商业形态脱离不了社会形态的影子，甚至我们可以认为，前者是后者的子集。　　金钱可以成为撮合婚姻的主媒，当下民风如此。折射到商业形态，众生相如出一炉。
　　比如，中国消费者需要廉价的身份包装，此时暴发户式的尊贵营销必然大量存在，哪怕是用假洋鬼子来装B。又比如，当有数以亿计的农民工返乡加上肄业青年或逃学“威龙”们，必然有人会制造供以消遣的工具，诸如网游。
　　社会资源的流动，同样遵循能量守恒定律。只不过原本应自由流动的形态被过多的人工改道，垄断、买办、裙带等等，以关系型社会为根基，必然衍生无数暗流，它可以成为加速的工具，也可以成为道德的陷阱。善用者恒。
　　所以，假如没有道德的天平，遍地黄金的说法或许并不为过，只要敢于忽略道德的成本。
　　或许，用“道德”这个词过为沉重，再往下一步就是败坏，我们并不能把所有的网游公司都套上这个帽子，如此一来会落下不公平的骂名。
　　换用一个词吧，用“道义”，有德少义，仍能获得尊重，虽然未必是尊敬。这么一来，类似于给网游公司下定论就变得容易了，他们或许符合道德，却不道义。中国式的道义，不会盗取别人孩子的时间为己谋利，哪怕这孩子已经30有余。
　　中国在召唤有“道义”的财富，我们需要建立一个等式，去衡量财富积累与价值创造的关系，它不归属会计或财务的范畴，而是价值观范畴，这才是正统商业座标的定位方法。