江南，自古以来就与“美好”联系在一起，几乎成了中国人特有的文化认知，那么，江南有着怎样的魅力，让人们对它如此垂青呢？

白居易《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?”

江南，字面意义为长江之南面，在人文地理概念中专指长江中下游以南的地区。

中国人自古对江南就有非常深厚的感情，对这片土地的赞美之词，更成了历代诗词作品中的主流。

我们今天所说的江南，指的是苏、松、常、镇、杭、嘉、湖七府之地，可以扩大到江宁和皖江地区，是中国东部最富裕雅致之地。

但是，人们爱江南，不仅仅是因为它的富有。

那么，中国人为什么如此偏爱江南呢？

两汉以前，江南还不是如今的江南，吴越文化带给这片土地的，是远远不及北方的财力与文化地位，江南还只是一块边缘之地。

《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希(稀)，饭稻羹鱼，或火耕而水耨.....无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”

当时的江南，还是一块多贫而无奇的土地。

三国以后，江南的转机开始出现，直到东晋末年。北方的战乱频仍，坐拥长江天险的南京，成了豪强大族们偏安的首选。

于是，大规模的永嘉南渡，成了江南经济突飞猛进的肇端。

《宋书》卷五十四：“(东晋建立后)百许年中……(江南)地广野丰，民勤本业，一岁或稔(庄稼成熟)，则数郡忘饥。 ”

江南的经济和文化都呈现出欣欣向荣之态，并逐渐取代北方，成了全国的中心。

北方的汉人带来的先进种植技术，也促进了江南经济的多元化，为它走向富庶添砖加瓦。

唐代时，江南实现了水稻种植技术的两项重大突破——发明了水稻的移植方法和水田犁“江东犁”。

江南的后来居上，与它拥有得天独厚的自然条件更是密不可分。

长江、秦淮河等丰沛的水资源，使江南成了名副其实的“鱼米之乡”。江苏、苏州的“苏”字的繁体蘇，便是有鱼有禾，突出了这一属性。

从此，无论渔业还是农耕，江南都走在了前列。

从莲叶田田的清新到渔歌唱晚的烟火气，抑或小桥流水的温柔，江南的传说离不开水的影子。

水乡的滋养更是钟灵毓秀，孕育出大批的文人墨客与才子佳人。

而且，直到北宋灭亡、南宋定都临安（今杭州），江浙地区承接了大量北方的人才，文化底蕴大大提升，一时文章兴盛，风头无二。

当地人受到这样的文化熏陶，自然更加重视子弟的教育，各类公私学堂如雨后春笋般建立，人才呈现爆发式增长。

从此，“江南多才子”成了中国人心中不变的信念与认知。

可以说，水乡的濡养和时代的变迁，共同成就了江南文化的繁荣。

一块得天独厚、富可敌国的风水宝地，一片人才辈出的文化之都，江南的魅力有多大，其实可想而知。

而且，江南地区的人，多数思维灵活、善于吸收新鲜事物，敢为天下先。

从宋代的经济繁荣，明代的手工业资本主义萌芽，到近代依港口之便，对中西文化的碰撞与融合，江南无不引领着风向。

南宋《梦粱录》中描写杭州城的热闹鼎盛：

“杭城乃四方辐辏之地…其余坊巷桥道，院落纵横，城内外数十万户口，莫如其数，处处各有茶坊、酒肆、面店。”

清末《海上繁华梦》中上海的十里洋场：

“海上繁华，甲于天下。则人之游海上者，其人无一非梦中人，其境即无一非梦中境……”

如此种种，都诉说着江南的风华绝代，也是人们为何对这片土地魂牵梦萦的最好注脚。

十年一觉江南梦，多少楼台烟雨中。

中国人爱江南，正是钟情它梦幻般的气息，细水长流的优雅，以及岁月静好中，那挥之不去的脉脉柔情...

江南，是一片绝对值得深爱的土地。