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2009-11-21
    斯密与马克思都认为,“等量劳动相交换”应是资本主义社会以前的产品交换原则,并且还是价值研究的起点。德意志神学家亚尔贝兹·马格努(约12061280年)最早表达了“等量劳动相交换”的理由。他认为,制造床的人换回来的产品如果不能“相当于他对于床所耗费的数量和品质,那么他在将来就不可能重新制造一张床,从而制床业也就会消失。其他的职业也是如此”(引自鲁友章 李宗正:《经济学说史》上册,第46页)。所谓耗费的数量和品质是指耗费的劳动量。
    由于马格努的理由充分,至今还没有哪一个大师批评“等量劳动相交换”的原则。然而,少数初学者既不懂得这是早期的交换原则,也不知道这个原则的完美逻辑,竟然否定这个原则。理由是,交换源于分工,分工是为了提高生产效率。于是,最大限度提高生产效率才是交换的原则。
    实际上,“等量劳动相交换”的原则站得更高,看得更远。它已经将最大限度提高生产效率作为前提条件了。
    假如,分工前,一个人平均10小时才能生产一把铁锹。分工后,一个人平均10小时能生产3个铁锹头,平均5小时能生产3个铁锹把。于是,铁锹的生产效率比分工前提高了1倍。根据“等量劳动相交换”的原则可知,两个铁锹把才能与一个铁锹头交换。于是,这个行业里将有2/3的人生产铁锹头,1/3的人生产铁锹把。显然,“等量劳动相交换”与最大限度提高生产效率不可能发生冲突。如果强迫劳动耗费量大的产品生产者与劳动耗费量小的产品生产者交换各自的产品,那么劳动耗费量大的产品生产者怎么会有情绪琢磨窍门去提高生产效率呢?
    还有人认为,交换的目的是为了互通有无,从中获得不同产品的效用,因此,“等量效用相交换”才是产品交换的原则。其实,这种思想的错误更严重。众所周知,交换进行几千年了,而人们从来就不知道用什么方法计量效用,怎么可能在交换时考虑效用的大小呢?再说,即便效用可以计量,等量的效用也不可能互相交换。假如互相交换的两种产品有相等的效用与不相等的劳动量,那么,劳动耗费多的产品生产者就会失去生产积极性,被迫转产或改行。
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2009-11-21 15:01:47
在这里,并没有论证为什么非要按“等量劳动相交换”呀?
很显然,“‘等量劳动相交换’的原则”只是一个立论,本龙兄需要详细阐释其中的原理!
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2009-11-21 15:23:52
王志成2010 发表于 2009-11-21 15:01
在这里,并没有论证为什么非要按“等量劳动相交换”呀?
很显然,“‘等量劳动相交换’的原则”只是一个立论,本龙兄需要详细阐释其中的原理!
   等量的劳动互相交换只需要阐述理由,哪有什么原理啊。这么简单的东西还需要什么原理吗?理由已经亚尔贝兹·马格努(约1206~1280年)表达了。
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2009-11-21 15:46:04
这种理由,只是因为时间相等,因此推论所对应的产品也相等、等同或相当即可交换。除此之外,我看不出还有什么有力的根据。

例如,以你举的例子为例:一个人平均10小时能生产3个铁锹头,平均5小时能生产3个铁锹把。这可以表示为:3个铁锹头/10小时,6个铁锹把/10小时。此刻时间相等,但由此能推论出3个铁锹头与6个铁锹把或1个铁锹头与2个铁锹把等同吗,采用这种交换必然公平吗?
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2009-11-21 15:51:38
实际上在楼主这个叙述中,存在些矛盾之处。
        既然前提是等量劳动相互交换,那就没有必要进行分工。
        其实,道理不在于分工后的等量交换,而是为什么要分工。

        楼主在解释分工一事的理由很牵强。
        楼主是在解释等量交换,还是解释分工的目的?

        实际上,交换导致的分工,目的是通过交换得到更多大的利益。而不是单纯等量或分工。
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2009-11-21 16:09:21
没学经济的高手 发表于 2009-11-21 15:51
实际上在楼主这个叙述中,存在些矛盾之处。
        既然前提是等量劳动相互交换,那就没有必要进行分工。
        其实,道理不在于分工后的等量交换,而是为什么要分工。

        楼主在解释分工一事的理由很牵强。
        楼主是在解释等量交换,还是解释分工的目的?

        实际上,交换导致的分工,目的是通过交换得到更多大的利益。而不是单纯等量或分工。
   你这是什么逻辑?等量的劳动互相交换,就没有必要分工吗?
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