被严重误读的经典《三十六计》

1068

收藏 2018-11-26

古代兵书中最出色，而且流传最广者，莫过《孙子兵法》和《三十六计》。这两本书各有侧重，《孙子兵法》为战略层，思考整体布局。而《三十六计》为战术层，思考解决问题的方法。现代广泛用于商战，要想发挥先贤智慧，前提是正确解读。随着年代久远，很多人看《三十六计》产生了很多误读。比如把三十六计拆开看，把每一计都当成独立个体，这样解读完全是错误的，因为三十六计是一个有机、统一的整体。更有人过度归纳，认为《三十六计》就是第一计的“瞒”。这样说也是明显跑偏了，“兵者，诡道也”，讲究的就是“虚者实之，实者虚之”。“瞒天过海”只是胜战计，用于己方绝对优势的条件下使用。

《三十六计》是将敌我双方的综合情况，归纳总结为六种最基本态势。然后又用六种态势演化出无数种解决方案。这也吻合古代术数“化繁为简，以简驭繁”的基本法则。

化繁为简

“化繁为简”的实现方法核心是“归纳法”，不管事物有多么错综复杂，总会有一些共性，而这些共同的特性，归纳总结到一定程度。就不可以再往下分析了，处于“原子化”状态，即最基本的，不可再分。学过《易经》的人都知道，八卦是将万事万物，按特征总结为八种最基本元素，分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，代表着天、地、水、火、雷、风、泽、山。对于卦而言，这就是最基本元素。所有的后续推演是从八卦开始的。

（八卦）

这个不可再分，是指基本特征的不可再分，而不是结构不可再分。八卦结构可以再分解为横线代表的阳爻，和断线代表的阴爻，分解后叫爻而不叫卦了。我们再举个例子，全世界人很多，可以按外貌肤色等特征归纳为各大洲的人，再归纳发现同一国家，各地区的人面部也各有特点，但都能称为人。最后归纳为男女，到了这一步，人的概念就结束了。再小叫器官组织，而不能称其为“人”。人的特征识别，到男女为止。我们为什么要拿八卦举例呢？因为三十六计要反复用到。

同样的，三十六计将双方态势归纳为六种最基本情况，分别类比于《周易·乾》的六爻：

1、胜战计：己方处于绝对优势地位。对应九六爻“亢龙有悔”。

2、敌战计：双方处于势均力敌的状态。对应九四爻“或跃于渊”。

3、攻战计：己方处于进攻态势。对应九五爻“飞龙在天”。

4、混战计：处于不分敌友混战态势。对应九二爻“见龙在野”。

5、并战计：对付友军反为敌的态势。对应九三爻“终日乾乾。

6、败战计：处于败军态势。对应初九爻“潜龙勿用”。

经过归纳后，应对策略就变得清晰了。可是事物是复杂多变的。如何用最简单的基本态势，来对应变化万千的战场状况呢？古人使用基本元素重叠来得到和掌握更为复杂的结构，即“以简驭繁”。

以简驭繁

以简驭繁的实现方法是使用“组合法”。就象人有男女，代表着最基础的阴和阳，男女成婚，就会生化无穷。易经最基本的八卦，将两卦上下重叠，就形成六十四种可能性，即六十四卦，参见下图。

（六十四卦）

《三十六计》也是同样的架构原理。每套计策细分为六计，6x6=36计。其术数原理，原典描述如下：

“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。”

战场彼此的力量，始终处于此长彼消，此消彼长的动态变化之中。就象阴阳的交互变化，其中会自然演生出战机。这种变化，一如六十四卦，本身是静态的。但随着动爻引发的变化，衍生出本卦代表初始、互卦代表中间、变卦代表结束。按这样的原理推论下去，就会发现。三十六计也是一样的，随着双方态势的变迁，使用不同的计策组合，数中有术，术中有数，变化万千。我们看三十六计中，大量的出现六十四卦的名字就好理解了。这才是三十六计的正确解读和精髓所在。

《三十六计》正文的诠释，会更精彩，我会在简牍app上第一时间更新，敬请关注。绝对原创，所以转发必须标明出处，标明出处，标明！重要的事说三遍！！！

方了方便记忆，我编了打油诗如下：

天就人意趁东方，

无渡暗藏李桃羊。

釜水金关谋远道，

蛇环虎纵专擒王。

偷粮马颠上树客，

每城艰苦连走墙。

释意：

自己绝对优势时，也不要懈怠，每天趁东方既白早起，才能天遂人意，。

双方势均力敌时。要善于利用一切条件，比如无船可渡的河，李花、桃花林中藏着吃草的羊。

敌友不分时，对方固若金汤，就撤火、绕路。