何谓逻辑自洽的思想

2019.12.26

一种能转化为幸福的思想，至少要符合如下五个统一的标准，才谓之逻辑自洽。

一、何谓“思想”：

本文讲的思想是指类似信仰的一种力量，是形而上的道，是人们的思维模式、心智模式，是社会的动力，既是个体的、也是群体的，既是文字的、也是情感的，既是科学的、也是人文的，既是混沌的也是有序的。

二、逻辑自洽的5个实践标准：

第一个统一，上下的统一。上可以代表精英、也可以代表统治者；下可以代表普罗大众、被统治者。或者说，“上下统一”就是利人利己、达人达己。

第二个统一，内外统一。内可以是本单位、本区域、本国，外就是外单位、区域外、外国。内外统一就是说人类是命运共同体，地球村能和衷共济---地球人共和。

第三个统一，前后统一。前是指以前、后就是未来，现在是继往开来，现在的思想要瞻前顾后，不能“发断子绝孙财”也不能“丢祖宗脸”，不能前后否定、更不是否定之否定，而是蜕变、扬弃、进化、升华。

第四个统一，做法与说法统一。思想因为是形而上的，行动起来必定产生形而下的具体事务事件；如果做的是一套，说的是另一套，必定形成无序的混乱，而不是有序的混沌。做法与说法的统一是理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑的统一。

第五个统一，有为与无为的统一。无为是空、静、虚、息、零等，有为是兴趣、激情、创造创新、斑驳陆离、无限丰富等等。有为与无为统一的思想是一张一弛、是有无相生、是自强不息与厚德载物的统一。

三、有这样的思想么？

    现实的情况常常是公说公有理婆说婆有理、众说纷纭莫衷一是，结果就是：或在互害模式中依靠恐惧去创造与“发展”、或在动物式秩序中弱肉强食、或在固步自封中一潭死水。我们必须探索那种逻辑自洽的思想，走出丛林、走向真正的文明。逻辑自洽其实就是古人说的“致中和”，致中和则万物生焉！