制,婴儿只知其母,不知其父。男人外出打猎,女人看家护院。他们共同居住在简陋的洞穴里…..。从这一社会状况中我们发现:1原始社会婚姻方式与我们当今社会婚姻方式是两种完全不同的婚姻方式;2“只知其母,不知其父”就说明原始社会没有出现“小家庭”。即:父母、子女不是在一起生活。
原始社会是人类唯一的共产主义社会。过去我们一直把原始社会贫穷落后,生产力低下等,认作是共产主义生活的根本因素。难道说原始婚姻方式和没有家庭与共产主义就没有任何关系了吗?
待我们一起探讨:婚姻、家庭、私有与社会的关系。
一 婚姻与家庭的关系:
婚姻也叫婚约,就是婚姻双方相互签订的契约。约定双方**专一,终身相守,共同生活,白头皆老等等。
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婚约的签订确定了夫妻间“相互私有的关系”。即:妻子为丈夫所有,丈夫为妻子所有。
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婚约的签订,夫妻关系的确定,当婴儿出生后,这一婴儿就是夫妻间共同的婴儿。结束了婴儿“只知其母,不知其父”的境况。
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夫妻关系的确立,孩子认定。就说明以夫、妻、孩子在一起生活的家庭概念已经形成。从此,夫妻、婴儿开始了自己的家庭生活。不再去参与社区下的“共同生活”。
因此说,这一“相互私有”的婚姻方式是家庭形成的根本原因。这一婚姻方式的存在必然形成家庭。而原始群婚制,永远不能形成家庭。
二 家庭与私有的关系:
所谓私有,就是为家人所有,而不为社会人们所共有。比如:我的房子,事实上,就是我一家人共同的房子;你的企业,事实上就是你一家人的生产企业(你一家人都是企业的主人);他的田地,事实上就是他一家人的田地。
私有是资本存在的一种社会形式,以家庭形式存在的资本就是私有资本。资本以家庭形式存在的现象就是私有现象。这一现象不仅出现私有的人,而且出现私有的物。比如:我的房子,私有的人就是我;私有的物就是房子。
过去,我们的人们把自私(私心)与私有概念混为一谈,说什么:“天生私有,私有在社会中永远不能消除”。
这完全是错误的言论。私有是家庭存在下的产物,没有家庭就没有私有。而私心或自私是人的本性,是人的一种自私行为,比如:吃饭、穿衣、贪污、偷盗………。私有完全能够消除,没有家庭就没有私有;而自私或私心是人的思想反映,不能彻底消除。
比如:部落时期的奴隶,原始社会的氏族成员就是因为没有家庭才没有私有。
因此说,家庭与私有的关系也是因果关系。
三 私有与社会的关系:
通过以上分析发现,私有在社会中的存在不单单是私有的存在,而且还必须有家庭的存在和“相互私有”的婚姻方式的存在。这些现象是必然共存的现象。凡有这些现象存在的社会就是私有制社会。相应私有制社会必然存在私有;必然存在家庭;必然存在这种婚姻方式。
当然,不实行“相互私有”的婚姻方式,就不能形成家庭,人们就必然以社区为单位共同生活。那么以社区为单位共同生活的社会就是公有制社会,就是共产主义社会。
过去,我们共产了私有的工厂,企业,共产了私有的生产资料,也共产过部分私有生活用品。即使如此,仍然没有达到彻底消灭私有,没有达到真正共产的目的。
真正的共产主义社会就是没有任何私有的社会,没有任何私有的社会才是真正的公有制社会,真正的公有制社会就是共产主义社会。
四 结论:
纵上分析,得出以下结论:
两种婚姻方式决定两种社会。即:私有制社会和共产主义公有制社会。
所以说,实现共产主义必须改变婚姻方式,必须解除家庭。