高速公路因为要收费，所以不得不在收费的地方降低速度。超市要收费，所以不得不在结帐处排队等待。乘公共汽车要收费，所以不得不在车门口花费时间刷卡。

这些难道不正好说明市场经济是低效率的经济吗？试想，如果都不收费，那么效率将会多么的高啊。

市场经济是低效率的经济，这是一个不争的事实！

问题是，为什么明明知道什么都要收费是降低效率的，为什么还要收费呢？

一个城市花自己的钱建了一座桥，但是通过这座大桥的却大多是外地的汽车，这时这个城市就不愿意了，她要对外地的过桥汽车收费。结果效率就降低了。

在这里我们注意到，桥是这个城市花自己的钱建的，而如果是花国家的钱建的，那么就可以不收费了。

所以说收费的问题是一个财产的所有制的问题。超市所以要向顾客收费，那是因为超市是老板的，而不是顾客的，也就是说超市老板的财产与顾客的财产是分开的。

市场经济是人们的财产彼此分开的经济，所以市场经济不得不是收费的经济，也不得不是低效率的经济。

所以如果天下一家，大家都是一家人（不再有小家庭），财产都是大家的财产（因为财产是大家的，所以也就不需要再用什么货币了，货币灭亡了），那么也就什么都不要收费了，那么我们人类就会获得比市场经济更高效率的经济了。

如何实现天下一家的社会？

进入天下一家的社会的一般模式是：在资本主义社会的后期，在社会中会建立起其内部不再有家庭的小的天下一家的社会，这种小的天下一家的社会通过宣传示范就会逐渐的发展壮大，最后使整个人类社会都转化成为天下一家的社会。

当然有人会说你说的这一切已经实践过了，比如苏联中国大陆等等搞的社会主义社会就是。而这样的社会却是低效率的社会。

呵呵，我说你们说错了。我说的社会是天下一家的社会，而无论是苏联还是中国大陆都从来就没有进入过这样的社会，如何可以说这样的社会已经实践过了呢？又如何可以说这样的社会是低效率的社会呢？

而且我所说的社会是用非暴力的方式、博爱的方式建立起来的，而你们说的苏联和中国大陆的社会都是用暴力的方式建立起来的，这与我说的天下一家的社会是根本不同的社会。

也有些人会感到困惑，没有货币如何交换呢？

这是习惯于市场经济的社会的人的典型的困惑，他们除了知道交换就知道该如何活了。其实在天下一家的社会里，你想吃饭就到餐厅中吃饭去就是了，还要交换干什么呢？你不是已经为社会的劳动了吗？大家的财产中有你的贡献呀。

也许你又会说，那大家都不积极工作怎么办？

呵呵，这个问题不是问题。因为在天下一家的社会是不会有人如此的。这是博爱的作用。你想一想，你并不付钱给你的父母，但为什么你的父母却会为你的而积极工作呀？这就是因为爱呀。天下一家的社会也是如此，而且更是如此。

呵呵，好了，暂时就说这些了。

有什么不理解的尽管逼问我呀。