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2009-12-19 10:30:48
严重同意
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... &from^^uid=272437
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2009-12-19 10:34:32
文化经济学 确实一个研究方向
去年我导师就研究的这个
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2009-12-19 10:42:34
看着迷糊。不过好像也是第一次听到这方面的关系哦!!
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2009-12-19 10:53:03
5# doradoking615
数理经济学家们一定不会关注的,但是只要跳出数学谈经济就会想到这一方面。顶,支持下,楼主的思想已经对我产生了影响
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2009-12-19 10:55:43
太长 太乱 懒的看
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2009-12-19 11:01:37
会不会催生新的理论呢
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2009-12-19 11:18:00
我一直觉得经济学最大的贡献就是为人类的行为提供了一种逻辑严密的分析范式,是一种工具一个方法。通过这个方法分析出来的一些理论、学派都有其前提假设的限制,都不能算是公理,这也不足为奇了。我们学习经济学也就是学习这种方法,然后交流自己的分析结果。
至于文化,我觉得完全可以把它作为一个变量考虑进模型里面去,很多人都这样做过啊,没有什么矛盾。经济学者的最大作用就是分析清楚一个过程,把来龙去脉清楚地告诉大家,至于怎样改善我们只能提供一个可行的方向,具体要怎么选择,那是政治家、社会群体各自的选择,我们没有办法干预,也没有义务去教育大家去干预他们的选择。所以,我觉得不是经济学者集体失语,而是经济学者的作用从根本上就被错误的定位了,被高估了。
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2009-12-19 11:49:33
恩,同意楼上的观点
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2009-12-19 11:57:17
我也早就有这个想法了,经济学不是一门非常严谨的科学 不能用逻辑严谨的数学来完全引导。应当有其他的门类来支撑
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2009-12-19 12:07:58
写的很深刻,值得看
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2009-12-19 12:30:11
听说数学不好的在经济学界没有什么发展前途,搞得我现在都没信心了。
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2009-12-19 12:53:22
觉得楼主境界很高,顶啦
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2009-12-19 13:05:13
有道理,文化必须和经济联系很多,赞赏lz的思考
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2009-12-19 13:16:12
我觉得诺斯的理论已经可以说明很多问题了。
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2009-12-19 13:17:49
学习的知识太少了,不太懂这些,还是顶下
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2009-12-19 13:36:05
任何的学问和知识、理论仅仅能解释我们这个复杂世界的某个部分内容。因为现实是多变与复杂的,知识和理论相对固定与简单。好的理论只能说解释的力量比较强,或者说能解释的内容和范围扩大了点。
因为经济学牵扯到人,所以就相比自然科学复杂的多多的。
文化是解释经济的一个方面,有些经济学家在做了。例如:陈志武对儒家文化对我国金融发展的的分析,就是从文化、历史与经济结合的角度进行的分析。
文化可以,道德等因素都可以成为经济学人分析问题的变量因素与视角。
楼主的观点,我十分赞同,越是对经济学进行学习和分析,困惑和思考越来越多。不过,我觉得,这也是不是我们们学科学习中特有的吧。自然学科也应该有吧。不是也有人对进化论进行不断地质疑么,知识积累和进入就是在后人不断向千人的质疑,否定与否定中进步的吧。
有一种独立思考的能力,使我们学习中应该培养的素质。
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2009-12-19 14:06:39
看这个贴子的题目真是太没有水平了,难道经济学研究没有经济危机就不知道干什么了?难道有了经济学研究就不会经济危机了吗?经济学的研究通常都是治病,而不是用来防病。
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2009-12-19 14:48:20
文章没看
看到楼主的胡子笑了
哈哈
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2009-12-19 15:02:44
似乎个人理性导致集体无理性也是由数学(博弈论)推导出来的,然后才流传千古,怎么能否认数学在经济学中的作用呢?数学的引入至少促进了经济学的研究效率,之所以很多现象无法用数理经济学来解释,只是因为很多现象目前还无法精确地数学化。就如很多“学者”在发觉无法解释中国的快速发展时,用什么“中国特色”来解释一样。
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2009-12-19 15:04:02
学习ing。。。。。。。。。。
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2009-12-19 15:09:58
没啥出来路了
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2009-12-19 15:15:52
日本人作为东方人,虽然受到儒家思想的影响也比较深,但是日本人相比中国人而言,更重视技术。而相比中国人而言,日本人的模仿能力是超一流的。这一点欧美国家也赶不上。虽然日本人的创新能力并不算很强。森岛通夫所著的《日本人为什么能成功》一书中描述的很详细。
“个人理性导致的集体无理性”就是哈丁所描述的“公共的悲剧”所类似的情形。
奥尔森的最新观点大体是在他的遗著《权利与繁荣》中所涵盖的观点,只不过体系还未完全形成就已经离开人世。
诺斯早期是以新古典国家理论结合产权理论、意识形态理论为开端,然后侧重于文化理论,九十年代后,则转向神经元和认知科学的角度来进行经济学分析。
古典经济学中,经济学没有明显的分类,往往会涉及到诸多学科,包括政治学、社会学,也包涵了若干现代经济学科所研究的范围,不过似乎当时的分析也显得有点粗糙。
对于伦理道德现代并没有忽视,森等印度经济学家在伦理和道德方面的研究以及桑塔菲学派的诸多经济学家在此方面都是建树许多。
谈起用数学模型的话,谢林应该不属于此列。虽然他曾经受到过萨缪尔森的教导。
对于文化的分析,制度经济学和行为经济学有许多相关的分析。诸如诺斯以及格雷夫等。
对于社会资本在经济学中的应用,威廉姆森等人是其中的代表。
至于谈到秩序,首先容易想到的就是哈耶克所说的"自发秩序”。
危机之后,人们似乎很容易希望从凯恩斯主义中寻找救命稻草,往往会忽视了奥地利学派的告诫。
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2009-12-19 15:25:28
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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2009-12-19 15:42:44
经济学新人 感觉蛮好顶下
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2009-12-19 15:46:04
金融危机之后。。。
经济学研究何去何从。。。
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2009-12-19 16:27:49
产业转移和谈金融得研究很火爆啊
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2009-12-19 16:40:13
帖子确实可以启发一些思考,但是“ 这个帖子竟然没人顶,没人看,我真的搞不懂了?我们来论坛到底要干什么?”这样来“激励”回帖的做法不妥。
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2009-12-19 17:56:56
好文,楼主很会思考
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2009-12-19 18:27:06
楼主,你能不能再发一次,清楚点啊,我想看得仔细些。。。有些看不清
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2009-12-19 19:13:33
很有见解吗,根据马克思的理论,万物是联系的,每个国家的发展轨迹不一样,这种差异很大程度上来自于文化的差异,既然万物是联系的,我们就应该找到这个联系的纽带,其实影响经济行为的因素有很多,现在的经济学主要研究的是个人因素,所有的理论都是在个体因素的基础上放宽条件而得出的结论,到底是总体的因素还是个体因素决定着经济学的命脉,有待研究!
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