孟子的学生 发表于 2018-12-14 16:15 
不对,制造弓箭的人弓箭卖的便宜了,被买弓箭使用的人剥削了!你说反了!你也可以再反过来说,弓箭卖的贵 ...
不对,制造弓箭的人弓箭卖的便宜了,被买弓箭使用的人剥削了!你说反了!你也可以再反过来说,弓箭卖的贵了,买弓箭的人买贵了,受剥削了。
----------
哈哈,你的态度很不明确呀,到底是谁剥削谁呀?又不敢说了?
这样说来,资本家要开办工厂,首先要按市价购买弓箭为代表的生产资料,工具,厂房,设备,尤其是劳动力。。。
所以,资本家购买生产资料尤其是劳动力是不公平的,即使按市价他也买贵了,工人的劳动力本来只值8块钱,资本家买到手花了20块钱,存在工人剥削资本家的情况。
--------
资本家购买生产资料买贵了是不是?虽然我不同意,但我可以按照你的意见先看看,
那就假设一下:资本家花100块买了弓箭,买贵了,其实得到弓箭只应该花50,这符合你的看法吧?
没关系呀,按照我的主张,资本家可以跟劳动者收回他付出的100元,肯定不吃亏,要吃亏也是后续劳动者吃亏。
而按照你的主张,资本家转过头跟劳动者索取多少?比卖弓箭的还黑!他凭着50元的弓箭向劳动者索取200元!这就不合适了吧?
你说资本家买劳动力买贵了,我说资本家买劳动力便宜了,有争议,
这用同样方法解决:
工资20元是暂时的,等最后产品销售之后再结算,在总收入中返还资本家100元的弓箭和20元的工资即可呀,无论你买便宜了还是买贵了,都退把钱退还给你,这不就解决了吗?
也就是说,无论弓箭能创造多少价值,无论劳动能创造多少价值,资本家无论买贵买贱,劳动者都给你报销,这难道还不合理?