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2018-6-17 11:05:36
lykd05130 发表于 2018-6-17 08:42
斯密的问题,就出在真实的价值(工资,利润,地租)由购买到的劳动量衡量。
劳动量不能衡量价值。第一, ...
不购买商品能购买到劳动量?你怎么购买到劳动量的?
--------
直接购买呀!雇佣劳动者来干活呀!
你来我家打扫卫生1小时,我给你100块,这不就是购买了你的劳动吗?

非耗费劳动,还有“劳动”的意义吗?这仅仅涉及分配权力的计量问题。而现实中,货币已经计量了分配权力,还需要“非耗费劳动”来计量分配权力吗?
--------
当然有意义呀,劳动是获取分配权的最基本依据,所以也是分配权的天然尺度。
你所谓的货币,尤其是当今的纸币,其本身价值就是漂浮不定的,所以并非价值的真实尺度,这一点斯密早已分析了。

既然是非耗费劳动,劳动价值论中的剥削劳动也就没有意义:剥削非耗费劳动,还是剥削吗?
----------
不要跟我扯劳动价值论,那跟我没有关系,跟斯密也没关系。
剥削问题,也无需讨论价值,不劳而获就是剥削,只要资本家没劳动就获取了利润(利息),地主没劳动就获取了地租,那么他们就剥削了。

等你解决了如何购买劳动再说吧。
-------
这还用解决吗?去劳动市场买就是了。

你的劳动已经是“非耗费劳动”,还有意义吗?
---------
非耗费劳动怎么就没有意义?它只是没有耗费在当前产品上而已,但却能用来生产更多商品,是将来商品所耗费的劳动。

价值仅仅是分配权力,单位货币的分配权力是增加了还是减少了,就看我们得到的产品分配多了还是少了!怎么不能回答?随着生产力的发展,用“非耗费劳动”反而不能回答!
--------------
单位货币的分配权力本身就是飘忽不定的,所以包子涨价,很可能是货币贬值,而非包子价值增加。
你不会连货币贬值都不认了吧。
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2018-6-17 11:09:22
lykd05130 发表于 2018-6-17 08:53
但是很不幸,《国富论》就放在那里,斯密在里面完全表达了分配决定价值的观点,指出了三个基本收入(分配 ...
第一,斯密完全基于劳动价值论来考察的。
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斯密价值论跟劳动动价值轮无关,或者说,只有在土地尚未私有,资本尚未积累的年代,斯密的价值论才与劳动价值论有关。

第二:三个基本收入如何获得?斯密并没有解释,即三个基本收入——劳动量,是如何购买到的?
--------
三个基本收入不是劳动量,是财富,是产品,只不过是用购买劳动量来衡量其多少而已。
购买劳动量何须解释?直接去买呀,劳动者有的是,找他们干活,付给他们工资即可。

也正是这决定了“三个基本收入(分配所得、分配权的表现)作为价值源泉,决定交换价值的真相”是错误的!
你还是先回答:100劳动量的商品,市场上如何购买到140劳动量吧。
-------------
你连这个都想不通?
我拿着含有100劳动量的产品如粮食,去雇个人,让他给我付出140的劳动即可。
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2018-6-17 11:13:27
lykd05130 发表于 2018-6-17 09:00
你又歪曲乱解了!
耗费100劳动量的商品,交换140的劳动量!!没有后面“的商品”!
症结在:不能用“非耗费劳动”计量分配权力!
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你说不能就不能?
商品价值,就得用它能购买的其他商品来衡量,如谷物,如金银,如劳动。。。。

用“非耗费劳动”就能证明资本家剥削劳动了?既然是非耗费劳动,利润就不是剥削劳动了!
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资本家剥削的是产品,是财富。
非耗费劳动,也就是我说的购买劳动,是用来衡量资本家剥削的财富的价值而已。
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2018-6-19 07:51:43
天知地知 发表于 2018-6-17 10:46
事实胜于雄辩!改革开放促进了生产力发展,此时存在资本参与分配。
----------------
逻辑讲不通就讲事 ...
逻辑讲不通就讲事实了?事实是,改革开放之前资本也参与分配,国家拥有资本,国家收走利润。
所以,生产力发展不发展,跟资本是否参与分配无关。

——我说资本参与分配促进生产力发展。这里,劳动力不是生产力发展的唯一生产要素,生产资料生产力也是生产力发展的要素。只是你不听,说只有劳动且只有劳动参与分配才能促进生产力发展,从而产生公说公有理,婆说婆有理的情况,此时,只有实践才能检验真理的唯一标准了。
可能你不知道改革开放前的情况吧。当时,企业利润极少,投资缺乏!从而产生了计划投资——企业没有钱购买生产资料,严重影响生产力发展。改革开放,除了引进先进生产资料外,一个目的,就是引进外资——货币,激活国内生产资料的投资。
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2018-6-19 08:05:06
天知地知 发表于 2018-6-17 10:46
事实胜于雄辩!改革开放促进了生产力发展,此时存在资本参与分配。
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逻辑讲不通就讲事 ...
如果你有权力或机会收取,就不是剥削!
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问题就是,我有权力收取吗?我说我有权力,你能同意吗?

——就是你没有权力收取!你为什么还不问一下自己,你为什么没有权力收取?问题就在于你不多问自己。搞研究的应该都问几个为什么,一些事情就明白了。

价值——收益,是生产关系的产物;物质财富是生产力的产物。二者完全不同。
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两者不同,但不能割裂!取得收益,就是占有财富。

——不错,收取收益就是占有财富。

资本家购买拖拉机是生产关系——分配的结果。此时,拖拉机的生产力就归资本家了!当然,资本家能否凭借拖拉机(生产力)参与分配——获取收益,是生产关系的结果,即拖拉机生产的产品归谁是生产关系的结果。价值——收益,仅仅是生产关系的产物,不是物质财富!
-----------
资本家花10万占有了拖拉机的生产力,这是在市场上进行的,大家也都看到了;这说明,在社会上,用10万元获取拖拉机(包括其生产力),是合理的公允的!
所以,资本家要获取超过10万的利益,其理由并非拖拉机的生产力,也就是说,你根本还不知道资本家获利的依据到底是什么呢!——的确是生产关系的结果,但这种生产关系是不合理的!

——资本家获利的依据就是拖拉机的生产力。而这种生产关系是否合理,由生产力发展决定。在生产力水平较低的情况下,生产资料参与分配能促进生产力发展,从而这一生产关系是合理的。

生产资料能生产产品,资本家获取产品就不是剥削劳动!这里不存在劳动,如何剥削?
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生产资料不管多么神奇,市场已经定价了,这个价格就是获取它生产产品能力的公允代价。
想要索取更多的代价,就是剥削。

——剥削是占有别人的劳动!生产资料能生产产品,资本家获取的产品是生产资料生产的,就不存在剥削劳动!这里,这些产品不存在劳动,如何剥削?
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2018-6-19 08:34:35
天知地知 发表于 2018-6-17 10:50
还是价值是什么的问题。
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价值是商品的购买力。
还是价值是什么的问题。
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价值是商品的购买力。

——消费者的商品的购买力,是消费者作为生产者,从而出售商品获得的,因此,这一商品购买力,表现为生产者之间的生产关系,实质是分配权力,是分配权力的转化形式。从而,价值是分配权力。

利润与地租,是购买到劳动量的结果,不是购买劳动量的凭证的结果。
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地租和利润,是分配的结果。

——利润与地租,是社会产品分配——生产关系的结果。

既然劳动量,是衡量物品交换价值的尺度。当然,劳动量成为分配的对象了。
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哪有这个“当然”?分配对象一直是财富,劳动量是财富的度量尺度,不是分配对象。
大家分布匹,用尺子衡量,难道尺子成了分配对象?

——劳动量并不能度量物质财富!
在这里,用劳动量度量物质财富,是画蛇添足!1991年我就试图用劳动量度量物质财富,但始终不理想,因为产生了度量的劳动量大大高于劳动者付出的劳动量,产生“非耗费劳动”。
这里,由于产生“非耗费劳动”,劳动量度量物质财富,劳动量就不是劳动,而完全是分配权力了,即用劳动量度量分配权力。而现实中,货币已经度量了分配权力,用劳动量度量分配权力,就画蛇添足了。

只是这里,商品总真实价值量,大大高于劳动者耗费的劳动量,从而,劳动量已经脱离了原来的意义:劳动量,仅仅是衡量物品交换价值的尺度,不是真的劳动者耗费的“劳动”。当然剥削劳动,也不是真实的劳动量,而是虚拟的劳动量。此时,价值——劳动量还有什么意义?仅仅是分配权力的意义了!
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对呀,所以说斯密的价值论是分配权价值论(分配权用购买到的劳动量来计量),而不是耗费劳动量价值论。

——问题是:斯密是建立在劳动价值论基础上考察市场的。商品购买到的劳动量,是真实劳动量,不是“非耗费劳动量”。最起码说,商品购买到的劳动量,是什么?斯密并没有回答。从而,斯密并没有创立分配价值论。
如果你说,分配权用购买到的劳动量来计量。这句话也不正确!分配权始终不能用购买到的劳动量来计量!只能说,用“单位货币(或单位商品)所代表的劳动量”来计量分配权力。
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2018-6-19 09:11:54
天知地知 发表于 2018-6-17 10:55
要发展生产力,还得开发土地或增加生产生产资料!而这,需要土地与生产资料参与分配!因此,把所有产品给 ...
要发展生产力,还得开发土地或增加生产生产资料!而这,需要土地与生产资料参与分配!因此,把所有产品给劳动者支配,会影响土地或生产资料增加,影响生产力发展。改革开放前的我国社会主义实践,已经证明了这一点。
---------
开发土地,增加生产资料,说到底还是需要劳动者去开发,去增加!
只要给这些劳动者应有的报酬,他们就会开发土地,就会生产生产资料,怎么会影响生产力发展?
而地主和资本家,不过是开发增加土地生产资料道路上的绊脚石,勒索者!
改革开放之前,你以为没有资本家吗?国家成了大资本家!所有企业都要上缴利润!

——还是从现实出发来说明吧。如果一个人只能耕种3亩地与一台机器,当劳动者拥有3亩地或一台机器时,就不会去开发土地或生产机器了!开发土地或生产机器,往往需要大量人力与物力,劳动者个人是难以开发土地与生产机器的,谁去组织人力与物力?即谁去开发土地与生产机器?
这里,开发土地或生产机器的物力谁占有?开发土地或生产机器的人力所需的消费资料谁提供?

现实的是:新增生产资料已经存在,并且被分配;新增劳动者有工资,从而参与了现实的产品分配,不需要被别人抚养。
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这个事实不合理呀!
我承认现实,但我更有权力评价它呀!不合理就得改进啊!

——这是事实,并且合理!因为这适应生产力发展。
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2018-6-19 09:39:08
lykd05130 发表于 2018-6-15 09:34
要么是A商品与货币的交换:

——难道A商品生产者只要货币就行了?不用货币购买B商品了?货币为商品交 ...
“——难道A商品生产者只要货币就行了?不用货币购买B商品了?货币为商品交换的媒介都否定?”
——————————————————
购不购买B商品那是交换以后的后话,也可以购买也可以不购买,与本次交换无关。不要忘了,“媒介”本身就是商品,并不是商品交换的第三者。



“——这句话,说的是所有制决定交换原则或分配原则,并没有否定分配价值论——价值是社会产品的分配权力。
其实,价值是社会产品的分配权力,即使计划经济,也是这样。只是此时,不存在交换及其原则,但存在分配原则:分配原则不由市场决定,而由其他程序决定。而价值作为社会产品的分配权力,计量了物质财富(在计划经济里,物质财富依然是不能计量的,由价值来计量),又通过分配原则由各人负担并拥有物质财富。”

——————————————————
“这句话,说的是所有制决定交换原则或分配原则,并没有否定分配价值论”我不知道什么时候、什么学术会议上学界承认或肯定过“分配价值论”?何来“没有否定”?
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2018-6-19 09:44:39
天知地知 发表于 2018-6-17 11:05
不购买商品能购买到劳动量?你怎么购买到劳动量的?
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直接购买呀!雇佣劳动者来干活呀!
不购买商品能购买到劳动量?你怎么购买到劳动量的?
--------
直接购买呀!雇佣劳动者来干活呀!
你来我家打扫卫生1小时,我给你100块,这不就是购买了你的劳动吗?

——与我们讨论的问题不是同一回事。我问的是:商品生产者生产的商品,不购买或交换商品能购买到劳动量?你怎么购买到劳动量的?即斯密:商品真实价值是购买到的劳动量。这里,如何购买到劳动量?

非耗费劳动,还有“劳动”的意义吗?这仅仅涉及分配权力的计量问题。而现实中,货币已经计量了分配权力,还需要“非耗费劳动”来计量分配权力吗?
--------
当然有意义呀,劳动是获取分配权的最基本依据,所以也是分配权的天然尺度。
你所谓的货币,尤其是当今的纸币,其本身价值就是漂浮不定的,所以并非价值的真实尺度,这一点斯密早已分析了。

——劳动是获取分配权的最基本依据:土地与资本不参与分配了?
货币是现实的分配权力的物的存在形式。难道“非耗费劳动”的计量能离开货币?在货币社会,即使耗费劳动的计量也离不开货币,商品价格围绕商品价值量(耗费劳动量)上下波动就是证明。更不要说,商品价格本身是分配权力的表现,是脱离耗费劳动而存在的。因此,货币是现实的分配权力的物的存在形式。

既然是非耗费劳动,劳动价值论中的剥削劳动也就没有意义:剥削非耗费劳动,还是剥削吗?
----------
不要跟我扯劳动价值论,那跟我没有关系,跟斯密也没关系。
剥削问题,也无需讨论价值,不劳而获就是剥削,只要资本家没劳动就获取了利润(利息),地主没劳动就获取了地租,那么他们就剥削了。

——剥削的定义,有明确的内容!剥削就是占有劳动!

等你解决了如何购买劳动再说吧。
-------
这还用解决吗?去劳动市场买就是了。

——不能回答?即斯密:商品真实价值是购买到的劳动量。这里,如何购买到劳动量?

你的劳动已经是“非耗费劳动”,还有意义吗?
---------
非耗费劳动怎么就没有意义?它只是没有耗费在当前产品上而已,但却能用来生产更多商品,是将来商品所耗费的劳动。

——非耗费劳动,本身就是一个虚无的概念!只有当单位货币所代表的劳动量为一个单位价值,且价值是分配权力时,劳动量才有意义。这里,只有分配权力才有意义!至于“非耗费劳动怎么就没有意义?它只是没有耗费在当前产品上而已,但却能用来生产更多商品,是将来商品所耗费的劳动。”,则是胡说!如果说“非耗费劳动”能获取将来商品所耗费的劳动,还行,这是分配问题。

价值仅仅是分配权力,单位货币的分配权力是增加了还是减少了,就看我们得到的产品分配多了还是少了!怎么不能回答?随着生产力的发展,用“非耗费劳动”反而不能回答!
--------------
单位货币的分配权力本身就是飘忽不定的,所以包子涨价,很可能是货币贬值,而非包子价值增加。
你不会连货币贬值都不认了吧。

——货币是现实的分配权力的物的存在形式。不管是贬值还是升值,都是这样。现实中,即使劳动,也必须由货币来计量!
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2018-6-19 10:25:40
天知地知 发表于 2018-6-17 11:09
第一,斯密完全基于劳动价值论来考察的。
---------
斯密价值论跟劳动动价值轮无关,或者说,只有在土地 ...
第一,斯密完全基于劳动价值论来考察的。
---------
斯密价值论跟劳动动价值轮无关,或者说,只有在土地尚未私有,资本尚未积累的年代,斯密的价值论才与劳动价值论有关。

——斯密的商品真实价值量,就是购买到的劳动量。其实就是耗费劳动量,就是基于劳动价值论基础上的,或者说没有摆脱劳动价值论的影响。

第二:三个基本收入如何获得?斯密并没有解释,即三个基本收入——劳动量,是如何购买到的?
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三个基本收入不是劳动量,是财富,是产品,只不过是用购买劳动量来衡量其多少而已。
购买劳动量何须解释?直接去买呀,劳动者有的是,找他们干活,付给他们工资即可。

——看来你认为商品真实价值量是购买耗费劳动量了?
斯密的原来意义就是这样!以前你却用“非耗费劳动量”来解释,前后不一。
不过,购买劳动进行商品生产,购买到的劳动量——工资是小于商品真实价值量的!斯密商品真实价值量是大于工资的!从而产生利润与地租。
前面我们考察的,则是工资、利润与地租是如何获得的?即商品真实价值是如何实现的?或者说,再购买劳动力与生产资料(包括新增生产资料)的钱(购买到的劳动量),是如何获得的?

也正是这决定了“三个基本收入(分配所得、分配权的表现)作为价值源泉,决定交换价值的真相”是错误的!
你还是先回答:100劳动量的商品,市场上如何购买到140劳动量吧。
-------------
你连这个都想不通?
我拿着含有100劳动量的产品如粮食,去雇个人,让他给我付出140的劳动即可。

——看来你认为商品真实价值量是购买耗费劳动量了?这就是劳动价值论的内容!你不是否定劳动价值论吗?这里,商品真实价值,就是由耗费劳动量决定!不是由购买到的劳动量决定。
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2018-6-19 10:29:27
天知地知 发表于 2018-6-17 11:13
症结在:不能用“非耗费劳动”计量分配权力!
-------
你说不能就不能?
症结在:不能用“非耗费劳动”计量分配权力!
-------
你说不能就不能?
商品价值,就得用它能购买的其他商品来衡量,如谷物,如金银,如劳动。。。。

——非耗费劳动,都是不存在的,怎么能计量分配权力?

用“非耗费劳动”就能证明资本家剥削劳动了?既然是非耗费劳动,利润就不是剥削劳动了!
------------
资本家剥削的是产品,是财富。
非耗费劳动,也就是我说的购买劳动,是用来衡量资本家剥削的财富的价值而已。

——还是等你解决了商品购买劳动——包括利润与地租再说吧。
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2018-6-21 07:29:52
天知地知 发表于 2018-6-17 11:13
症结在:不能用“非耗费劳动”计量分配权力!
-------
你说不能就不能?
症结在:不能用“非耗费劳动”计量分配权力!
-------
你说不能就不能?
商品价值,就得用它能购买的其他商品来衡量,如谷物,如金银,如劳动。。。。

——非耗费劳动,就是不是劳动!或不存在的劳动!怎么计量分配权力?

用“非耗费劳动”就能证明资本家剥削劳动了?既然是非耗费劳动,利润就不是剥削劳动了!
------------
资本家剥削的是产品,是财富。
非耗费劳动,也就是我说的购买劳动,是用来衡量资本家剥削的财富的价值而已。

——非耗费劳动,就是不是劳动!或不存在的劳动!怎么购买?或者说需要购买吗?劳动必须存在,才能购买!
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2018-6-21 07:44:10
clm0600 发表于 2018-6-19 09:10
我说资本参与分配促进生产力发展。这里,劳动力不是生产力发展的唯一生产要素,生产资料生产力也是生产力 ...
哪里来的公说公有理婆说婆有理?你根本就是没理呀!
生产资料从哪里来,还不是靠劳动者去生产??

——生产资料生产,不仅包括劳动者,还包括生产资料!我前面已经说过:如何理解生产资料有生产力?就是把物质与产品区别开来。生产资料生产需要大量的原材料等,这些原材料的使用价值——生产力就不是劳动创造的,人类只是利用了物质的生产力。

可能你不知道改革开放前的情况吧。当时,企业利润极少,投资缺乏!从而产生了计划投资——企业没有钱购买生产资料,严重影响生产力发展。改革开放,除了引进先进生产资料外,一个目的,就是引进外资——货币,激活国内生产资料的投资。
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没钱,是因为不懂得如何正确运用货币,而不是不给资本分配权。
改革开放之前,资本是有分配权的,储蓄利率比现在还高得多!国家作为资本家,有权收取利润!

——可惜国家没有收取足够的利润,影响生产力发展。存款也极少,远远满足不了需要。
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2018-6-21 08:10:06
clm0600 发表于 2018-6-19 09:15
就是你没有权力收取!你为什么还不问一下自己,你为什么没有权力收取?问题就在于你不多问自己。搞研究的 ...
就是你没有权力收取!你为什么还不问一下自己,你为什么没有权力收取?问题就在于你不多问自己。搞研究的应该都问几个为什么,一些事情就明白了。
-------------
我当然知道为什么,我是在质问你,因为你不知道!

——看来你不知道!我就告诉你吧。因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益。


资本家获利的依据就是拖拉机的生产力。而这种生产关系是否合理,由生产力发展决定。在生产力水平较低的情况下,生产资料参与分配能促进生产力发展,从而这一生产关系是合理的。
--------
无论生产力高低,拖拉机的生产力是有价格的,那就是拖拉机本身的市场价格。
资本家索取超过拖拉机本身价格之上的收益,其依据就不可能再是拖拉机的生产力了!也与生产力水平无关!

——拖拉机价格,或者拖拉机生产力的价格,是生产关系的产物!而资本家能否索取超过拖拉机本身价格之上的收益,也是生产关系问题。
拖拉机有生产力,能生产产品,资本家就有权或有理由占有这些产品,这是资本家索取超过拖拉机本身价格之上收益的生产力依据!是改变生产关系的依据!
注意:是改变生产关系!

剥削是占有别人的劳动!生产资料能生产产品,资本家获取的产品是生产资料生产的,就不存在剥削劳动!这里,这些产品不存在劳动,如何剥削?
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所有产品里面都有人的劳动,哪有不存在劳动的产品?你举出一样出来!

——所有产品里面都有生产资料生产力的表现,哪有不存在生产资料生产力作用的产品?你举出一样出来!
就说劳动吧。A、B、C、D四个劳动者共同生产产品,从而所有产品里都有A劳动者的劳动,难道所有产品归A劳动者?或者说:A劳动者分配到的产品,肯定有其他三个劳动者的劳动,难道A劳动者剥削了其他三个劳动者的劳动?
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2018-6-21 08:47:00
clm0600 发表于 2018-6-19 09:37
劳动量并不能度量物质财富!
在这里,用劳动量度量物质财富,是画蛇添足!1991年我就试图用劳动量度 ...
劳动量并不能度量物质财富!
在这里,用劳动量度量物质财富,是画蛇添足!1991年我就试图用劳动量度量物质财富,但始终不理想,因为产生了度量的劳动量大大高于劳动者付出的劳动量,产生“非耗费劳动”。
-------------
那是你自己蠢啊,效果当然不理想啊!
度量的劳动量,只是表示某商品所能购买的劳动量大小而已,是对能力的一种度量,大于生产该商品所耗费的劳动量,那是再正常不过的事情!是你自己脑子不好使,理解不了接受不了而已。如果用黄金去衡量世界上所有财富,那么得到的结果,也必然远远大于世界上存在的黄金数量!这你就理解不了了?

——都产生“非耗费劳动”了,劳动者耗费劳动还有什么意义?至于度量的劳动量,只是表示某商品所能购买的劳动量大小而已,可到现在为止,你还没有说明:100劳动量的商品,如何购买到140劳动量的商品!
另外,黄金——金属货币代表的是分配权力,与黄金数量是二回事。如果说“非耗费劳动”代表的是分配权力,当然与耗费劳动数量无关。
不过,市场上,劳动量是如何计量的?不管你说这商品劳动量是10小时必要劳动,还是20小时必要劳动,市场上没有表现出来,市场上表现出来的是货币量!货币量表现了劳动量或分配权力。
这样,货币代表的劳动量的分配权力与货币代表的分配权力,是一样的,当然,用劳动量代表分配权力,就是画蛇添足了。
你说用劳动量代表分配权力,能容易说明货币贬值与增值。这也是不正确的。难道单位劳动所代表的货币量增加了,就表示货币贬值了?完全不是!随着科学技术的发展,单位劳动分配到的产品增加了,单位劳动所代表的货币量就增加了,但货币并没有贬值。货币是否贬值,现在有价格指数来表示。

这里,由于产生“非耗费劳动”,劳动量度量物质财富,劳动量就不是劳动,而完全是分配权力了,即用劳动量度量分配权力。而现实中,货币已经度量了分配权力,用劳动量度量分配权力,就画蛇添足了。
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货币本身能代表多大的分配权?完全是不稳定不靠谱的,货币本身是会贬值的!——它不是价值的真实尺度!
一句话,货币本身的购买力就是不确定的。

——单位劳动的购买力,也是不确定的!更不要说,市场上,单位劳动的购买力本身,就是由货币来表现的。

问题是:斯密是建立在劳动价值论基础上考察市场的。
------------
劳动价值论,是说耗费劳动量即商品价值,但斯密的价值论根本不是这样。

——还是说明一下:斯密的商品真实价值由购买到的劳动量来表现,100劳动量的商品,如何购买到140劳动量?
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2018-6-21 09:01:52
yangfw 发表于 2018-6-19 09:39
“——难道A商品生产者只要货币就行了?不用货币购买B商品了?货币为商品交换的媒介都否定?”
——— ...
购不购买B商品那是交换以后的后话,也可以购买也可以不购买,与本次交换无关。不要忘了,“媒介”本身就是商品,并不是商品交换的第三者。

——是后话,还是要说,因为物质财富是人类根本需要,是交换的根本目的,而不是货币。物质财富——商品,是人类根本需要,是交换的根本目的,从而媒介是货币,不是商品——物质财富。

“这句话,说的是所有制决定交换原则或分配原则,并没有否定分配价值论”我不知道什么时候、什么学术会议上学界承认或肯定过“分配价值论”?何来“没有否定”?

——看来你是用别人的话来决定真理的!经济学怎么发展?
不过,我说的没有否定分配价值论,是说所有制决定交换原则或分配原则,并没有否定分配价值论。与别人怎么说无关。
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2018-6-21 09:06:25
clm0600 发表于 2018-6-19 16:57
与我们讨论的问题不是同一回事。我问的是:商品生产者生产的商品,不购买或交换商品能购买到劳动量?你怎 ...
即斯密:商品真实价值是购买到的劳动量。这里,如何购买到劳动量?
---------------
我已经回答了:直接购买呀!雇佣劳动者来干活呀!

——难道所有商品真实价值,都是通过雇用劳动者干活来实现?
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2018-6-21 09:18:32
clm0600 发表于 2018-6-19 16:57
与我们讨论的问题不是同一回事。我问的是:商品生产者生产的商品,不购买或交换商品能购买到劳动量?你怎 ...
货币代表的分配权,还得靠它能购买的商品或劳动去规定呢,否则我给你一堆纸片子,你说它能代表多大的分配权?

——正好相反!劳动有多少分配权力,由货币来表现。纸币本身就是一张纸呀!劳动能获得多少张纸,就是劳动的分配权力。并且,这些纸度量了物质财富——商品。

剥削的定义,有明确的内容!剥削就是占有劳动!
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剥削是不劳而获,获得的是产品。

——这样呀,资本获得分配权力与产品,也是不劳而获!也就是剥削了?这种说法行吗?
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2018-6-21 09:31:28
clm0600 发表于 2018-6-19 16:57
与我们讨论的问题不是同一回事。我问的是:商品生产者生产的商品,不购买或交换商品能购买到劳动量?你怎 ...
那是你自己脑子蠢理解不了,所以就说人家虚无。
恰恰说反了!是当货币代表一定量的劳动(所形成的分配权)时,货币才有意义,否则它就是没用的纸片子!

——我上面已经说了:正好相反!劳动有多少分配权力,由货币来表现。纸币本身就是一张纸呀!劳动能获得多少张纸,就是劳动的分配权力。并且,这些纸度量了物质财富——商品。
这里,劳动有多少分配权力,要由纸来表现!工资多少就是纸多少的表现。地租与利润多少,就由纸来表现。

货币是现实的分配权力的物的存在形式。不管是贬值还是升值,都是这样。现实中,即使劳动,也必须由货币来计量!
---------
货币只是虚拟的价值符号而已,它根本就不是实物(从实物角度来看,它就是个纸片子),它本身的购买力,尚且需要真正的有分配权的东西去规定!

——价值是分配权力,货币或纸币计量了分配权力。价值的形成,才需要真正的有分配权的东西去规定!不是价值——单位货币代表的价值或分配权力需要真正的有分配权的东西去规定!
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2018-6-21 09:40:35
clm0600 发表于 2018-6-19 17:07
斯密的商品真实价值量,就是购买到的劳动量。其实就是耗费劳动量,就是基于劳动价值论基础上的,或者说没 ...
看来你认为商品真实价值量是购买耗费劳动量了?
斯密的原来意义就是这样!以前你却用“非耗费劳动量”来解释,前后不一。
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商品的真实价值量,是商品能购买到的劳动量。
能购买,但不一定真的购买!更何谈耗费?

——你前面说的:购买劳动,然后生产。因此,商品真实价值量是购买耗费劳动量了!
又不购买了?不购买如何实现真实价值?
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2018-6-21 09:58:02
clm0600 发表于 2018-6-19 17:07
斯密的商品真实价值量,就是购买到的劳动量。其实就是耗费劳动量,就是基于劳动价值论基础上的,或者说没 ...
不过,购买劳动进行商品生产,购买到的劳动量——工资是小于商品真实价值量的!斯密商品真实价值量是大于工资的!从而产生利润与地租。
--------------
你已经把几个劳动量概念统统混淆乱套了,你再用你愚蠢的脑子好好梳理一下吧。

——应该是你逻辑完全错了。你都想让别人给你梳理,这逻辑错了,我可梳理不了。
斯密的商品真实价值,由购买到的劳动量来体现,如何购买劳动量?你说购买劳动,然后进行生产。这逻辑就错了。
商品真实价值,都由购买劳动然后进行生产来实现?是不能用商品购买劳动力的,是用货币!商品的真实价值,首先必须由商品出售来实现!而不是由购买劳动来实现。
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2018-6-21 10:01:16
clm0600 发表于 2018-6-19 17:07
斯密的商品真实价值量,就是购买到的劳动量。其实就是耗费劳动量,就是基于劳动价值论基础上的,或者说没 ...
前面我们考察的,则是工资、利润与地租是如何获得的?即商品真实价值是如何实现的?或者说,再购买劳动力与生产资料(包括新增生产资料)的钱(购买到的劳动量),是如何获得的?
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工资,利润,地租是通过分配获得的。

——三者是分配的结果。但是,市场上,钱(购买到的劳动量)是如何来的?这不是分配问题,是市场问题。
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2018-6-21 10:13:20
clm0600 发表于 2018-6-19 17:07
斯密的商品真实价值量,就是购买到的劳动量。其实就是耗费劳动量,就是基于劳动价值论基础上的,或者说没 ...
看来你认为商品真实价值量是购买耗费劳动量了?这就是劳动价值论的内容!你不是否定劳动价值论吗?这里,商品真实价值,就是由耗费劳动量决定!不是由购买到的劳动量决定。
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商品价值量,是商品所能购买到的劳动量。
我不知道你哪只眼睛看见我说耗费劳动量了,耗费劳动量,是指生产该商品所耗费的劳动。
你的脑子的确糊涂,现在又混淆了“生产该商品(我们考察其价值的商品)所耗费的劳动”跟“生产其他商品所耗费的劳动”!前者才是劳动价值论所谓的耗费劳动量!

——你的逻辑错了。商品的真实价值,不可能由购买劳动力的劳动来实现!是不能用商品购买劳动力的!是用货币。商品的真实价值,首先必须由商品出售来实现!即在市场上得到实现才能购买劳动力,而不是直接由购买劳动来实现。
你说商品真实价值,由购买劳动而进行生产,就是购买活劳动——耗费劳动!
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2018-6-21 10:33:24
clm0600 发表于 2018-6-19 17:11
非耗费劳动,都是不存在的,怎么能计量分配权力?
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非耗费劳动,那是你捏造出来的,专门用来混 ...
非耗费劳动,那是你捏造出来的,专门用来混淆概念的东西!在这里,只有“商品所能购买的劳动量”,即商品所值的劳动量。

——你还是说说:“商品所能购买的劳动量”,怎么购买劳动量吧!不要说购买劳动而进行生产,这行不通。

如果我说,商品的价值用它所值的黄金量衡量,你难道就说这个黄金是非耗费黄金?是不存在的黄金?
如果我说,商品的价值用它所值的货币量衡量,你难道就说这个货币是非耗费货币?是不存在的货币?
你的脑子完全糊涂了!毫无逻辑!难怪你“效果一直不好”!

——商品的价值能用它所值的黄金量衡量吗?只能用它所值的黄金量的分配权力来衡量!因此,这个价值不是黄金,是黄金代表的分配权力。同样,商品的价值能用它所值的货币量衡量吗?只能用它所值的货币量的分配权力来衡量!因此,这个价值不是货币,是货币代表的分配权力。价值,不是某种物,而是物所代表的分配权力。
这里,黄金与货币是客观存在的物,不需要论证。而劳动量是否存在,是另一回事!需要论证。正如,我说商品的真实价值能用鬼来衡量,鬼就是客观存在的?首先要论证鬼是否存在!
商品总真实价值量,大大高于耗费劳动量,当然,许多真实价值不是由耗费劳动量来体现,即不是耗费劳动量——不是劳动量。这是现实的论据。
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2018-6-21 12:20:26
clm0600 发表于 2018-6-19 17:11
非耗费劳动,都是不存在的,怎么能计量分配权力?
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非耗费劳动,那是你捏造出来的,专门用来混 ...
还是等你解决了商品购买劳动——包括利润与地租再说吧。
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地租和利润,其本质是一部分产品,无需购买劳动它就已经存在了。——再次强调:地租和利润,是一部分产品,不是购买劳动量。
而所谓的购买劳动量,只是用来计量这部分产品价值大小而已,并不一定真的购买!
地租可以是一批粮食,粮食的价值可以购买一定量劳动,也可以购买一定量黄金,也可以换一定量货币,但我并不一定非要去换,我可以自己吃了这些粮食!

——我可以自己吃了这些粮食!实在太滑稽了!产品经济中,粮食可以是分配的结果,地主不必去交换。但商品经济中,生产者不再为自己生产产品,必须交换!地租也是货币地租形式。
这里,地租和利润,是一部分产品,不是购买劳动量。逻辑真的很混乱!!这些产品应该是多少?跟工资如何比较?并且商品经济,生产者不再为自己生产产品,必须交换!我们考察的是商品之间的关系。一个企业生产的产品,可以分为工资、利润与地租——建立在生产的商品基础上。但,我们考察的是商品之间的交换或社会产品分配,此时,一个企业生产的产品,凭借什么参与分配?
企业内分配是一回事,社会产品分配是另一回事!在资本主义社会,商品归资本家,从而,我们实际考察的是资本家凭借什么参与分配?如何分配?

而所谓的购买劳动量,只是用来计量这部分产品价值大小而已,并不一定真的购买!——不购买如何实现真实的价值!
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2018-6-21 12:26:23
clm0600 发表于 2018-6-21 08:30
生产资料生产,不仅包括劳动者,还包括生产资料!我前面已经说过:如何理解生产资料有生产力?就是把物质 ...
天下万物除了天然就是人工,土地是财富之母,劳动是财富之父,只有那些缺乏整体宏观视角的人眼中,才会有两者之外的神马生产资料!
生产资料有生产力,这一点你不要再废话了,因为我从来没有反对这一点。——问题在于,就算有再大的生产力,它也是物!不能与人相提并论!人的生产力才是分配的唯一依据,物的生产力不应该是分配的依据!

——这就只存在分配观问题了。

可惜国家没有收取足够的利润,影响生产力发展。存款也极少,远远满足不了需要。
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赚的利润少,也不能说那时候资本没有分配权啊!
显然,改革前后,资本都有分配权,所以,资本是否有分配权,并不是改革前后经济发展速度差别的真正原因。

——改革前后,资本参与分配权大小不同,影响生产力发展,从而,资本是否有分配权及分配权大小,是改革前后经济发展速度差别的真正原因。
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2018-6-21 12:30:52
clm0600 发表于 2018-6-21 08:49
看来你不知道!我就告诉你吧。因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益 ...
看来你不知道!我就告诉你吧。因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益。
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废话!所答非所问!问题就在于,为什么我不能占有!我现在宣布太阳是我的,每个人每年都得给我交阳光租1000元!为什么别人就不答应!——你能回答吗?

——我前面已经回答了:因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益。这里,你不能占有太阳!不是回答的非常明确!
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2018-6-21 12:35:58
clm0600 发表于 2018-6-21 08:49
看来你不知道!我就告诉你吧。因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益 ...
拖拉机价格,或者拖拉机生产力的价格,是生产关系的产物!而资本家能否索取超过拖拉机本身价格之上的收益,也是生产关系问题。
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废话就不要多说了,我反对的就是这种可笑的生产关系!

——这一生产关系是现实!并且我解释了资本家索取超过拖拉机本身价格之上的收益的本质。如果你觉得可笑,就否定这一生产关系存在的合理性!
不过,即使你否定了这一生产关系的合理性,但并没有否定资本家能否索取超过拖拉机本身价格之上的收益,也是生产关系问题。
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2018-6-21 12:43:08
clm0600 发表于 2018-6-21 08:49
看来你不知道!我就告诉你吧。因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益 ...
这个依据本身就是荒谬的!拖拉机能生产产品,但拖拉机无权分配产品,所以拖拉机的主人也无权分配产品。
你的错误可以归结为一条“有生产力就有权分配”!而真正的道理是“只有人的生产力才有权分配,物的生产力无权分配”。人和牛一起耕种得到的粮食,全归人,没有牛的份儿!牛有权得到的,不过是草和牛棚!

——这是分配观点不同,不是荒谬问题。谁正确?生产力发展决定生产关系!在生产力水平较低的情况下,资本——生产资料参与社会产品分配是客观的,是生产力发展的要求。

人和牛一起耕种得到的粮食,全归人,没有牛的份儿!牛有权得到的,不过是草和牛棚!

——牛是自己的,牛分配的归自己。如果牛是租用的,牛不参与分配?
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2018-6-21 12:47:33
clm0600 发表于 2018-6-21 08:49
看来你不知道!我就告诉你吧。因为阳光你不能控制与占有!如果你能控制与占有阳光,就能凭借阳光收取利益 ...
我用不着举呀,我从来不否认生产资料的生产力呀,但我反对的是生产资料的分配权!
原因也很简单,生产资料不是人,不能跟人相提并论,他们是人的奴隶!让牛马和人类一起分享粮食,那是犯了反人类罪!再重读上一条红字部分100遍!

——生产资料所有者是人,他可不是别人的奴隶!生产资料参与分配,实际上是人——资本家参与分配!不存在反人类问题。你难道不知道生产资料参与分配,实际上是资本家参与分配?
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