儒陶主义(格物)者所关于“国有企业”之“物格而知致”的本质
儒陶主义(格物)者”之“物格而知致”来看，对于劳动者之劳动而言…“国有企业”和“集体企业”在本质上与“私有制企业”或“股份制企业”甚至于“劳动者所有制企业”的本质没有区别，都是属于“资本所有制企业”…而非“劳动所有制企业”
“资本所有制企业”在本质上属于“异化劳动者的劳动”为收入…分享劳动者的劳动成果——即：剥削收入。
“国有企业”和“集体企业”…其资产之资本是“国家”或“集体”的…其与“私有制企业”一样(依然是以“异化劳动者的劳动”为收入…分享劳动者的劳动成果)，所不一样的只不过是“私有制企业”是私人剥削劳动者的劳动…而“国有企业”和“集体企业”则是“国家”或“集体”剥削劳动者的劳动。
因此说“国有企业”和“集体企业”在本质上与“私有制企业”一样…丝毫没有改变其剥削劳动者之劳动的本质。
“劳动者所有制企业”在本质上依然是…丝毫没有改变其剥削劳动者之劳动的本质。所不同的只不过是…剥削发生在“劳动者所有制企业”之内部…成员间：劳动能力差的成员剥削劳动能力强的成员，懒汉剥削勤劳者…

“2儒陶主义社会的“劳动信贷”(无产儿创就业信贷)…信贷对象(新生无产就业者)…限额(以借时十年社平工资额为度)…期限退休前五年还清(否则退休前后五年以听令劳动偿还)…无利率(以还时十年社平工资额度计还)…”————你真逗！这个人创业投资失败了对所贷的款怎么办？是不是成了呆账、死账？如此，千千万万的贷款者能够成功的有几人？这样你的银行有多少都不够破产的。

不知楼主这脑子是怎么想的？！

1，关于“投资失败了对所贷的款怎么办？”
法令还贷“期限…退休前五年还清”。否则，以退休前后五年共计十年之听令劳动偿还“劳动信贷”。
也就是说，“劳动信贷”…限额(以借时十年社平工资额为度)，若其间一分未还的…以退休前后五年共计十年之听令劳动偿还“劳动信贷”…即：以还时的十年社平工资额度…偿还…借时的十年社平工资额度。
如此“劳动信贷”…何来的“呆账、死账”呢？此其一。
其二，借“劳动信贷”之创办的是“劳动所有制企业”，而“劳动所有制企业”就在于“确保其所有权之资产的保值”…另请参阅：关于劳动所有制企业与劳动者所有制企业之区别的探讨

看清楚：问你银行怎么办？

你先把“劳动信贷银行”与“劳动信贷制企业”和“劳动所有制企业”搞清楚…弄通透明白后…
你也就不会问“银行怎么办”的了！
问题是…你没兴趣、时间、精力…先把“劳动信贷银行”与“劳动信贷制企业”和“劳动所有制企业”搞清楚…弄通透明白…
所以…你才有“银行怎么办”的疑问…

匈奴、突厥、契丹、柔然、女真、鞑靼……现在全搞懂了！

回头看世界历史 2018-09-18 16:05

本文选自湖畔读史微信公众号，制图可爱的豆子

匈奴、东胡、突厥、回鹘、蒙古、契丹、女真、鞑靼、鲜卑、羌、党项、乌苏、柔然、哈萨克……

这些游牧民族，你可能甚至不会读～但是它们不停的出现，所以下面的介绍，绝对值得你收藏！

从商周时代开始，匈奴和东胡就存在了，他们的位置大概是这样的：

然后匈奴把东胡干了。情况是这样的：

东胡好可怜！由于遭受得意忘形的匈奴的打击，变得分裂，分裂成了两部分，鲜卑和乌桓：

终于，强大的汉王朝来了！结果就成了这样：

汉朝时，匈奴分裂成为南匈奴和北匈奴。

鲜卑势力变得异常强大，正是在东汉末年分三国时干的，毕竟中原内乱顾及不了他们，匈奴已经被弄得半死了，乌桓被曹操灭了，鲜卑反倒强大起来。

从晋朝到后来的五胡乱华时期，鲜卑分成了东、北、西三大部落。

拓跋鲜卑其实就是北鲜卑。

鲜卑贵族慕容氏在西鲜卑和东鲜卑都很有地位，西鲜卑后来在慕容氏的带领下跑到青海东部安营扎寨，这就是赫赫有名的吐谷浑。鲜卑参与了晋朝之后的五胡乱华：

在上图中，吐谷浑就是西鲜卑的后裔。

鲜卑拓跋部创立了北魏，这就是南北朝中长江以北的王朝，北魏一直跟柔然死磕。那也是没办法的事情，柔然原本隶属于鲜卑拓跋部，是拓跋的奴隶，成天干苦力，后来拓跋南迁，小柔然也就闯荡成了大柔然，并跟原来的主人掐起了架。

在南北朝时期，柔然也有了自己的奴隶，常常对奴隶拳打脚踢。

负责给柔然炼铁的部落，是突厥部落，被唤作“煅奴”，意思就是打铁的奴隶，十分卑微。当时的情况是这样的：

后来的事情你也知道了，突厥把柔然灭了：

注意，这个室韦不是突然出现的，有人认为室韦的发音其实就是鲜卑，鲜卑-森被-室韦。如果的确如此，那么室韦显然就是鲜卑后裔了。因此多数观点认为，室韦主体就是鲜卑，本源一定是东胡。

再说靺鞨，靺鞨其实一直也都存在，一直在中国东北生存。周代、秦朝、西汉时，被唤作肃慎，东汉到魏晋谓之挹娄，南北朝称勿吉，隋唐时叫靺鞨。

因为大突厥汗国分裂了，这得益于隋朝文臣的离间计，总之，分裂了，分裂成了东西两部分，就是东突厥和西突厥。

情况是这样的：

原本突厥可以很牛的。可惜南面的隋朝灭亡了以后，迎来的是唐朝。再想南下捞一把，是不可能了。反而被唐朝一窝端，被一窝端的，还有高句丽等等。

于是情况变成了这样：

然而突厥后来复国了，不过这次复国，突厥内部的部落已经有很多势力。

”你先把“劳动信贷银行”与“劳动信贷制企业”和“劳动所有制企业”搞清楚…弄通透明白后…“——————这都是你自己创造的概念。别说我，就是你这个创造者都说不清。

例说儒陶主义者的生产工具类资产劳动信贷制度

哪来的你哪个主义？

在地球上出现过吗？

咱们能不能不臆想？实事求是一点？

江苏省无锡市南长区人民法院
刑事判决书
（2013）南刑初字第◑号
公诉机关无锡市◑◑◑◑◑检察院。

被告人张◑◑,曾用名张啟能,男,汉族,初中文化,无业。◑◑◑◑年◑◑月25日因吸毒被广东省广州市公安局南沙区分局决定行政拘留十五日；◑◑◑◑年◑◑月7日因吸毒被江苏省常熟市公安局决定行政拘留十五日、责令社区戒毒三年。◑◑◑◑年◑◑月18日被抓获,同年11月19日因涉嫌犯贩卖毒品罪被刑事拘留,同年11月30日被逮捕。现羁押于无锡市第二看守所。

被告人周◑◑,女,◑◑◑◑年◑◑月19日被抓获,同年11月21日因涉嫌犯贩卖毒品罪被刑事拘留,同年11月30日被逮捕。现羁押于无锡市第二看守所。

无锡市◑◑◑◑◑检察院以南检诉刑诉[2013]104号起诉书指控被告人张◑◑、周◑◑犯贩卖毒品罪,于◑◑◑◑年◑◑月27日向本院提起公诉。因被告人张◑◑、周◑◑的犯罪地和居住地均不在本院辖区,江苏省无锡市中级人民法院指定该案由本院管辖。本院于◑◑◑◑年◑◑月8日立案受理后,依法适用普通程序审理并组成合议庭,于◑◑◑◑年◑◑月5日公开开庭审理了本案。无锡市◑◑◑◑◑检察院指派检察员周懿出庭支持公诉,被告人张◑◑、周◑◑到庭参加诉讼。现已审理终结。

无锡市◑◑◑◑◑检察院指控,被告人张◑◑于◑◑◑◑年◑◑月15日左右的一天,经事先电话联系后,指使被告人周◑◑至本市北大街18号禾嘉国际酒店式公寓1211房间内,向朱某某贩卖毒品甲基苯丙胺约12.5克。

被告人张◑◑还于◑◑◑◑年◑◑月间,在本市北大街18号禾嘉国际酒店式公寓3217、1213房间内,先后向钱某某贩卖毒品甲基苯丙胺3次,分别贩卖约10克、约10克、约30克,共计约50克。

◑◑◑◑年◑◑月18日,公安机关抓获被告人张◑◑,后在本市北大街18号禾嘉国际酒店式公寓1213房间内查获其存放的毒品甲基苯丙胺1.57克。

被告人周◑◑到案后,如实供述了自己的罪行。

为证明指控的事实,公诉机关提供了未到庭证人钱某某、朱某某、高某的证言及相关辨认笔录、扣押物品清单、查获的毒品照片、理化检验报告、现场检测报告书、行政处罚决定书、刑事案件侦破经过、人口信息资料等证据。据此,公诉机关认为,被告人张◑◑结伙及单独贩卖毒品,其行为触犯了《中华人民共和国刑法》第三百四十七条第二款、第二十五条第一款的规定；被告人周◑◑结伙贩卖毒品,其行为触犯了《中华人民共和国刑法》第三百四十七条第三款、第二十五条第一款的规定,应当以贩卖毒品罪追究二被告人的刑事责任。被告人张◑◑在共同犯罪中起主要作用,是主犯,应当按照其所参与的全部犯罪处罚；被告人周◑◑在共同犯罪中起次要作用,是从犯,应当从轻或者减轻处罚。被告人周◑◑到案后能够如实供述自己的罪行,可以从轻处罚。建议判处被告人张◑◑有期徒刑十五年,并处没收财……(本文书还有3644字未显示)

1，什么是“儒陶主义”？
答：“儒陶主义”…之“儒”指儒家曾子的《大学》“致知在格物…物格而后知致”之儒学知识论，之“陶”也就是 东晋陶渊明所“物格而后知致”的东晋理想农耕社会之主义。

东晋陶渊明所“物格而后知致”的东晋理想农耕社会…废除耕地私有制(实行耕地公有制)…耕农直接向国家租种公有耕地…将地租(自然资源类资产收入)上交给国家…而国家以自然资源类资产收入(地租)作为财政收入之来源…租种公地的耕农就不再向国家交纳赋税——“不纳赋税”。

东晋陶渊明所“物格而后知致”的东晋理想农耕社会之“不纳赋税”的主义…陶渊明所处在的是东晋时代，社会成员间的生产工具类资产收入差异不显著(生产工具类资产——资本…剥削现象还没有显现)，所以…在东晋陶渊明之“格物”的视野里…社会成员的收入范畴中只有地租这一项非劳动(剥削)收入，其“不纳赋税”的主义就在于

古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

是故，儒陶主义(格物)者之论说“没有被剥削者…就没有剥削”——“消灭”了无产儿就等于消灭了剥削。推而言之，建立了“劳动信贷”制度…却没有人借…生产工具类资产之“劳动信贷”…也就相对而言“没有剥削”了。

儒…有二千多年，陶…也已1600多年了…
是我“臆想”…还是你“掩耳盗铃”…装作不知啊

可是，你那个主义却是你意淫出来的。

儒家曾子在其《大学》一文里的“致知在格物”…这个二千多年前的儒学知识论…是我“意淫出来的”吗？
东晋陶渊明在其《桃花源记》一文里所留待“知来者之可追”的…“不税”之理想的社会…也是我“意淫出来的”？

想必你是…外国到中国来留学的留学生…或者说教你中文的老师对博大精深的中华文化(比如儒学知识论…儒隐士的楚辞)之共有七窍…他们只教给你了六窍…这个第七窍他们没有教给你，所以你没有通晓儒学的知识论…儒隐士(留待“知来者之可追”)的楚辞…这个第七窍，故而就你所掌握的六窍知识看来…儒陶主义…是我“意淫出来的”…

儒陶主义是博大精深的中华文化之最精深的(第七窍)知识…你说这是我“意淫出来的”…也就在你的知识视野之中的了。

当然是意淫出来的。

“不税”？国家的军队怎么养活？ZF机关谁来养活？怎么运转？

RE: 如何改造世界——变化世
变化世：
马克思的哲学最注重的就是这个问题，如何改造世界？世界为什么需要改造，【改造的目的是什么？】如何改造？马克思倡导革命 ，夺取政权，取得政权以后，还要继续革命，这是为什么？【因为问题还没有得到解决】。马克思所谓的革命就是改造世界的方法，前期的革命是为了夺取政权，取得政权以后的革命又是为了什么？应该如何革命？
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夺取政权之前的革命任务是：消灭资产阶级。
夺取政权之后的革命任务是：消灭无产阶级。

关于怎样…消灭无产阶级…儒陶主义的办法是：创建“劳动信贷制度”。
儒陶主义之“劳动信贷制度”是如何消灭无产阶级的呢？
“劳动信贷制度”就是为无产阶级提供“劳动信贷”从而创办“劳动信贷制企业”的制度。
无产阶级借“劳动信贷”所创办的无产阶级自主经营的企业称之为“劳动信贷制企业”…无产阶级自主经营还清“劳动信贷”后…该企业称之为“劳动所有制企业”…从而该企业的主人就从无产阶级改造成为了有产阶级…在这个企业里的无产阶级也就被“消灭”了…

这里疑问是：“劳动信贷制企业”是个什么样的企业？
“劳动信贷制企业”之资产保全制度…其资产之固定资产和经营(流动)资产分开管理
固定资产之折旧费的提留分为计件提留(也称保值提留)和效益提留(也称还贷提留)
“劳动信贷制企业”之固定资产由“劳动信贷”银行派出的固定资产监管专员监管保值提留和还贷提留
也就是说，“劳动信贷制企业”之计件提留(也称保值提留或称固定资产租用折旧费)…“劳动信贷制企业”不可能破产…

人家～持道守业～正经庄户人～都九十多岁的人了～你跟着瞎掺乎什么呀？！你是道不同还是业不精呀？学着点儿得了！就你还叫上板了！就你那点儿底子够嘛？我跟他打了三年～也就平手～你呀～下辈子都不够用～省省吧～

• 姓　　名：张军
• 性　　别：男
• 工作单位：复旦大学经济学院
• 职　　务：副院长
• 民　　族：汉族
• 籍　　贯：安徽
• 出生日期：1963年
• 毕业院校：复旦大学
• 所学专业：经济学
• 最高学历：博士
• 所属行业：教育行业

• 简介：现任复旦大学经济学院副院长，复旦大学经济学系教授，博士生导师，复旦大学中国经济研究中心主任，复旦大学新政治经济学研究中心副主任，中国社会主义市场经济研究中心主任,上海外国经济学说研究会常务理事、秘书长，国务院特殊津贴获得者。是中国有影响的经济学家之一，对中国的工业改革、经济增长和当代中国的经济政策有深厚的研究。

  
  

哪个”持道守业～正经庄户人“不纳税？纳税还分岁数吗？

是呀～怎么了～很奇怪嘛～

那楼主要是看了《奇门遁甲》号召全民都算卦成仙你也成仙了？

看那个做什么～不是早就相信科学了么？你要是那么有兴趣～就自己编个电脑程序呗～

如果都相信科学，那为什么楼主还要建立那个不可能的“世外桃源"呢？