宿命 - 经管之家

2016-4-11 16:51:12

“宿命”观点认为种子与结果之间的关系是既定的。而“反宿命”观点认为种子与结果之间的关系是不既定的，因为还有无法穷尽的条件变数。

“宿命”观点在逻辑上不能成立。“反宿命”的观点在逻辑上是成立的。

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ruiew

2016-4-11 16:58:09

如果把人看成单细胞生物不就好了，细胞膜的作用就是“利己”，或者说你的生存行为就是据为己有。

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2016-4-12 00:14:53

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2016-4-12 12:47:23

无知求知发表于 2016-4-11 16:51
“宿命”观点认为种子与结果之间的关系是既定的。而“反宿命”观点认为种子与结果之间的关系是不既定的，因 ...

都是相对的。

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2016-4-12 12:48:17

clm0600 发表于 2016-4-11 23:37
梦呓。

此话怎讲？

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2016-4-12 12:53:35

林汉扬发表于 2016-4-12 12:47
都是相对的。

宿命观点会得出言之凿凿的结论，而反宿命的观点会得出概率的结论。这就是两者的不同。

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2016-4-12 12:59:11

《道德经》第一章第一句是全篇的定调。形而上没有终极真理（非恒道），形而下没有终极境界（非恒名）。《道德经》一开篇就已经交代了反宿命的观点。

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2016-4-12 13:00:11

leijy 发表于 2016-4-12 00:14
真是废话、空谈、不知所云耶！

小雷子又跑过来撒野了，哈。

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2016-4-12 13:12:03

无知求知发表于 2016-4-12 12:59
《道德经》第一章第一句是全篇的定调。形而上没有终极真理（非恒道），形而下没有终极境界（非恒名）。《道 ...

宿命与非宿命类似静与动，阴与阳的关系，因此，我说先天宿命是相对，后天的努力可能改变，但不能忽视它即存的基础。

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2016-4-12 14:02:17

林汉扬发表于 2016-4-12 13:12
宿命与非宿命类似静与动，阴与阳的关系，因此，我说先天宿命是相对，后天的努力可能改变，但不能忽视它即 ...

先天条件是一种限定。它限定了可能与禁止的界限。它允许大豆的种子长出大豆，也或者变成美食，但它禁止了大豆的种子长出花生。

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2016-4-12 15:58:26

clm0600 发表于 2016-4-12 13:44
直接理解。

听不懂牛语，哈

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2016-4-12 18:19:57

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2016-4-12 22:48:27

无知应求知，呵!总比你照搬管子与马克思那些而不知何云强吧，哈

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2016-4-12 22:52:21

leijy 发表于 2016-4-12 18:19
出现这些空谈，只能说中国大学生、研究生、老师和这个论坛的理论家、大侠们对经济学无知耶！

即然说你说到论坛上的人对经济学无知，请问又懂什么是经济学呢?

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2016-4-12 23:25:50

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2016-4-13 11:54:52

leijy 发表于 2016-4-12 23:25
老雷看了许多经济学教科书胡说八道。请你先选择一个告诉大家哦！

譬如？现在是我在问你呢？

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2016-4-15 01:14:53

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2016-4-15 17:54:21

leijy 发表于 2016-4-15 01:14
你认为老雷批判经济学教科书胡说八道错了，当然你先说出一个认为最正确的，看老雷如何批判啊！

最正确，呵呵!你做学问犯执了，小雷子!“是非是相对于某一时空参照系而言”，不懂此理，休在我前面谈学问，波普尔证伪主义，老子的道可道非常道，都同此理!

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2016-4-15 19:38:58

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2016-4-16 14:29:17

leijy 发表于 2016-4-15 19:38
你继续你的学问好啦。大路朝天各走一边哦！

呵，境界不同各人认识的道肯定不同，我与你之所以不同正是我做自己的主牢，不肖于做别人思想的奴隶，任何学问即是我学习，同时也是我批评的对象，不是我不尊敬前人，而正是我认为尊敬他们才发扬我认为他们合理的内核，这是真正的对他们发自内心的尊敬，做奴隶只会把他们本来只具有历史功用的锋芒过度宣扬，从而引起后人对其的误解，反而最后使其让人抛弃，掩盖了它本应合理的面目，中国历史上发生这种事还少吗，古有孔子学说，今有马克思学说，都是其徒子徒孙的极端导致，任何学说都是人类对自身、社会、环境自然宇宙的信息反映，不同学说都体现其主体、民族、时空迹痕，具有定局限性，学说本身也需进化，进化的目的是使其更具适应性、实用性与可持续性，因此，必须不断突破这种局限性，其结果也自然而然产生各学说的交叉，这不仅是创新另种新的理论学说的问题，而是使其更加能反映客观实在以及更工具性的问题。

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龚民

2016-4-16 14:55:15

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2016-4-16 15:13:41

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2016-4-16 15:15:49

leijy 发表于 2016-4-16 15:13
空谈，自吹自擂耶！

哈，“上士闻道，躬而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

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2016-4-16 23:03:43

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2016-4-17 00:11:27

leijy 发表于 2016-4-16 23:03
哈哈哈哈，一个小小林汉扬，在这个论坛还仅仅普通一兵，有什么学说、理论，敢自吹自擂得道高 ...

阿弥陀佛，雷施主犯执了。

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2016-4-17 00:43:13

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2016-4-17 15:44:05

leijy 发表于 2016-4-16 23:03
哈哈哈哈，一个小小林汉扬，在这个论坛还仅仅普通一兵，有什么学说、理论，敢自吹自擂得道高 ...

自吹自擂倒无觉得，本人做研究仅是好奇并希望能从中获点乐趣，在这发贴只纯属无聊，并没有觉得什么了不起的，本人也常感自己的确在许多方面的不足无知和渺小，尤其面对让我带来惊奇的自然和浩瀚无限的宇宙时无比深刻!

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2016-4-17 15:53:35

leijy 发表于 2016-4-17 00:43
哈哈哈，老子道教也。怎么突然又成了佛教啊？假冒伪劣哦！

说你犯执还不承认，执区别心并且断章取义，去求知是自我设限，我哪管什么孔子，释迦，老子，中西学，总之古今中外一锅煮，到我这里都有其一席之位，都是人类对客观实在信息反映，她们能够存在自然有其合理部分，求同存异吧!上面己解释了，你看来没懂我意。

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