UnNet01 发表于 2009-11-9 13:19
　　经济学是说穿了，就是研究人类行为的东西，而总是有那么一些人，一说到企业就以为企业是一个独立思考的东西，一说到团体，就以为团体是一个独立思考的人，一说到国家，就好像国家是一个人一样，说到政府，却总以为政府是一个人组成的。
　　这些人永远不知道经济学要从零开始往上推，不知道一个人一个人的加起来思考，对世事惘然不解，说一个人会往东，就假设没有南西北，说一个人会忠实的反映大众的愿望，却又假设这个人是机器人。这种思考的方法如同一场伟大的意淫，因为参加的人多了，所以叫做意淫者的盛宴。痛苦啊！这些人整天闹革命，却总是不敢把自己的命革掉，除了延缓人类文明进程对社会毫无贡献，痛苦啊！

天涯诗客 发表于 2009-11-9 13:53

UnNet01 发表于 2009-11-9 13:19
　　经济学是说穿了，就是研究人类行为的东西，而总是有那么一些人，一说到企业就以为企业是一个独立思考的东西，一说到团体，就以为团体是一个独立思考的人，一说到国家，就好像国家是一个人一样，说到政府，却总以为政府是一个人组成的。
　　这些人永远不知道经济学要从零开始往上推，不知道一个人一个人的加起来思考，对世事惘然不解，说一个人会往东，就假设没有南西北，说一个人会忠实的反映大众的愿望，却又假设这个人是机器人。这种思考的方法如同一场伟大的意淫，因为参加的人多了，所以叫做意淫者的盛宴。痛苦啊！这些人整天闹革命，却总是不敢把自己的命革掉，除了延缓人类文明进程对社会毫无贡献，痛苦啊！

"经济学科所研究的对象就是人们的行为,主要是有意识的,经过思考的行为,而人们的行为是很难跟心理基础分割开来的.因此,人的行为的心理,乃是经济学研究对象的一个组成部分."
-----哈伯勒.
劳动价值论者反对这种说法,他们认为人的心理是不可捉摸的.呵,可捉摸,还要经济学家干什么?人们都去捉摸了.哪门学问是可"捉摸"的?物理可捉摸么?化学可捉摸么?这些学科不还是有那么多未知的东西?说白了,物理学也好,化学也好,心理学也好,无非是关于客观规律及其存在的科学,我们没有捉摸明白或所谓不可捉摸,不过是我们尚未完全把握这其中的规律罢了,他们之间在这方面的惟一区别不过只是,对于物理化学而言,我们的研究对象是被动的,从而显得可捉摸一些,而心理学的对象是能动的,因此显得难以捉摸一些.劳动价值论者们口口声声说抽象,他们却不懂得把这些学科的共性抽象出来.还什么辩证法什么稀薄的抽象呢.远了去了.

黑色清道夫 发表于 2009-11-9 17:55

天涯诗客 发表于 2009-11-9 13:53

UnNet01 发表于 2009-11-9 13:19
　　经济学是说穿了，就是研究人类行为的东西，而总是有那么一些人，一说到企业就以为企业是一个独立思考的东西，一说到团体，就以为团体是一个独立思考的人，一说到国家，就好像国家是一个人一样，说到政府，却总以为政府是一个人组成的。
　　这些人永远不知道经济学要从零开始往上推，不知道一个人一个人的加起来思考，对世事惘然不解，说一个人会往东，就假设没有南西北，说一个人会忠实的反映大众的愿望，却又假设这个人是机器人。这种思考的方法如同一场伟大的意淫，因为参加的人多了，所以叫做意淫者的盛宴。痛苦啊！这些人整天闹革命，却总是不敢把自己的命革掉，除了延缓人类文明进程对社会毫无贡献，痛苦啊！

"经济学科所研究的对象就是人们的行为,主要是有意识的,经过思考的行为,而人们的行为是很难跟心理基础分割开来的.因此,人的行为的心理,乃是经济学研究对象的一个组成部分."
-----哈伯勒.
劳动价值论者反对这种说法,他们认为人的心理是不可捉摸的.呵,可捉摸,还要经济学家干什么?人们都去捉摸了.哪门学问是可"捉摸"的?物理可捉摸么?化学可捉摸么?这些学科不还是有那么多未知的东西?说白了,物理学也好,化学也好,心理学也好,无非是关于客观规律及其存在的科学,我们没有捉摸明白或所谓不可捉摸,不过是我们尚未完全把握这其中的规律罢了,他们之间在这方面的惟一区别不过只是,对于物理化学而言,我们的研究对象是被动的,从而显得可捉摸一些,而心理学的对象是能动的,因此显得难以捉摸一些.劳动价值论者们口口声声说抽象,他们却不懂得把这些学科的共性抽象出来.还什么辩证法什么稀薄的抽象呢.远了去了.

你有证据说劳动价值论反对这种说法吗？

黑色清道夫 发表于 2009-11-9 19:32
既然随处可见，何不引入一段让大家瞧瞧？

UnNet01 发表于 2009-11-9 13:19
　　经济学是说穿了，就是研究人类行为的东西，而总是有那么一些人，一说到企业就以为企业是一个独立思考的东西，一说到团体，就以为团体是一个独立思考的人，一说到国家，就好像国家是一个人一样，说到政府，却总以为政府是一个人组成的。
　　这些人永远不知道经济学要从零开始往上推，不知道一个人一个人的加起来思考，对世事惘然不解，说一个人会往东，就假设没有南西北，说一个人会忠实的反映大众的愿望，却又假设这个人是机器人。这种思考的方法如同一场伟大的意淫，因为参加的人多了，所以叫做意淫者的盛宴。痛苦啊！这些人整天闹革命，却总是不敢把自己的命革掉，除了延缓人类文明进程对社会毫无贡献，痛苦啊！