创新不是口号，口号不是创新。研究有没有成果，不是任何人能知道的，更不是管理部门能计划或者预期的。创新意味着毁灭，不是人人都喜欢创新。新的成果的出现，意味着旧成果的毁灭，意味着以旧成果为基础获得的荣誉、职称、待遇、福利等的毁灭。创新是不符合一些人的利益的，这些人可能是反对创新的人。
建立新的经济学体系是因为旧的经济学体系无法解释过去、预测未来，同时旧的经济学体系、内容、方法不仅和现实矛盾，自身也逻辑矛盾。能不能建立新的经济学体系，研究者是不知道的。多长时间建立经济学体系，可能是40年，或者研究者一辈子也建立不了新的经济学体系。研究者是不知道能不能建立新的经济学体系的。
研究经济学的第一步是学习、了解现存的经济学体系。经济学的核心是价值理论，理解价值是研究现存经济学体系的关键。价值是不是创造出来的？如果是，价值由什么创造？价值是创造出来的是所有经济学的逻辑基础。不管经济学叫什么流派，在价值是创造的这一点上是一致的。价值由什么创造？由土地、资本、劳动创造还是由劳动创造？价值由什么创造是区分经济学的标准之一。在确定价值由什么创造后，用什么衡量价值，不同的经济学有不同的衡量方法。
《微观经济学》认为，价值由生产要素创造，价值由生产端和消费端同时衡量。消费端怎么衡量价值？消费端通过消费者消费使用价值产生的效用来衡量。杰文斯、门格尔、瓦尔拉斯都发现消费使用价值产生的边际效用是递减的，提出边际效用价值理论。《微观经济学》的效用理论就是这么建立起来的。生产端怎么衡量价值？生产端通过生产耗费来衡量价值，这个就是生产费用或者生产成本价值理论。受到边际效用递减理论的启发，生产费用价值理论发展为边际生产力理论，每种生产要素都有对应的边际产品。把生产端的生产费用价值理论和消费端的边际效用价值理论合在一起，就是均衡价格理论，生产端是供给、消费端是需求，也是供求理论。
《微观经济学》分析的价值实际是使用价值，商品没有价值，价值和商品是相互独立的。使用价值能吃、能穿、有用，价值不能吃、不能穿、没有用。消费使用价值产生的效用不是价值，也不能衡量价值。使用价值是生产出来的，生产要素所生产的是使用价值，不是价值，用耗费生产要素所衡量的是使用价值，不是价值。
商品、货币、价值是相对独立的。价值没有包含在商品里，商品具有物权和使用价值，但没有价值。价值不是商品的价值，价值是人之间的权力责任关系。人之间的权力责任关系是人之间的社会关系，不是人和物之间的关系。人和物之间的关系，先是支配关系，然后是使用关系，前者是物权，不是价值，后者是使用价值。经济学把人对物的支配关系理解为人对人的支配关系、理解为价值，显然是违背事实的。
价值是人之间的社会关系，社会关系是创造不出来的，价值是创造不出来的。既然价值不是由生产、劳动创造出来的，消费使用价值产生的效用衡量的就不是价值，而是使用价值；生产费用所衡量的也不是价值，是使用价值。
搞清楚商品和价值之间的关系，可以解决一大理论难题，统一价值论和货币论。货币不是商品交换发展到一定阶段的产物，货币和价值一样，是一种社会生产关系，它们的本质是权力。价值理论和货币理论逻辑是统一的。
货币不是一般等价物，也不是交换媒介。把货币定义为一般等价物和交换媒介是错误的。交换媒介、一般等价物对应的是商品，不是价值。货币对应的是价值，不是商品。
在搞清楚商品、货币、价值后，接下来要搞清楚的是货币、价格和价值。价格是什么？价格是价值的货币表现吗？如果价格是价值的货币表现，价值出现在货币之前，这里的价值显然是生产出来的价值，本质是物权或者使用价值。把使用价值或者物权当成价值是不符合实际的，在现实世界表现为价格上下波动。价格是货币的一种存在方式，它的本质是货币，是货币运动的方式。价格是货币的价值化数量单位。
价值是独立存在的，商品没有价值、也不是价值。以价值理论为基础建立起来的经济学体系是新经济学体系，这个体系就是经济学的创新。