学习内容： 【《传习录》（明隆庆六年初刻版）-（王阳明 (作者)，张靖杰 (译者)】
二一~三十

学习笔记（手记）：



【传习录】二一
圣人的心就如同一面明亮的镜子。正是因为镜子明亮，一旦有东西出现在镜子前面就能有所感应，没有东西能够不被照到。
圣人只是在特定的时机，才会应对特定的事情。
为学之人必须先下功夫，使得自己的心如明镜。为学之人只要担心自己的心不能明亮，而不必担心时事之变化无法穷尽。

【传习录】二二
义理没有固定的处所，没有穷尽的可能。不能因为稍有所得，便觉得满足。

【传习录】二三
只知道在静守中存养，却不去努力下克制私欲的功夫。这样一来，遇到事情就会动摇。
人必须在事情上磨炼自己，这样才能站得稳，达到“无论静守还是做事，都能够保持内心的安定”的境界。

【传习录】二四
但凡圣人所说的道理，即便再精深、微妙，也都是‘下学’的功夫。为学之人只要在‘下学’上用功，自然能够‘上达’，不必去别处寻找‘上达’的功夫。

【传习录】二六
‘专一’是‘精研’所要达到的目的，‘精研’是‘专一’的实现手段。
博学、审问、慎思、明辨、笃行，都是通过‘精研’来达到‘专一’的目的。

【传习录】二七
知是行的开端，行是知的结果。圣人的学问只有一个功夫，知与行不可分作两件事。

【传习录】二九
在平静时心心念念要摒弃私欲、存养天理，在行动中也要心心念念摒弃私欲、存养天理，无论外在是否平静都要如此。

【传习录】三十
在其位而谋其政，不做超出自己分限的事，身处荒蛮之地便做身处荒蛮之地该做的事，身处患难之时便做身处患难时该做的事，无论何种情况都能恰当自处。



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