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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2017-11-21 18:43:09
Rousseau 发表于 2017-11-21 16:58
单纯的苏格拉底是人,苏格拉底会死,推导不出盖凡人皆会死。
你自己把这个经验主义的论断进行推广后自己 ...
禽类会捕鱼,这未必正确,有一种禽类不会捕,它就错了。
有些禽类会捕鱼,它是禽类,它可能会补鱼。应这样说。
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2017-11-21 18:43:11
Rousseau 发表于 2017-11-21 16:58
单纯的苏格拉底是人,苏格拉底会死,推导不出盖凡人皆会死。
你自己把这个经验主义的论断进行推广后自己 ...
禽类会捕鱼,这未必正确,有一种禽类不会捕,它就错了。
有些禽类会捕鱼,它是禽类,它可能会补鱼。应这样说。
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2017-11-21 21:12:56
Ksn13 发表于 2017-11-21 15:23
闲得慌


本帖,都是常识的东西,都是初级的东西。即便如此,大家各自仍旧是自说自话,各执一端。


写这个帖子,兄弟是想招徕一些对马克思经济学的实打实的直接的批判、驳斥、攻击,

但,他们仍旧是笨蛋,没头的苍鹰,到处乱撞,在太空上漫游,根本抓不住线索,根本入不了门。
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2017-11-21 21:17:16
重申:



如前面一再地所说:
{劳动者的劳动}与{劳动的劳动者}是浑然一体,{人类劳动的行为过程}与{人类产品的形成过程}是浑然一体,
这个浑然一体,并不建立在所有权关系上,并不建立在人与人的关系上。
这个同一,那是着眼于人与自然的关系,是人类劳动与人类产品之间的客观关系。
客观上,那就是同一,就是浑然一体。
劳动的劳动者,不是具有了所有权,不是应该有所有权,不是潜在有所有权,才与劳动过程、劳动结果浑然一体。
事实上,那本来就同一,本来就浑然一体。




当然了,当然,显然,必然,
假若石开石网友等等,等等等,等,
能够把{劳动者的劳动},{劳动的劳动者},把此2者剥离开来,
能够把{人类劳动的行为过程},{人类产品的形成过程},把此2者剥离开来,

那么,
马克思主义劳动价值论,就轰然倒塌了。
马克思主义剩余价值论,就空中楼阁了。
马克思主义经济学,啊,就虚无缥缈了。
那么,
兄弟们悲喜交加,五体投地,感激不尽,自然是崇拜之,崇敬之,千秋万代,永执弟子礼。
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2017-11-21 21:27:11
退一万步来说,

假设,谁创造就归谁,这是正式的表述,这是正规的表述,

那么,这是什么意思呢?在这里,是什么意思呢?

这个意思,不过是说:

价值是劳动,剩余价值是一部分的劳动。创造价值,就是创造劳动。创造剩余价值,就是创造剩余劳动。

而劳动,是劳动者给创造的,

而劳动,是人类创造一些人类产品的一段生命活动,

而劳动,归结于劳动者的自身,在劳动者的身上。劳动者的劳动,亦即劳动的劳动者。

所以,谁创造了劳动,劳动就归谁,就归于谁的自身。

其实,所谓劳动者创造了价值、剩余价值,就是说劳动者创造了劳动,就是说劳动者进行了劳动,而已。

阐述完毕。



注:

上述归于、属于之类,指向浑然一体、无法剥离,指向浑同、同一,不是通常的所有权的权属、归属的意义。

劳动者与劳动过程、劳动结果,这个也是发生、形成的关系,根本不是货主和货物之间的占有、享有的关系。







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2017-11-21 22:04:03
大音若希,大象无形,大智若愚,重剑无锋。




张建平,石开石,等等小网友,扒着学术殿堂的大门槛,踮起了脚后跟,仰起了小脸,皱起了眉头,刚刚和门槛齐平。
就这,还张口信口,凭空说劳动价值论、剩余价值论不成立,真是不知道天高地厚。

他们不知道,马克思经济学的基础,有公理性的智慧,非常难以下口。
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2017-11-21 22:11:08
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2017-11-21 22:24:49
1993110 发表于 2017-11-21 22:04
大音若希,大象无形,大智若愚,重剑无锋。
您说价值是劳动是吧?那么劳动的价值是什么?是劳动的劳动?
价值不是什么劳动——这点老雷都知道,价值是值钱。
商品总价值用货币表示,劳动力价值(劳动的价值)也用货币表示,剩余价值或利润也用货币表示。投入的厂房设备等等均用货币计量。
W=c+v+m,这就是马克思的价值公式。
按马克思的定义:
利润假设被资本家占有了,就是剩余价值。利润假设没有被资本家占有,那还是利润——未分配利润。
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2017-11-21 22:28:54
石开石 发表于 2017-11-21 22:24
您说价值是劳动是吧?那么劳动的价值是什么?是劳动的劳动?
价值不是什么劳动——这点老雷都知道,价值 ...
您说价值是劳动是吧?那么劳动的价值是什么?是劳动的劳动?
价值不是什么劳动——这点老雷都知道,价值是值钱。
商品总价值用货币表示,劳动力价值(劳动的价值)也用货币表示,剩余价值或利润也用货币表示。投入的厂房设备等等均用货币计量。
W=c+v+m,这就是马克思的价值公式。
按马克思的定义:
利润假设被资本家占有了,就是剩余价值。利润假设没有被资本家占有,那还是利润——未分配利润。
产品,劳动,货币,三者互相之间总是一一对应的等价关系。即便市价总是变动的趋势。
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2017-11-21 22:33:19
石开石 发表于 2017-11-21 22:24
您说价值是劳动是吧?那么劳动的价值是什么?是劳动的劳动?
价值不是什么劳动——这点老雷都知道,价值 ...
您说价值是劳动是吧?那么劳动的价值是什么?是劳动的劳动?
价值不是什么劳动——这点老雷都知道,价值是值钱。
商品总价值用货币表示,劳动力价值(劳动的价值)也用货币表示,剩余价值或利润也用货币表示。投入的厂房设备等等均用货币计量。
W=c+v+m,这就是马克思的价值公式。
按马克思的定义:
利润假设被资本家占有了,就是剩余价值。利润假设没有被资本家占有,那还是利润——未分配利润。
大哥啊,你这些乱七八糟的东西,对马克思经济学是丝毫的威胁性都没有,对大哥我来说是一点刺激性都没有,就是乱七八糟啊。

你若是批判马克思经济学,好歹,你针对原文原意好不好?


你口口声声批判范冰冰,结果对着范伟大刀阔斧,兴师动众,你说你是初三的差生没毕业对吧?
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2017-11-21 22:40:01
1993110 发表于 2017-11-21 22:28
产品,劳动,货币,三者互相之间总是一一对应的等价关系。即便市价总是变动的趋势。
有人问您您家的房子价值多少,您不会说他值无差别劳动1000000小时吧?
是不是回答他我家的房子价值1000万?
那还扯啥呢?效用您都不扯,扯那无差别劳动您能弄明白吗?
劳动仅仅是改变原料的功能或把具有一定功能的东西弄到市场。
东西是否值钱值多少钱,要看功能满足人的需要的情况,和您出了多少力干了多少活没关系,福布斯的产品也有卖不出去的时候——那是有劳动的但是无价值。
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2017-11-21 22:41:45
石开石 发表于 2017-11-21 22:40
有人问您您家的房子价值多少,您不会说他值无差别劳动1000000小时吧?
是不是回答他我家的房子价值1000万 ...
产品,劳动,货币,三者互相之间总是一一对应的等价关系。即便市价总是变动的趋势。
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2017-11-21 22:42:11
石开石 发表于 2017-11-21 22:40
有人问您您家的房子价值多少,您不会说他值无差别劳动1000000小时吧?
是不是回答他我家的房子价值1000万 ...
您很肤浅,浅薄。
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2017-11-21 22:52:06
1993110 发表于 2017-11-21 22:42
您很肤浅,浅薄。
您应该说,您说的是事实。
那皇帝没有穿衣服,您何必非要说他穿了呢?
事实是什么就是什么,装神弄鬼,神神秘秘的不好,现在蒙不了人啦。
俺老孙有一双火眼金睛,能看到内部的东西。
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2017-11-21 23:12:06
石开石 发表于 2017-11-21 22:52
您应该说,您说的是事实。
那皇帝没有穿衣服,您何必非要说他穿了呢?
事实是什么就是什么,装神弄鬼, ...
俺老孙有一双火眼金睛,能看到内部的东西。
您是地老鼠?X光机?
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2017-11-21 23:13:36
石开石 发表于 2017-11-21 22:52
您应该说,您说的是事实。
那皇帝没有穿衣服,您何必非要说他穿了呢?
事实是什么就是什么,装神弄鬼, ...
您很肤浅,浅薄,还轻浮。
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2017-11-22 00:04:22
石开石 发表于 2017-11-21 22:52
您应该说,您说的是事实。
那皇帝没有穿衣服,您何必非要说他穿了呢?
事实是什么就是什么,装神弄鬼, ...
都跟你说了,他们看到的是精神现象,如果意念不够,你永远也无法看到皇帝的新装。别跟这渣子讨论了。
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2017-11-22 09:20:00
ruiew 发表于 2017-11-22 00:04
都跟你说了,他们看到的是精神现象,如果意念不够,你永远也无法看到皇帝的新装。别跟这渣子讨论了。
白鼠狼啊,


1,你要说人话。不要辞不达意,花香鸟语。

你的鸟语的意思,也就大哥我明白。除了我之外,谁都不明白,包括你自己。


2,你如果觉得马克思错误,你就直接指出那些错误,说出原因和理由。像你这样风言风语,嘀嘀咕咕,八婆怨妇,你也算个男人啊?
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2017-11-22 09:39:04
归,就是归属,就是拥有,就是所有。
        所以,谈论这个问题,必须设立所有制前提。
        在私有制下,谁创造归谁所有,根本不能成立。因为生产的两类要素——劳动和资本,分属不同的所有者,要想得到产品,双方只有合作,谁也离不开谁。产品分配必须两方协商。如果把结果解释为归于一方,就不是私有制了,就不是合作,就不是契约精神。
        而在公有制下,谁创造归于谁成立。例如家庭共产主义社会的自给自足,资本和劳动两种要素同属一个所有者,产品理所当然是谁创造归于谁。
        马克思因为明白这一点,所以,不论怎么多此一举绕来绕去,最终都落脚在“消灭私有制”上。
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2017-11-22 10:13:39
石开石 发表于 2017-11-21 18:43
禽类会捕鱼,这未必正确,有一种禽类不会捕,它就错了。
有些禽类会捕鱼,它是禽类,它可能会补鱼。应这 ...
也就是说,三段论法则规定了,小结推不出大前提咯!
还罗嗦个啥?
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2017-11-22 10:31:54
张建平 发表于 2017-11-22 09:39
归,就是归属,就是拥有,就是所有。
        所以,谈论这个问题,必须设立所有制前提。
       ...
归,就是归属,就是拥有,就是所有。
        所以,谈论这个问题,必须设立所有制前提。
        在私有制下,谁创造归谁所有,根本不能成立。因为生产的两类要素——劳动和资本,分属不同的所有者,要想得到产品,双方只有合作,谁也离不开谁。产品分配必须两方协商。如果把结果解释为归于一方,就不是私有制了,就不是合作,就不是契约精神。
        而在公有制下,谁创造归于谁成立。例如家庭共产主义社会的自给自足,资本和劳动两种要素同属一个所有者,产品理所当然是谁创造归于谁。
        马克思因为明白这一点,所以,不论怎么多此一举绕来绕去,最终都落脚在“消灭私有制”上。
剩余价值的归属,在劳资合约签立之时就已经确立。
     而合约的合理合法性,是由私有制度确立的。
     马克思先玩弄词语,把利润改成剩余价值,使其具有“待分配”的色彩,否定已经确立了的归属约定,然后再讨论它的归属。否则归属问题就无从谈起。
      剩余一说,根本就是子虚乌有的自言自语,所有产品都已经在劳资合约当中分割完毕,哪来的剩余?
     但马克思心中明白,利润的归属权是建立在私有制之上的。所以马克思的理论始终不改最终的指向——消灭私有制!
      不了解马克思的政治立场和意图,把资本论当作经济学来解读,永远都读不出个所以然来。在政治正确的原则之下,其它东西就不用再纠结了。
     写副对联。上联:说你对你就对不对也对;下联,说你错你就错没错也错。横批:政治正确。
张建平,他太俗了,太粗了,太太肤浅轻浮。

1,难道马克思,是没文化的江湖骗子?是粗通文墨的哗众取宠的失意落魄的小文人吗?

2,张建平要面对和回答一下二个问题:


一,奴隶王五的本身人身,王五身上的衣服,肚子里的饮食,所撑的船,所运的货,以上这些东西,是属于奴隶主李四,还是属于奴隶王五?谁是这些东西的货主?这些东西,谁做货主?


二、奴隶王五,撑船货运,这属于王五的本身的活动,还是属于奴隶主李四的本身的活动?这个运动,是谁搞的?谁干的?
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2017-11-22 10:35:37
Rousseau 发表于 2017-11-22 10:13
也就是说,三段论法则规定了,小结推不出大前提咯!
还罗嗦个啥?
您理解错了。
如果是演绎三段论的推理,知道其二,必能推出其一。
但是该演绎三段论的前提或结论是否正确待定。
这是什么意思呢?特殊性正确的结论不能倒推出一般性前提的正确,只能推出一般性前提的本身,就像您推出的和我推出的。
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2017-11-22 10:36:43
石开石 发表于 2017-11-21 22:52
您应该说,您说的是事实。
那皇帝没有穿衣服,您何必非要说他穿了呢?
事实是什么就是什么,装神弄鬼, ...
您应该说,您说的是事实。
那皇帝没有穿衣服,您何必非要说他穿了呢?
事实是什么就是什么,装神弄鬼,神神秘秘的不好,现在蒙不了人啦。
俺老孙有一双火眼金睛,能看到内部的东西。
石开石,他太俗了,太粗了,太太肤浅轻浮。

1,难道马克思,是没文化的江湖骗子?是粗通文墨的哗众取宠的失意落魄的小文人吗?

2,石开石要面对和回答一下二个问题:


一,奴隶王五的本身人身,王五身上的衣服,肚子里的饮食,所撑的船,所运的货,以上这些东西,是属于奴隶主李四,还是属于奴隶王五?谁是这些东西的货主?这些东西,谁做货主?


二、奴隶王五,撑船货运,这属于王五的本身的活动,还是属于奴隶主李四的本身的活动?这个运动,是谁搞的?谁干的?
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2017-11-22 10:39:56
1993110 发表于 2017-11-22 10:36
石开石,他太俗了,太粗了,太太肤浅轻浮。

1,难道马克思,是没文化的江湖骗子?是粗通文墨的哗众 ...
咱们讲的是资本主义的事,您怎么给弄到奴隶社会去了?不要这样的类比,这不好。
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2017-11-22 10:43:37
石开石 发表于 2017-11-22 10:39
咱们讲的是资本主义的事,您怎么给弄到奴隶社会去了?不要这样的类比,这不好。
你傻啊?智商98??


1,奴隶社会的生产,资本主义社会的生产,都是剥削、分享的生产关系。


2,即便奴隶的劳动,不是雇工的劳动,但,这同样可类比。

3,海内百川,江河入海。这是自然现象,恰恰,用于人类的讲理,用于类比。

同样,人们用刻舟求剑,来形容那些个智商98的家伙。
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2017-11-22 10:47:14
石开石 发表于 2017-11-22 10:35
您理解错了。
如果是演绎三段论的推理,知道其二,必能推出其一。
但是该演绎三段论的前提或结论是否正 ...
说明你连三段论的基本原则都不懂。
哪个混蛋告诉你三段论中已知任意两条必能推得其三的?
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2017-11-22 10:52:39
石开石 发表于 2017-11-22 10:39
咱们讲的是资本主义的事,您怎么给弄到奴隶社会去了?不要这样的类比,这不好。
假设,不可这样类比。

那么,就事论事,咱们另外说以下的事情,
那么大哥问你了:


小石啊,奴隶王五撑船,那么,王五本身,王五所撑的船,王五所运的货,归谁?是否归奴隶主李四?



石头哥,奴隶王五撑船运货,那么,这个撑船,是王五撑的吗?这个运货,是王五运的吗?虽然,王五本身就属于奴隶主李四。




以上俩问题,你很难回答,很难开口吗?
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2017-11-22 10:55:01
1993110 发表于 2017-11-22 10:52
假设,不可这样类比。

那么,就事论事,咱们另外说以下的事情,
以上俩问题,你很难回答,很难开口吗?
聪明蛋+怂蛋=大笨蛋=大软蛋
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2017-11-22 10:57:29
1993110 发表于 2017-11-22 10:55
聪明蛋+怂蛋=大笨蛋=大软蛋
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2017-11-22 10:57:30
张建平要面对和回答一下二个问题:
一,奴隶王五的本身人身,王五身上的衣服,肚子里的饮食,所撑的船,所运的货,以上这些东西,是属于奴隶主李四,还是属于奴隶王五?谁是这些东西的货主?这些东西,谁做货主?
二、奴隶王五,撑船货运,这属于王五的本身的活动,还是属于奴隶主李四的本身的活动?这个运动,是谁搞的?谁干的?

答:
既然你称王五是奴隶,当然王五一切就是属于主子的。他和主子家里的牛马没有区别。
牛马干完活后,得到了草料。
王五干完活后,得到了饃粥。
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