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2017-4-19 14:41:13
wzwswswz 发表于 2017-4-19 13:35
用不着我来贬你的定义规则,因为你所说的根本就不是定义规则。谁主张,谁举证,你连“孤立、静止、片面” ...
定义规则可不是我定的。

孤立、静止、片面”也的确就是定义规则的简述,而且你手边的形式逻辑教材就是证据。那里面就有定义规则,但未必人人都能够读懂。
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2017-4-19 14:59:25
无知求知 发表于 2017-4-19 14:33
“无序度或熵增加”、“我们可以记忆过去而不是未来”、“宇宙在膨胀而不是收缩”,这是三个学科分别对同 ...
热力学时间箭头描述的是:孤立系统的熵值永远是增加的(更精确的说,是永不减少)。
宇宙学时间箭头描述的是:宇宙在膨胀,星系彼此之间不断分离。
心理学时间箭头描述的是:我们可以记忆过去而不是未来。

“熵值增加”与“星系分离”是“同一事物情况,毫无任何差异”吗?
“我们可以记忆过去而不是未来”与“熵值增加”和“星系分离”也是“同一事物情况,毫无任何差异”吗?
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2017-4-19 15:05:21
无知求知 发表于 2017-4-19 14:41
定义规则可不是我定的。

“孤立、静止、片面”也的确就是定义规则的简述,而且你手边的形式逻辑教材就 ...
谁主张,谁举证,如果你拿不出证据来,就证明没有这么回事,证明你所说的根本不是定义规则。
你少说读得懂读不懂,你的本事就是把“不同”读成“同一”,把“光”、“亮”读成“秃”。在你的眼里,谁能颠倒黑白,谁就是读得懂,谁要不会颠倒黑白,谁就是读不懂。

还有,不管读得懂,读不懂,你的“无知求知”就已经证明了:或者这个概念违反了你的定义规则,因而是神学概念;或者你的“孤立、静止、片面”根本就不是定义规则。
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2017-4-19 15:08:26
YJDWII 发表于 2017-4-16 16:41
劳动科学定义
找了很久,竟然找不到一个令人满意的劳动定义,更让人意外的是,连运动/力的定义 ...
指向…
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2017-4-19 15:12:42
wzwswswz 发表于 2017-4-19 14:59
热力学时间箭头描述的是:孤立系统的熵值永远是增加的(更精确的说,是永不减少)。
宇宙学时间箭头描述 ...
我将论证心理学箭头是由热力学箭头所决定,并且这两种箭头必须总是指向相同的方向。。。(省略论证过程)。。。我指出了心理学箭头本质上应和热力学箭头相同。”——霍金

对此你有任何疑问就去读霍金那段论证过程。
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2017-4-19 15:14:32
YJDWII 发表于 2017-4-16 16:41
劳动科学定义
找了很久,竟然找不到一个令人满意的劳动定义,更让人意外的是,连运动/力的定义 ...
本质…

其实,所有事物的本质都相同。为什么本质会走向不同呢?因为还不够本质。差不多就行了。
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2017-4-19 16:06:18
无知求知 发表于 2017-4-19 15:12
“我将论证心理学箭头是由热力学箭头所决定,并且这两种箭头必须总是指向相同的方向。。。(省略论证过程 ...
“本质上应相同”正是以非本质方面的不同为前提的,从而说明了它们并不是“同一事物情况”,并非“毫无任何差异”,正因为如此,霍金才会明白无误地将它们称之为“不同的时间箭头”。

难道你会说无知求知是由无知求知所决定,无知求知与无知求知本质上应相同,无知求知与无知求知是同一事物情况,两者毫无任何差异吗?
看来你确确实实需要恶补一下语文和逻辑。
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2017-4-19 16:43:20
wzwswswz 发表于 2017-4-19 16:06
“本质上应相同”正是以非本质方面的不同为前提的,从而说明了它们并不是“同一事物情况”,并非“毫无任 ...
在理论场合,如果A决定wzwswswz,那么A=wzwswswz。
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2017-4-19 16:46:52
“A决定B”的逻辑问题,这老早谈过了。
https://bbs.pinggu.org/thread-4953978-1-1.html
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2017-4-19 17:48:53
如果A决定B,那么A就等于B。这是符合逻辑的。
在理论场合,如果A决定wzwswswz,那么A=wzwswswz。

这么忽悠wzwswswz,看不过眼了。
A决定B,是推不出A等于B的。前者反映的是不同事物之间的相互联系或相同事物不同属性的联系,后者反映的是同质事物的量的关系。比如:体积决定重量,是推不出体积等于重量的;价值决定价格是推不出价值等于价格的。wzwswswz 的父母决定了wzwswswz ,自然也推不出wzwswswz 等于wzwswswz 的父母。
所以,A决定wzwswswz,更推不出A=wzwswswz


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2017-4-19 17:53:37
YJDWII 发表于 2017-4-19 17:48
如果A决定B,那么A就等于B。这是符合逻辑的。
在理论场合,如果A决定wzwswswz,那么A=wzwswswz。
你不是上一秒的你,这就是你想坚持的意义。与你讨论时就要分清这一秒的你与上一秒的你。
真正的辩证法是讲事物的是联系的运动的变化的,而不是是也不是,不是也是的胡说,更不是所谓无序化的制造混乱。昨天的你不是今天的你,今天的你也不是明天的你,但同时也不否认,你就是你。杀人的昨天的你,审判的是今天的你,判刑的是明天的你。
形而上学和辩证法本身就是相互依存的,不可分割的。
你就是你,你又不是你,如何服众!
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2017-4-19 17:54:10
ruiew 发表于 2 小时前 来自手机 |只看作者 |设置精彩回复 其实,所有事物的本质都相同。为什么本质会走向不同呢?因为还不够本质。差不多就行了。

只有胡说八道是不需要证据/证明。
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2017-4-19 18:01:04
ruiew
我来个定义吧:运动是劳动,或劳动是运动你要反对吗?如果把两个不相同的概念用大量条件关系起来,甚至是等同起来,这样就没意义。定义是让概念有序化,或者称为语言化,知识化。辩证法有条件地有序化,实质上是在无序化

那不正是你的辩证法吗?看来你真的进入了无序化的辩证状态了。
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2017-4-19 18:07:51
YJDWII 发表于 2017-4-19 17:48
如果A决定B,那么A就等于B。这是符合逻辑的。
在理论场合,如果A决定wzwswswz,那么A=wzwswswz。
只有在A=B的条件下可以用“决定”一词来连接A与B。
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2017-4-19 18:46:22
真正的辩证法是讲事物的是联系的运动的变化的,而不是是也不是,不是也是的胡说,更不是所谓无序化的制造混乱。昨天的你不是今天的你,今天的你也不是明天的你,但同时也不否认,你就是你。杀人的昨天的你,审判的是今天的你,判刑的是明天的你。
形而上学和辩证法本身就是相互依存的,不可分割的。
你就是你,你又不是你,如何服众!
那是真辩证法与假辩证法的区别,是真辩证法与邪说的区别。妄想以辩证法来当避雷针,找错了地方。
是:你就是你,昨天的你不是今天的你。而不是你又不是你。
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2017-4-19 18:51:09
(2) [determine;decide]∶起决定作用

存在决定意识

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2017-4-19 19:11:03
无知求知 发表于 2017-4-19 16:43
在理论场合,如果A决定wzwswswz,那么A=wzwswswz。
你不要转移话题,现在你就回答:
你会不会说无知求知是由无知求知所决定,无知求知与无知求知本质上应相同,无知求知与无知求知是同一事物情况,无知求知与无知求知毫无任何差异?
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2017-4-19 19:18:39
YJDWII 发表于 2017-4-19 17:48
如果A决定B,那么A就等于B。这是符合逻辑的。
在理论场合,如果A决定wzwswswz,那么A=wzwswswz。
他就是这么个人,汉语词典中的“决定”他一定要解释成“等于”,霍金讲的“不同”,他一定要解释成“同一”。他就把他当成了判断这个世界的一切是非的尺度,把他自己当成了神,他的逻辑就是逻辑神学。
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2017-4-19 19:33:30
无知求知 发表于 2017-4-19 18:07
只有在A=B的条件下可以用“决定”一词来连接A与B。
无语……原来你才是辩证法专家!!!
你先不定义A,不定义B,用不可知决定A是B。这不是人类的语言。
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2017-4-19 21:15:27
ruiew 发表于 2017-4-19 19:33
无语……原来你才是辩证法专家!!!
你先不定义A,不定义B,用不可知决定A是B。这不是人类的语言。
听说过联项两边全同的定义规则吗?
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2017-4-19 21:18:55
无知求知 发表于 2017-4-19 21:15
听说过联项两边全同的定义规则吗?
有用“决定”作定义联项的吗?
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2017-4-19 21:22:36
wzwswswz 发表于 2017-4-19 21:18
有用“决定”作定义联项的吗?
只有等号两边全同才能够用“决定”一词,否则就只能用“引起、导致、促成”之类的概然性词语。
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2017-4-19 21:34:45
无知求知 发表于 2017-4-19 21:22
只有等号两边全同才能够用“决定”一词,否则就只能用“引起、导致、促成”之类的概然性词语。
怎么,不讨论定义联项了?

你说“只有等号两边全同才能够用‘决定’一词”的依据是什么?就依据你自己的两片嘴皮子?

还是请你认认真真地回答我的问题吧:
你会不会说无知求知是由无知求知所决定,无知求知与无知求知本质上应相同,无知求知与无知求知是同一事物情况,无知求知与无知求知毫无任何差异?

回答不了就承认霍金的“不同”决不是“同一”,就承认你的“只有等号两边全同才能够用‘决定’一词”是你的信口开河。
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2017-4-19 21:53:54
wzwswswz 发表于 2017-4-19 21:34
怎么,不讨论定义联项了?

你说“只有等号两边全同才能够用‘决定’一词”的依据是什么?就依据你自己 ...
那我就不再对你耍那两片嘴皮子了。
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2017-4-20 00:45:00
无知求知 发表于 2017-4-19 21:15
听说过联项两边全同的定义规则吗?
你说的是决定?还是查下字典吧!
再多说几句:有,怎么开始的?要是没有开端预设的条件,就没有字典了。决定这个词语也在这些基础上产生的,你不需要追溯那不可知或无限的部分,你只需要在有限的认知中构建语言。文明都继承了这些“古老”而“基础“的条件,就是有了这些预设条件,决定才是主导条件,它就只是这个意义。
辩证法突破条件又发展条件,制造语境混乱。
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2017-4-20 00:52:11
YJDWII 发表于 2017-4-19 18:46
真正的辩证法是讲事物的是联系的运动的变化的,而不是是也不是,不是也是的胡说,更不是所谓无序化的制造混 ...
为什么有一部分辩证法是好辩证法,有一部分辩证法就是坏辩证法呢?太奇怪了。
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2017-4-20 01:13:45
YJDWII 发表于 2017-4-19 18:46
真正的辩证法是讲事物的是联系的运动的变化的,而不是是也不是,不是也是的胡说,更不是所谓无序化的制造混 ...
孤立、静止、片面”,换句话说就是“是就是、不是就不是”,这就叫定义;
联系、运动、全面”,换句话说就是“是也不是、不是也是”,这就叫意义不定。
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2017-4-20 01:58:12
以后回来参加这个讨论
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2017-4-20 07:11:45
曹国奇 发表于 4 小时前 |只看作者 |设置精彩回复
以后回来参加这个讨论  

曹先生的选择非常正确。
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2017-4-20 07:14:42
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