xinchuzu 发表于 2017-12-14 15:01 
千真万确！少正卯是大思想家、教育家，提倡改革，顺应世道潮流，因此被妄图搭上特权贵族末班车的孔老二所 ...
少正卯是大思想家、教育家，提倡改革？谬之也
昔人称孔子弟子三千，贤人七十二。少正卯当有弟子四千，贤人八十三。这些弟子到甚么地方去了?被孔丘坑了?不可能!小小鲁国司寇，不可能在三月摄相期间杀三四千鲁国闻人，杀三四百也不可能。孔丘继任者继续其坑法事业?不可能!孔在鲁就遭到排挤，继任者绝不会为其杀学术上对手。即使鲁国坑法，其弟子也可以到别国聚徒讲学，如儒家及稍后的墨家那样，参加百家争鸣，然而稷下先生中未闻有少正卯门徒在。
少正卯聚徒讲学，所传何艺?当然不会象孔子那样祖述尧舜，宪章文武。而是别有专攻，其思想一定自成体系，著述一定着之竹帛，否则何以授徒?鲁国疆域浅狭，诸侯聘问频繁，少正卯其人其学一定会流传邻国。然而少正卯之学却未有片言只字存于世上。顺便说一句，赵氏断少正卯为法家，称其为法家先驱，实在轻率，著述之不存，何以定其家?被儒家杀者是法家?反之亦然?秦始皇杀韩非，则二人中必有一人是儒家，谁法?谁儒?
少正卯之学为甚么没有传下来?被孔丘焚了?即使孔丘先秦始皇二百余年焚书坑法，少正卯之学亦会为其弟子承传，也会有一部法家《论语》或《少正子》传世。一种学说，一经传播，除非本身失掉生存能力，要消灭它是不容易的。即以秦火之烈，法令之酷，收罗之广，诸子百家之言依然能逃过劫数，保存下来。孔子权力与秦始皇相比，可谓萤火之与明月，掌权时间长短之比，秦始皇为孔丘的一百二十倍，孔丘绝无能力禁绝少正卯之学，即以《荀子》一书中多次提到的邓析，其名不及少正卯，子产执郑国之柄远较孔子摄鲁相时间长，《汉书·艺文志》尚称其有著作二篇。
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