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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2017-11-15 13:37:00
不谈赢和利,马克思凭什么说工人受到了剥削?!
说工人受到了剥削,不就是说劳资交换当中工人没有赢而是亏了吗?想把利润划归于劳动者,不就是在争利吗?!
整个马克思主义,就是为工人阶级争取利益的主义,怎么到了你这里不谈赢不谈利了?!你这是哪门子马克思经济学?
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2017-11-15 13:44:12
前面都说过了,所谓一匹布=2只羊,

实即:一匹布的市值=若干无差别社会劳动的市值=2只羊的市值

那么,上述是什么意思呢?


上述就是说,布匹,羊只,大白菜,铁器,陶器,粮食,食盐,等等等,很多的各种的人,很多的各种的货物,聚在一起,形成了一个场叫市场,搞其了交换活动,那么,单单针对布匹和羊只来说,是要受整个场合的制约的,也就是说,当一匹布交换2只羊,这是在整体集体当中发生的,整体的货物,集体的活动,导致了一匹布交换2只羊。

这不是仅仅只有一匹布、2只羊的交换,这不是布匹货主与羊只货主俩人的交换。

那么,上述的无差别社会劳动,就是整体集体的情况。那么一匹布、2只羊的这个局部交易活动,表现了整体性集体性的无差别社会劳动之一部分。
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2017-11-15 13:46:13
张建平 发表于 2017-11-15 13:37
不谈赢和利,马克思凭什么说工人受到了剥削?!
说工人受到了剥削,不就是说劳资交换当中工人没有赢而是亏 ...
不谈赢和利,你凭什么说男女订婚,和夫妻成婚呢?

不谈赢和利,你就不能搞学术了是吗?
一再告诉你了,你可以说什么赢,什么赢利,什么有利,但是,你必须先下出定义。你连个定义都没有,直接上来就使用,这个不叫做学术,叫乱喷。
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2017-11-15 13:54:53
张建平 发表于 2017-11-15 13:37
不谈赢和利,马克思凭什么说工人受到了剥削?!
说工人受到了剥削,不就是说劳资交换当中工人没有赢而是亏 ...
劳动价值论,剩余价值论,是个什么意思,就不和你讨论了。你说你,这个张哥,乱喷一通,有一点点点公知的样子。
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2017-11-15 13:55:59
1993110 发表于 2017-11-15 13:46
不谈赢和利,你凭什么说男女订婚,和夫妻成婚呢?

不谈赢和利,你就不能搞学术了是吗?
相爱男女订婚成婚是市场交易吗?
把成婚当作交易的人不都在谈结婚的条件生怕自己吃亏吗?
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2017-11-15 13:57:13
1993110 发表于 2017-11-15 13:54
劳动价值论,剩余价值论,是个什么意思,就不和你讨论了。你说你,这个张哥,乱喷一通,有一点点点公知的 ...
劳动价值论剩余价值论,就是谬论。
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2017-11-15 13:58:04
张建平 发表于 2017-11-15 13:55
相爱男女订婚成婚是市场交易吗?
把成婚当作交易的人不都在谈结婚的条件生怕自己吃亏吗?
男女订婚结婚,不是市场交易, 但是,不是市场交易吗?



男女订婚,相当于交换订婚物。男女成婚,相当于交换结婚戒指。

这和市场交易,是异中有同。

再一点,订婚,结婚,都叫做选择,博弈,竞争。而市场交换也如此。
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2017-11-15 14:00:19
张建平 发表于 2017-11-15 13:55
相爱男女订婚成婚是市场交易吗?
把成婚当作交易的人不都在谈结婚的条件生怕自己吃亏吗?
你吃饭,进餐,那都是赢,还是赢利。对不对?


你说你一根筋,

第一,一贯不做定义,不对你自己所谓的双赢,下一个定义,


第二,前面网友们的讨论当中,一再说到了,市场交换,有失败的情形,有被迫无奈的情形,等等等,这些,都被你选择性的无视了。你这个,叫不真诚,对你自己的逻辑思维不真诚,你对社会现象不真诚。
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2017-11-15 14:02:00
张建平 发表于 2017-11-15 13:57
劳动价值论剩余价值论,就是谬论。
全宇宙,那都是谬论。

全人类,那都是谬论。

你就是谬论。

说这些,有意思吗?



你真有诚心,真有本事,你就用你的学术,来否定马克思的学术。
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2017-11-15 14:05:05
张建平 发表于 2017-11-15 13:57
劳动价值论剩余价值论,就是谬论。
玩弄辞藻,拽文拽字,堆砌文章,叠床架屋,华丽胡哨,文雅骂人,文明骂人,狡辩,强辩,雄辩,诡辩,论辩,等等,等等等,兄弟都是高手,比你高的高,你望尘莫及。

所以,兄弟反而就喜欢,大家开门见山,就事论事,看山是山,看水是水,尽量忠实于逻辑和事实,尽量紧扣主题。
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2017-11-15 15:03:42
1993110 发表于 2017-11-15 14:00
你吃饭,进餐,那都是赢,还是赢利。对不对?


图利是目标,失利与否是结果。
你追不到美女,就说姑娘并不美?就说你不是因为喜欢她才追她了吗?
交易之所以发生,就是交易双方都认为对己有利可图。
价值是主观的,此一时彼一时,交易之后价值认识发生变化,不等于交易是在亏的判断下进行的。
交易,是因为。你连一点点行为学知识都不懂,还谈什么交易?
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2017-11-15 15:04:08
1993110 发表于 2017-11-15 14:00
你吃饭,进餐,那都是赢,还是赢利。对不对?


图利是目标,失利与否是结果。
你追不到姑娘,就说姑娘并不美?就说你不是因为喜欢她才追她了吗?
交易之所以发生,就是交易双方都认为对己有利可图。
价值是主观的,此一时彼一时,交易之后价值认识发生变化,不等于交易是在亏的判断下进行的。
同意交易,就是有利。过后认为亏,只是你自己的价值判断发生了变化,这只能说明价值判断的主观性。而不是马克思的客观价值论。
你连一点点行为学知识都不懂,还谈什么交易?
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2017-11-15 15:09:58
1993110 发表于 2017-11-15 14:05
玩弄辞藻,拽文拽字,堆砌文章,叠床架屋,华丽胡哨,文雅骂人,文明骂人,狡辩,强辩,雄辩,诡辩,论辩 ...
你确实是诡辩者,就是避而不答一宗交易有几个价格,就是不谈2匹布换4只羊是不是又有了新的价格。
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2017-11-15 15:12:18
张建平 发表于 2017-11-15 15:09
你确实是诡辩者,就是避而不答一宗交易有几个价格,就是不谈2匹布换4只羊是不是又有了新的价格。
一宗交易,只有一个价格。

相对一匹布交换2只羊,则2匹布交换4只羊,后者是新的价格。
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2017-11-15 15:14:11
1993110 发表于 2017-11-15 14:02
全宇宙,那都是谬论。

全人类,那都是谬论。
已经否定了呀。
马克思一会针对一种物谈交换价值,一会又说交换价值关乎两种物。他逻辑错乱啊。
马克思写出来20码布换1件上衣,到头来也没有说清楚这宗交易当中有几个价格呀。
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2017-11-15 15:15:06
1993110 发表于 2017-11-15 12:40
你上述,其实是下面的这样2个问题:
少来扯淡了。 我的问题很简单
从事同样的工作, 同样的工作量,  折算成无差别社会劳动是否一样。
简单讲, 甲和乙,从事一样的工作,做的工作量一样。 是否他们创造的价值一样, 是否他的门的无差别社会劳动一样?

这个问题很难吗?让你扯了半天,就是不敢回答。
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2017-11-15 15:15:35
张建平 发表于 2017-11-15 15:04
图利是目标,失利与否是结果。
你追不到姑娘,就说姑娘并不美?就说你不是因为喜欢她才追她了吗?
交 ...
你应该直接定义你所谓的双赢。
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2017-11-15 15:16:36
张建平 发表于 2017-11-15 15:14
已经否定了呀。
马克思一会针对一种物谈交换价值,一会又说交换价值关乎两种物。他逻辑错乱啊。
马克思 ...
你纯粹是 胡说,瞎扯淡。
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2017-11-15 15:17:43
jameschin007 发表于 2017-11-15 15:15
少来扯淡了。 我的问题很简单
从事同样的工作, 同样的工作量,  折算成无差别社会劳动是否一样。
简单 ...
少来扯淡了。 我的问题很简单
从事同样的工作, 同样的工作量,  折算成无差别社会劳动是否一样。
简单讲, 甲和乙,从事一样的工作,做的工作量一样。 是否他们创造的价值一样, 是否他的门的无差别社会劳动一样?

这个问题很难吗?让你扯了半天,就是不敢回答。
你上述,其实是下面的这样2个问题:


1,在生产过程当中来看,一单位的个别劳动,等同于一单位的无差别的社会劳动吗?

答:2者相同,又不相同。是同中有异,异中有同。这很正常,很平常。男人与女人就如是,人类与老鼠就如是。
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2017-11-15 15:19:05
1993110 发表于 2017-11-15 15:15
你应该直接定义你所谓的双赢。
双赢,交易双方都有利可图。
交易双方不需要再定义了吧?
利,换回来的东西的价值与让渡出去的东西的价值之差。大于零,为有利,否则,小于零叫做亏。
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2017-11-15 15:22:17
1993110 发表于 2017-11-15 15:16
你纯粹是 胡说,瞎扯淡。
你就是只用这几个词语在这里谈论的?
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2017-11-15 15:28:27
张建平 发表于 2017-11-15 15:19
双赢,交易双方都有利可图。
交易双方不需要再定义了吧?
利,换回来的东西的价值与让渡出去的东西的 ...
双赢,交易双方都有利可图。
什么叫你所谓的有利可图?
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2017-11-15 15:31:50
1993110 发表于 2017-11-15 15:28
什么叫你所谓的有利可图?
利,已经定义了。
图,就是去获取。怎么获取?交易。
双方都觉得通过交易可以获利,所以才能达成交易。
但凡任何一方认为没有利,就不会同意交易。
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2017-11-15 15:37:52
张建平 发表于 2017-11-15 15:31
利,已经定义了。
图,就是去获取。怎么获取?交易。
双方都觉得通过交易可以获利,所以才能达成交易 ...
利,已经定义了。
利,换回来的东西的价值与让渡出去的东西的价值之差。大于零,为有利,否则,小于零叫做亏。
你上述所谓的价值,是什么定义?如何刻画表达?
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2017-11-15 15:40:52
1993110 发表于 2017-11-15 15:17
你上述,其实是下面的这样2个问题:
我从来没有问题过 这个“在生产过程当中来看,一单位的个别劳动,等同于一单位的无差别的社会劳动吗”
我也从来没有认为 一个单位的个体劳动等于等于单位的无差别社会劳动。

我问的是  1. 两个人 做同样的工作,做了同样的工作量。  他们的折算成无差别的社会劳动是否一致。
简单的讲, A 在织布机前工作了10小时,产了500米布。 B在织布机前工作了10小时,产了500米布。 他们的工作量是否一样, 折算成 无差别社会劳动是否一样。   
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2017-11-15 15:45:56
jameschin007 发表于 2017-11-15 15:40
我从来没有问题过 这个“在生产过程当中来看,一单位的个别劳动,等同于一单位的无差别的社会劳动吗”
我 ...
那是你想不开,想不透。
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2017-11-15 15:47:53
1993110 发表于 2017-11-15 15:37
你上述所谓的价值,是什么定义?如何刻画表达?
价值就是有用性啊。就是在判断者看来物对自己的有用性啊。
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2017-11-15 15:52:46
jameschin007 发表于 2017-11-15 15:40
我从来没有问题过 这个“在生产过程当中来看,一单位的个别劳动,等同于一单位的无差别的社会劳动吗”
我 ...
我问的是  1. 两个人 做同样的工作,做了同样的工作量。  他们的折算成无差别的社会劳动是否一致。
简单的讲, A 在织布机前工作了10小时,产了500米布。 B在织布机前工作了10小时,产了500米布。 他们的工作量是否一样, 折算成 无差别社会劳动是否一样。
个别劳动,社会劳动(无差别的社会劳动,马克思命名为价值),这是两种东西。
前者好比是苹果,李子,瓜果等等,后者好比是果酱。
前者好比是各种体积度数的各种品种的酒,后者好比是这些酒混合均匀了。



任一的个别劳动,它的一单位,和无差别社会劳动的一单位,不构成等同关系,是等同又不等同。
那么,也不存在折算关系。
那么,
应该这样来说话:一单位的个别劳动,对应着一单位的无差别社会劳动。

比方说,共有混合果酱一百斤,这是由各种水果混合而成,譬如苹果8斤,西瓜十斤,梨子23斤,。。。。等等。
那么,苹果的一斤,与果酱的一斤,是什么等同不等同关系?是什么折算不折算的关系呢?

再譬如说,1小瓶30度黄酒,2大瓶50度白酒,3瓶的啤酒。。。。。等等,合计一百斤的酒,混合后的果酒黄酒啤酒白酒的混合酒的度数是27度,
那么,1斤54度的白酒,折合多少斤27度的混合酒呢?
在这里,不光是要考虑酒精的含量,还要考虑酒精的体积,水的体积,还要考虑2种不同的酒质、酒液。
也就是说,你不能说1斤54度的白酒,折合2斤27度的混合酒。你还要考虑体积上的折合,酒质上的差异,不能光考虑纯酒精的折合。

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2017-11-15 16:08:32
张建平 发表于 2017-11-15 15:47
价值就是有用性啊。就是在判断者看来物对自己的有用性啊。
利,已经定义了。
利,换回来的东西的价值与让渡出去的东西的价值之差。大于零,为有利,否则,小于零叫做亏。
价值就是有用性啊。就是在判断者看来物对自己的有用性啊。
双赢,交易双方都有利可图。
交易双方不需要再定义了吧?
利,换回来的东西的价值与让渡出去的东西的价值之差。大于零,为有利,否则,小于零叫做亏。
价值就是有用性啊。就是在判断者看来物对自己的有用性啊。
1,综上所述,可见,你所谓的双赢,那不过是说,交换的双方都得到了自己需要的东西、有用的东西了。

那么,其实你应该这么来讲话:交换,能使得双方得到各自想要的东西,对自己有用的东西。

也就是说,你不应该咋咋呼呼,诈诈唬唬,煞有介事,稀里糊涂,华丽胡哨,说神马“双赢”,什么“有利”,神马“有利可图”。



2,你所谓的,换得的东西之有用性,与自己的东西之有用性,2者之差,这个你很难刻画,很难表达。
这就好比说,你画一个神话里的麒麟,再画一个神话里的蛟龙,之后你说,你骑麒麟,比你骑蛟龙,跑得更快,速度之差还大于0呢。

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2017-11-15 16:29:46
jameschin007 发表于 2017-11-15 15:40
我从来没有问题过 这个“在生产过程当中来看,一单位的个别劳动,等同于一单位的无差别的社会劳动吗”
我 ...
我问的是  1. 两个人 做同样的工作,做了同样的工作量。  他们的折算成无差别的社会劳动是否一致。
简单的讲, A 在织布机前工作了10小时,产了500米布。 B在织布机前工作了10小时,产了500米布。 他们的工作量是否一样, 折算成 无差别社会劳动是否一样。
1,上述2人的织布劳动,是个别劳动。这2个的个别劳动,是相等的。这里假设了布匹的质量相同。


2,那么10小时的作为个别劳动的织布劳动,相当于或者相等于多少小时的纺纱劳动呢?钢铁劳动呢?理发劳动呢?捕鱼劳动呢?均质社会劳动呢?

这个问题很好,也很难。

但是,这个是有解的。

但是,这个难题无论解答与否,并不影响马克思主义经济学的成立与运转。就好比说,不懂得生物遗传规律,仍旧可以种田、选种、育种。不懂得核聚变发电,仍旧可以搞核电站、热电。
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