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2010-1-7 17:51:22
其实这就是人的本能。。。
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2010-1-7 17:52:03
小aiyh 发表于 2010-1-7 16:27
本能。人是动物,动物即是生灵,生灵有与生俱来的一种对外界事物的反应,就像你闭着眼睛摸东西,如果有东西在手前,即使看不到,心里也会一颤。很多灾难电影就是将人置之死地而后生,人们在没有被人类改造的环境中,在自然最原始的状态下,用激发出的潜能来面对困难。有人将本能想为吃喝拉撒,错!在生活中积累的经验随着时间的推移也会融成本能的一部分,这就才有了人类的发展历史。不要想那么多,跟技能,跟玄学无关,真正的在于你是人,是动物。
侧重于生物机能,达尔文进化论产物,这的确应该是一个方面。
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2010-1-7 17:54:15
圆觉99 发表于 2010-1-7 17:11
kuhasu 发表于 2010-1-7 13:36
圆觉99 发表于 2010-1-7 11:45
36# kuhasu
    如磨镜,垢尽则明先。一切众生皆有智慧德相,一切种智,无师智,只因妄想、执着而不可证得。妄想者贪嗔痴也,执着者人法二执也。若去除了妄想执着,一切智,无上智皆现前。“何其自性本自具足”,可以与知者言。
南无阿弥陀佛

----------------------------------
上面提供了一个方法。

但究竟是大脑潜能,还是其他影响施加于思维,依旧不知道。
   譬如明镜,人来着人现,物来着物现,一切不来时,了无一物。空空如也。譬如钟鼓中心了无一物,却随敲随响,大扣着大应,小扣着小应。
如诸法皆空,那是真空还是其实不空呢?
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2010-1-7 17:58:05
圆觉99 发表于 2010-1-7 17:11
kuhasu 发表于 2010-1-7 13:36
圆觉99 发表于 2010-1-7 11:45
36# kuhasu
    如磨镜,垢尽则明先。一切众生皆有智慧德相,一切种智,无师智,只因妄想、执着而不可证得。妄想者贪嗔痴也,执着者人法二执也。若去除了妄想执着,一切智,无上智皆现前。“何其自性本自具足”,可以与知者言。
南无阿弥陀佛

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上面提供了一个方法。

但究竟是大脑潜能,还是其他影响施加于思维,依旧不知道。
   譬如明镜,人来着人现,物来着物现,一切不来时,了无一物。空空如也。譬如钟鼓中心了无一物,却随敲随响,大扣着大应,小扣着小应。
若是反馈,那么也需要人去感知?那么有些感知是可以意识到描述出的,有些则不能?
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2010-1-7 18:01:37
ztxiong2151049 发表于 2010-1-7 17:20
人又不可能生来就把以前没有预见的事情处理很好。肯定是有遇见的事情加上自己的反思、学习综合起来得到的一种价值观。再说事情处理得好不好因人而异,不可能在任何人看来都是完美的。LZ感觉自己处理未知的事情处理得不错,我也有过这种经历,但是什么都不知道,但是事后回忆整个过程感觉自己的做法的确是当时最恰当的,至少没有破坏整个事态……这也许就算是处理的好了吧?我的觉悟是再多看些历史书,看书之后就会少想此类问题,因为你已经置身于处理世事的环境中,当局者迷,只要用心去做,做得好可以把它归咎于“自己听说过”,做不好也不要紧,因为历史上肯定有人犯过此类错误。先人都如此,这么多历史,你看不完,就不用再追究了……
你所说的,是传统的大数概率。
但是对于所谓的偶然出现的能够很好将部分可预见事情处理的正确的小数样本,往往被忽略为异常样本。
而对于小数样本本身,其所经历的正确判断的过程却是对于他来说是大数概率。
而其中存在一部分,非经验习得,以及个人经历的部分,应该。
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2010-1-7 18:14:20
9# sungmoo

或许是长期的进化导致的结果呢?
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2010-1-7 18:17:05
学习数学吧。这都是最基本的推理能力。只要把事情本质认识清楚了,程序可以自己弄。当然要搞清事情的始末是不易的,所以楼主问题近似于一个伪命题。如果不接触就了解,也不算是新问题新情况了
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2010-1-7 18:40:16
旁类触通吧,
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2010-1-7 18:58:19
piyabin 发表于 2010-1-7 18:17
学习数学吧。这都是最基本的推理能力。只要把事情本质认识清楚了,程序可以自己弄。当然要搞清事情的始末是不易的,所以楼主问题近似于一个伪命题。如果不接触就了解,也不算是新问题新情况了
数学是一种描述性语言,并不能完全描述所有事情。
你所说的,是在把概念混淆化。
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2010-1-7 19:07:31
这个问题太深奥
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2010-1-7 19:20:38
看完这么多高见,我觉得自己已经糊涂了,似乎都有道理,但似乎又没有一个能解释一切现象。头疼!然后我也有了自己的问题:我们能从基因中遗传到哪些东西?除了生物特性,行为和认知是否也是来自遗传呢?
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2010-1-7 20:22:35
lihongbin 发表于 2010-1-6 10:46
人类对于知识有三种能力:1、学习知识的能力(也叫做继承知识的能力);2、是应用知识的能力;3、是创造知识的能力。
我们从小学到大学基本上处于继承知识阶段,有少量的应用知识,工作后大部分是应用知识能力发挥作用,当然也有极少的创造知识,而对于科研工作者则主要是应用和创造知识并举。其实我们国家大部分考试考得都是继承知识的能力,接触社会后生活考验我们应用知识的能力,我们绝大多数人具备前两者能力,但两者能力虽有相关但并不相互制约,所有有的人学习成绩好,但动手能力差在社会上混的不好,有的人学的不怎么样但在社会上混的很好。
再来说说知识,人只是自然界的一份子,所谓知识就是人对自然规律的认识,其实不管人认识不认识,自然规律都是客观存在的,但是自然界太大了,包罗万象,人们为了方便记忆研究,将这些人对自然界规律的认识-知识进行了分类,分成什么物力、化学、混沌....,对于新事物,不可能上来就对他了如指掌,处理的恰如其分,最多是通过以前形成的知识,相似类比,或用普遍的规律对其进行实践,形成新的认识,也即创造知识的过程。
我想应该有中关于遗传的东西吧】
还有,这个是可遇不可求的
不能勉强来的
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2010-1-7 20:25:50
根据佛教理论:来自灵魂转世过程中的积累!
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2010-1-7 20:46:51
路过!
关注!!!!!!!!
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2010-1-7 21:26:23
首先这是一个很好的问题:
不同的人有不同的知识结构,也就可以从不同的角度来试图回答这个问题。其实,每个问题的答案是什么,
没有人知道,除了上帝。每个人给出的答案这是他的理解,有的听起来更合理而已。
那就让我从机器学习的角度来试图谈谈我的理解:
我们生活在一个这样的世界,里面充满了各种各样我们人类的模型,这些都是人类智周万物(借用一下南航的校训)得来的。这些模型怎么得来的呢?首先是一代一代人的聚类总结出来的,也就是归纳出来的。那我们都知道模型其实都只是近似,但是除此之外我们别无办法,因为上帝不会告诉人类是怎么回事。所以,在没有见过黑天鹅之前,相信世界上的天鹅都是白的还是比较靠谱的。这也就是说模型只是近似。
也正因为有这些模型,使得我们可以从纷繁复杂的世界找到那么一点近似正确的规律,然后我们可以写成书,教给下一代人,来不断的完善这些模型。没有受过人类社会的教育的人,那只能说是狼孩吧。
建模这个世界当然可以从不同的角度,也就得到了不同的模型。不识庐山真面目,只缘身在此山中。要想得到全局解,那会是NP-hard问题。而且全局解只有上帝知道。IMPOSSIBLE
当然你可以另辟新径,这也是完全鼓励的,这增加了diversity。但是要知道这是非常难的,即使爱因斯坦的相对论没有引用一篇文章,那也不能否认他可是接受了从小学到大学的正规教育。他也只是站在巨人的肩膀上看得更远而已。当然爱因斯坦的贡献还是非常巨大的,他颠覆了一些基础的认识。越是牛人,越是从更基础下手。非欧几何等等。这种能力怎么获得就不再多说。
回到问题本身:如何得知未知。永远不能得知,只有更好的近似而已。丁肇中的口头禅是什么,“可能是吧,我不知道”。。。
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2010-1-7 22:16:49
未知和已知一样,也是一种客观存在,等待发现吧..~
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2010-1-7 22:32:26
我看这个问题不是人能够回答的!
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2010-1-7 22:36:30
第一次在论坛回答问题。
关于你的问题,我也时常会有这种感觉,我想这个问题的关键在于自己首先应该知道自己的界限,也就是知道自己的不知,不能总以为自己知。但是,说回来,这个逻辑就类似于哲学上或者佛学里的机锋,风动幡动,蛋生鸡,鸡生蛋。因不知而知,因知而不知!
关于人的知识,其实只有2种,一种是你以为你知道的,一种是你以为你不知道的。知识总是在那里,它并不变,我们说接触的变不过是人们总是在以为知道与以为不知道之间来回摇摆罢。
说了这么多,也不知道说清楚没有。要得知未知,首先要知道自己的知,其次就需要在磨练好自己的心态。
胡言乱语,姑妄听之吧
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2010-1-7 22:57:40
如果能得知的话就不是未知了...
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2010-1-7 23:10:45
我告诉你是什么————哲学,马克思主义哲学。可以说他是对自然科学,社会科学以及思维科学的一种总的概括。如何得知未知,你可以看一下其中的认识论,前提你必须真正理解它。
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2010-1-7 23:13:30
lqq2046 发表于 2010-1-7 22:36
第一次在论坛回答问题。
关于你的问题,我也时常会有这种感觉,我想这个问题的关键在于自己首先应该知道自己的界限,也就是知道自己的不知,不能总以为自己知。但是,说回来,这个逻辑就类似于哲学上或者佛学里的机锋,风动幡动,蛋生鸡,鸡生蛋。因不知而知,因知而不知!
关于人的知识,其实只有2种,一种是你以为你知道的,一种是你以为你不知道的。知识总是在那里,它并不变,我们说接触的变不过是人们总是在以为知道与以为不知道之间来回摇摆罢。
说了这么多,也不知道说清楚没有。要得知未知,首先要知道自己的知,其次就需要在磨练好自己的心态。
胡言乱语,姑妄听之吧
谢谢。鼓励。
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2010-1-7 23:29:28
赞同24楼,只要证得漏尽通,自然会有宿命通,到时候前知N年,后知N年
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2010-1-8 00:01:48
人的本性问题,是一种人类学的情况,目前没有人研究,但是就是从人类出生时候的能力不同出发,目前我正在研究这个问题。。。。。
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2010-1-8 00:07:20
怕是已经上升为哲学问题了!!!
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2010-1-8 12:45:07
jiri0707 发表于 2010-1-8 00:07
怕是已经上升为哲学问题了!!!
也许。。。
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2010-1-8 14:05:55
kuhasu 发表于 2010-1-7 13:42
caihaowanxuan 发表于 2010-1-7 13:24
我想这是和中国人特有的思维方式有关,比如我们通常是先告诉你怎么做,然后总结经验得出结果或道理,而国外的是先告诉你什么是道理然后再演绎。您所说的人能解决自己不会的问题,这是现象与内在的区别,当一个人解决了自己看似不懂的问题,这并不是他不懂,这是在他以前学习的结果,类似于“顿悟成佛”,佛也不是一天就能成的,而是后天努力学习、参悟的结果。
                    希望对您有帮助,谢谢!!
谢谢。
参悟,参悟的是什么呢?大部分应该是对经验的总结。那么除了经验习得和经历习得外,其他的知未知的方法是怎么样的呢?
现在的理论解释不了的现象,不就是最大的未知。。。
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2010-1-8 16:10:30
为什么我发的帖子被删了????
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2010-1-8 20:41:25
xinyuanxingkong 发表于 2010-1-8 16:10
为什么我发的帖子被删了????
这样的讨论应该没人删吧~
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2010-1-8 20:41:42
wangkongxp 发表于 2010-1-8 14:05
kuhasu 发表于 2010-1-7 13:42
caihaowanxuan 发表于 2010-1-7 13:24
我想这是和中国人特有的思维方式有关,比如我们通常是先告诉你怎么做,然后总结经验得出结果或道理,而国外的是先告诉你什么是道理然后再演绎。您所说的人能解决自己不会的问题,这是现象与内在的区别,当一个人解决了自己看似不懂的问题,这并不是他不懂,这是在他以前学习的结果,类似于“顿悟成佛”,佛也不是一天就能成的,而是后天努力学习、参悟的结果。
                    希望对您有帮助,谢谢!!
谢谢。
参悟,参悟的是什么呢?大部分应该是对经验的总结。那么除了经验习得和经历习得外,其他的知未知的方法是怎么样的呢?
现在的理论解释不了的现象,不就是最大的未知。。。
呵呵~
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2010-1-12 14:28:22
1# kuhasu

因为正确才能生存
如果某人的逻辑是因为要吃饭所以要跳楼,这样的逻辑会生存下去?
人脑的功能也是进化选择出来的
人脑的工作是你自己定的吧?
把精神和物质割裂开看是不对的,这就是为什么哲学争不出到底唯心对还是唯物对,因为假设(唯心还是唯物)错了
就像以前把能量和物质割裂开来,把光的波动性和粒子性割裂开总得不到答案

热力学上讲生命是负熵

另外很多思考是在潜意识中的
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