以下是引用万岁大中华在2005-11-10 19:05:22的发言: 当然,马克思主义的基础是物质第一性,是唯物主义,我也知道,关键是这并不能保证马克思主义最初的理论中就没有唯心主义成份,就如同李德、博古一样,他们对于马克思主义的熟悉程度就如同百分之百的布尔什维克一样,不过结果怎么样?
就是毛泽东老人家在晚年也有错误,那么我们能就说马克思主义理论在原初的理论中没有唯心主义成份?即使他是创立者,我们可以说他是提倡唯物主义,反对唯心主义,是一个致力于唯物主义的伟人,但是这仍然不能保证说,他的话“一句顶一万句,句句是真理,字字值千金!”
毛主席说过,金无足赤,人无完人,那么从我的观点来说,马克思主义的原初理论中的确存在了唯心主义成份,不然你可以对比邓小平理论,再看一下儿马克思的原文。
我在自己的理论创新中,写了九遍,但是仍然有唯心主义成份,我仍然力求去一遍遍的变革它,每一次的改动都在50%以上,但仍然不能保证。
唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学中的两个基本对子,这种斗争会持续下去的,不然也就不会有发展和进步。
你还是没有搞清楚唯物唯心的的规定性.李德和博古是教条主义,我想不清楚这和唯物唯心有什么关系.
"就是毛泽东老人家在晚年也有错误,那么我们能就说马克思主义理论在原初的理论中没有唯心主义成份?",看不出这句话的前后逻辑关系.
"金无足赤,人无完人"是辩证思想,辩证思想是方法论,怎么又被你扯到唯物唯心的本体论上去了呢?我又没有想通."那么从我的观点来说,马克思主义的原初理论中的确存在了唯心主义成份,不然你可以对比邓小平理论,再看一下儿马克思的原文",不知道你是什么观点,我是不是也以说:"从我的观点来看,你的观点是错误的."
"我在自己的理论创新中,写了九遍,但是仍然有唯心主义成份,我仍然力求去一遍遍的变革它,每一次的改动都在50%以上,但仍然不能保证。"你对学术很认真负责,值得赞扬.如果我没有理解错的话,你为了保证你的"理论创新"中没有"唯心主义成份"而进行"变革",实在难以想像你没有搞清楚唯物唯心之前每次改动后,你的"理论创新"会被"变革"成了什么东西.
"唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学中的两个基本对子,这种斗争会持续下去的,不然也就不会有发展和进步。"说得不错,以矛盾论的思想,但是遗憾地是跑题了.