一  讨论共产社会必须抛开马克思理论：
共产，指的是一个社会的财产形式。
就是财产共有的社会，或叫共有社会，或叫共产社会。

观这个社会的财产形式就是共同的财产；
看这个社会的生活方式就是共同生活。

财产共有  共同生活就是这个社会的外在特征——这就是共产社会。。

有人称之为大同社会，有人称之为共产社会，有人称之为共有社会，有人称之为尽善 尽美的社会······
这事实上就是一个社会，就是我们向往的共产主义社会。。

共产社会到底是什么样的社会？？？？

这个社会不是幻想，而是事实存在，
原始部落内部就是这样的社会，原始氏族内部就是这样的社会，蜜蜂群体内部就是这样的社会，蚂蚁群体就是这样的社会······

蚂蚁群体是共产社会，难道说一个部落   一个氏族就是一个群体吗？？？
正是如此。。。。

二  探讨：一个群体为什么就是共产社会：

“群”的问题，就是“婚”的问题。
一个群，就是一个婚爱团体。
例如：一男一女的婚姻，形成的就是一男一女的群体；
          一女五女的婚姻（巴基斯坦许多这样的婚姻家庭），就是一男五女的群体；
          五男一女的婚姻（据说日本曾经有过，中国丽江也有这样的家庭），就是五男一女的家庭；
          许多男人与许多女人形成的婚爱团体，就是曾经的氏族部落。。

因此说，群体分开或者说家庭分开与婚爱关系有关，，婚爱关系分开，群或家的关系必然分开。。
蜜蜂  蚂蚁  原始部落  原始氏族之所以是一个群体，之所以共同生活，就是因为没有分开的婚爱关系。

咱们见过蜜蜂分箱，事实上就是分群，就是因为婚爱分开而出现的分群。
在一起就是共同生活  就是财产共有，就是共有社会。。
分开后就不是共有社会，就是各位私有的私有社会。。

三   三二百人的可以成为一个群体，但几百万  几千万能不能成为一个群体？？？

能够成为一个群体。
尧舜禹时期的华夏部落，据说就是九千人的群体。

九千人如何在一个家庭生活，怎么在一起共同生活？？？

一个部落，如果人员少，能够在一个场所生活。
如果人员多，必然出现许多生活场所。这一个个共同生活的场所就是——氏族公社。。
氏族公社就是这样的共同生活的社区。。。

原始华夏部落九千人，就是这样的一个个共同生活的社区。
群婚  没有婚姻家庭就是共同生活的本质特征。。
建造共有社会，就是寻找这样的特征。。。

只要婚爱关系共同，只要是一个群体，九千人能够共同生活，九百万人同样能够共同生活。。
因此说，婚爱分开形成的就是私有社会；婚爱共同形成的就是共有社会。。。

家的分开   群的分开，事实上是由于婚爱关系分开了。
如果婚爱关系没有分开，即使一百万  一千万  整个全人类只要是这种婚爱关系，就是一家人，就是一个群体，就是共有社会。
所以说：共产社会的根本问题是这种婚爱方式。。。改变曾经分开的婚爱方式就一定是这样的社会社会，就一定是共有社会。